形容寄人篱下看人脸色的说说【精选66句】

一、形容寄人篱下看人脸色的说说

1、家世、身世、世事，最终构成了50岁后才开始操作小说的林希一种深厚的乌金矿藏般的积累，成了“祸兮福所依”的存在。

2、“使不得，越发使不得了。”朱观澜急急地走过去，伸手搀住陈天成，半天才万般为难地说着，“天成啊，你算是难为老朽了。也罢，这两瓶酒我且收下，也算我们不白交往一场啊！”

3、“那干嘛不去找他们？好歹谋个差事，不也比摆字摊强吗？”倒是陈天成替圣人着急，恨不能给圣人找一条活路。

4、孩子是一名足球队员，跑步速度一般，头球技术也不好，全队的所有孩子，只有他一个接不到球。

5、即使传统文化认为老人应当「退休」、「含饴弄孙」，然而社会变迁、家庭观念改变及经济低迷，老人已少有「享福」，也不敢奢望「养子防老」，他们知道现代生活辛苦，「钱」永远是问题。但是，钱也不是全部，在钱之外，心理需求的满足才是无价，关注老人心理健康，修正刻板观念，增加老人心理的知识，才能进一步协助老人安排生活环境，调整他们对迈入老年的认知。

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7、“寄人篱下，有苦难言”指依附别人生活，往往有苦衷也无法说出来。出处：王英先《枫香树》一二章：“事情就这样定下来了。黄从源只能下山应个卯就得回来，心里虽然不愿，也没有法子，常言说:寄人篱下，有苦难言嘛。”

8、他没有再希冀改过。除了让儿子在户籍上仍留有祖籍的侯姓，除了他在一篇《天津闲人》的小说中，阐述过“笔者祖上老先贤”侯氏家姓，他没再在自己身上重复提过用过侯红萼这三个字。

9、朱观澜不出声了，这是朱观澜这类圣人反抗横蛮的唯一办法，什么警察署来查街，私摆字摊有碍市容观瞻，“三天之内不迁走，我砸你的字摊！”朱观澜暗中将一份“孝心”递过去，然后便一声不吭地由他去骂，骂累了，也骂不出更多的油水来了，警察恶汹汹地走去，朱观澜依然等着有人来求字写信。地面上的无赖，敲竹杠的混混儿，无论谁来捣乱，朱观澜只是逆来顺受，有的中国人历来于欺凌弱者之中寻找乐趣，而于欺凌弱者之中欺侮读书人则更是其乐无穷。“万般皆下品，唯有读书高”，读书人早把自己提供给世人作了挨骂的坯子，敢于骂读书人，就一定比读书人还高，骂得越狠，就越比读书人高，读书人挨骂，纯属自找。

10、陈天成一伙人和朱先生本来不是一路人，一位穷书生，一群脚行，风马牛不相及；但朱先生在邮局门外摆字摊，脚行们在不远处喝圈儿酒，一来二去，自然有了来往。

11、一个夏日入伏前天将雨的中午时刻，在编辑部一间连电扇风也刮不起来的屋子里，林希曾这样面对满屋子爬满字的稿纸和我说：我现在惟一所求，就是寻找和开拓属于我而不是属于别人的文学空间。活了大半辈子，什么招数、招法都见过了，最终执著世事的还是要奋求。生活可以是很悲惨，很悲哀，很悲壮的，但人不，人活着要对得起自己，不能跟命运赌博。想干点事就得把自己整个生命都投入进去。

12、林希的幽默没有舶来味，是纯东方的、自嘲的、讽喻的、调笑的。

13、“细数我鬓边的白发／市俗的计数无法回答／我到底付出的多／或是得到的多／因为，一切都可以得到补偿／尽管一切都曾失落”。

14、仅仅有钱，就能养出多多这样的女儿吗？

15、与其忍气吞声的说对不起，不如优雅的说声bitch。

16、林希是个强人，是个至者。

17、后来贾母有意成全宝黛，但王夫人不满意，在袭人的建议下，她进宫请求娘娘赐婚，间接的害死了黛玉，可见其对黛玉的不喜欢。

18、“我干嘛要哄你？”朱观澜抽抽鼻子，语言呜咽地对陈天成说，“我的学生不在保定府做官，他难道就不能换个地方去做官吗？生来是做官的造化，到了哪里也是要做官的。多年来我总怕给他们添麻烦，可如今我的身体已是一天一天地不济了，没有别的办法，也只能麻烦他们去了，谁让我没生儿子呢？”

19、那一晚——事隔多年，我还听到有人向我述及——所有讲述自己身世并知道无数别人身世的人，最终都被他的自述、他的沦难、他的落劫，所吸引、所撼动。

20、林希心中有个大悲怆，笔下却是一个大幽默。

二、

1、我知道没有谁能跟自己一条路跑到黑，所以我早就做好了你会离开的准备。

2、孩子成功了，他们说多亏了自己的努力；孩子失败了，他们说自己付出的已经够多了。

3、小朋友们一起去菜市场卖东西，赚来的钱要给奶奶买礼物。

4、文/林仁廷(心理咨询师)来源：公益交流站

5、“圣人，这事你别管，我跟他没完！”秀琴姑娘正在火头上，气呼呼地还在喘大气。

6、就连为弟弟织毛线帽，都会被找茬：“小小年纪，无名指怎么能带戒指？”

7、以上内容来源网络，网友投稿，侵删！

8、看过一则短片，深有感触。

9、《高买》：“当今陈三爷袍子马褂，绫罗绸缎地穿着，坐着包月车，胸前挂着金怀表，世人们是只识衣冠不识人的。此一时彼一时，同一副容貌，穿着号坎儿就是人伕，穿上龙袍就是皇命老子，你有胆量穿玉皇大帝的衣冠，连神鬼都给你下跪磕头。无论天上地下，大家都认一个理儿，认错了容貌，多不过落个寒伦，倘若认错了衣冠，弄不准会惹出杀身灭门之祸来。”

10、就连他最拿手的街舞展示环节，他也沉默拒绝。原因是怕自己跳得不好看。

11、颤颤巍巍，朱观澜离开座位，将被杨得水踢倒的板凳扶起来，再哆哆嗦嗦地坐回到自己的座位上，成串的泪珠儿扑簌簌地涌了出来。唉！一片好心，谁想到会落到这样的结局，莫非救人于危难之时不对吗？见到一个人落在水里，你伸手拉他一把，谁料在场的正有一个恨不能把那个落水的人立即淹死，你救了这个，势必得罪了那个，真是好人没有好下场。

12、而且林希不写别的，就写家事，写陈芝麻、烂谷子。

13、林希不否认，他不止一次地说：他写小说十分轻松，十分舒服，越写越得意。“一篇小说写完，用天津话说，像是吃了一只大糖梨似的，嘴里觉着甜，心里觉着舒畅”，而且小说写完，不立马寄出去，“有事没事的就翻出来读，读着读着，读到好笑处，自己先扑哧一声地笑了，再读到悲伤处，自己的眼泪也就先流下来，实在觉着没地方修改了，才像女儿似的嫁出去。”

14、如果说变美是多多的追求，那么变优秀同样也是。

15、与其嫉妒“优秀的孩子”，鞭打自己家的孩子；

16、“得水，说一段荤的！”

17、人是愚蠢的。正因为愚蠢所以，为了不被愚蠢陷害而历练才智，磨砺智慧。我们活到了今日——在这个没有生存价值的世界里，也依然存活了下来。

18、无论是谁，都不要用一副讨好陪笑的姿态相处，我有我的骄傲和坚持，不需要为他人忍气吞声妥协退让。用沉稳的自己，面对所有人，不遮掩，真诚，奉献，寡言。

19、因为独立，老人自己能决定许多事，不需看人脸色。如果总要伸手向子女要钱、总被安排在子女家轮流居住，或总要他人打理生活，都是尊严丧失。公视人生剧展《药笑24小时》开场就演出这种窘境，老母亲被儿子们轮流寄养，兄弟间彼此计较着大小月的天数，根本没人理她在想什么。

20、天津人脾气好，心胸宽，所以天津人才活得好。这倒绝不是因为天津人福气大，而是天津人会苦中作乐，天津人能在活受罪当中找出福来。下雨天屋顶漏水，难受不难受？正好，天津人在漏屋顶下边放几只盆，叮叮咚咚，听响。而且说来也有趣，凡是下雨天屋顶漏雨水的人家，保证两口子不吵架，光接雨水还忙不过来呢，谁还顾得上吵嘴？什么对不对的，有嘛事待晴了天再说。

三、

1、林希倒霉后，再没登过绮室华套、大家庭院。他与妻子是在一间向亲戚借来的七平方米的小屋内结的婚。而后孩子大了又换借了一间九平方米的房子，直到一九八零年落实政策，回到编辑部，已经四十五岁的林希才得以分到这大都市豪华圈外的偏远地区，有了一间属于自己读书写作的斗室和一间与妻共寝的，依仍是百姓级的单元房。

2、寄：依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。《南史•张融传》：“丈夫当删《诗》、《书》，制《礼》、《乐》，何至因循寄人篱下。

3、寄人篱下［jìrénlíxià)

4、三槐堂名家经典(林希自选集)之三：《天津闲人》、聂鑫森《长相思不能忘的林希兄》

5、林希，原名侯红鹅，中国当代著名诗人、小说家、剧作家。津味小说的杰出代表。中篇小说《小的儿》获首届鲁迅文学奖。原籍福建，1935年生于天津，法国归侨，现居美国。祖辈在天津办洋务，父亲供职于日本公司。1955年被定为胡风分子，1957年又被划为右派分子。复出后出版有中、英、法、中英对照版作品集100多部，及《林希自选集》12卷。大量小说如长篇《买办之家》，中篇《蛐蛐四爷》《天津闲人》《高买》《醉月娘娘》《相士无非子》《危城之恋》《蟋蟀大师》等被改编成电影、电视剧，居美期间又创作并上演了话剧《婢女春红》等多部。

6、挽留出轨老公，也疯狂为他花钱。但还是没有留住。

7、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；

8、与老人沟通，有2个心理特性要留意──一是老人惯以身体不适表达情绪问题，也是华人特有的「身体化」现象(遇到困难时，会在身体上呈现不适，过度担忧，等到心情好了，症状又自然消失)。但有时则是真的病痛，要小心辨别。另一个是，尽管年老让身体动作慢、记性差、情绪脆弱又幼稚，但在心理上毕竟是长辈，仍希望获得晚辈的尊重，因此形式上仍得尊敬老人家，尤其是自己的父母，不要损坏他们做父母的尊严。

9、可怜今夜月，独照异乡人。——唐彦谦乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂异乡无旧识，车马到门稀。——刘禹锡独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维外地见花终寂寞，异乡闻乐更凄凉。——韦庄异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人。——韦庄异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。——牟融独笑真成当去客，相逢同是异乡人。——李弥逊异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。——殷尧藩

10、噔噔噔，又是一阵混乱，小酒馆的秀琴姑娘已经从房里追了过来，她手里抓着一把扫帚，气汹汹地就向着小脚行打了过来。

11、除了那些田园诗人或隐居自耕的诗人，一般的诗人都不事生产，生活来源都是问题。比如李白的：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

12、点击(在看)与(分享)，与所有父母共勉，努力做别人家的父母。

13、更可笑的是，当记者采访狄莺时，她说出了那句“经典”的话：“他只是一个孩子。”

14、“圣人，托付您老一件事。”小脚行刘家宝将酒瓶子放在字摊上，又将1元5角钞票压在了酒瓶下边，“今儿个，大伙儿没心思喝了，酒瓶子放在您这儿，明日早上，酒铺开门，您老替我们买一斤酒。”说完，刘家宝还提起酒瓶来在桌上戳了戳，然后这才转身走去。

15、孩子当然能感受到自己的糟糕，回家后一个人闷闷不乐地坐着。

16、“我从未把她当作孩子，她是一个有思想的人，她有她的秘密，她的想法，她的人生。她不属于我，我们之间是彼此独立的个体，我不把自己的意志强加于她，我们像朋友一样相处。”

17、为了生存，这里有着赌上了全部才智、智慧和技术的人们。如果不是高贵不凡的愚者、应该被尊敬的弱者那还会是什么呢。

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19、“少管闲事吧，陈头。”杨得水举起酒瓶子狠狠地喝了一口，说着，“你可怜别人，谁可怜你呀？汗珠子掉地上摔八瓣，一天不出来挣，一家老小就要扛刀，谁拿咱爷们儿当人呀？赖在世上活着，靠的就是没羞没臊，依我看，这位圣人也那么回事，人家好歹念过几天书的，全做官就职去了，顶不济也能教教书，管个账，他嘛也没干上，挨饿，也不冤。”

20、在明教的人马当中，白眉鹰王是年纪最大，资历最老的一位，他比阳顶天要小一些，但是肯定比谢逊他们要大不少。而白眉鹰王一生只服气两个人，一个是张三丰，另一个就是阳顶天。就武功来说，阳顶天已经把乾坤大挪移修炼到第四层，应该是在冲击第五层的时候走火入魔身亡，这个成就，已经在明教历任教主中算是顶尖的了。像杨逍，武功已经是明教中最顶级的存在，他也不过修炼到第二层，阳顶天可以练成第四层，已经比杨逍不知道厉害多少。而且他还是江湖诸人认可的天下第百损道人是比不过阳顶天的。

四、

1、形容从炼狱中脱落出来的林希，一位素常悉知他的文友，讲了十分形象的三态。

2、在用“钱”培养的背后，更少不了父母的陪伴，孩子的坚持付出和努力。

3、独立自主通常要有经济作为支援，若本身经济困难或有身体疾病，后面会再将说明。

4、七十多岁的老大姐柳溪干脆调侃说：林希找到了快感。

5、不对，以上所说的土喇叭、洋喇叭，原只是一种乐器，那是用来吹歌吹调的，嘀嘀嗒，嗒嗒嘀，有板有眼，有腔有调，煞是好听。但是，天津人说的吹喇叭，那是一种吃饭的办法，或者叫作进餐方式，吃起饭来就和吹喇叭相似。

6、谈话时要聆听老人的描述，通常他们不会直接讲自己的事，可改以张三李四的问题让他们发表意见，再从中推测其意。我们的目的是协助他自主，恢复他对环境的适应与控制，而不是一遇危险就全盘拒绝。