如何界定生命的价值和意义精选74句集锦

如何界定生命的价值和意义

1、人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。

2、当人找回了活着的意义，那时候吃什么东西进去，都会变成仙丹。

3、1910年秋，17岁的少年毛泽东目睹国力衰败，列强欺辱，民不聊生，他忧国忧民，壮怀激烈，毅然走出家乡，给父亲写下一首诗：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。

4、社会需求是随着社会的发展变化而发展变化的，现实生活中继承什么，发展什么，继承的怎么样，发展的怎么样，关系着个人的成就大小和生活水平。一个人往往越有成就，对社会产生的积极作用和影响也就越大，越能推动社会的进步与发展，生命的价值和意义也就越大。

5、比如说，内在有一个想休息的自己；内在有一个想解脱的自己；内在有一个想不负责任、想为自己活的自己；内在有一个承受太多痛苦与压力，想放下责任与压力的自己。

6、关羽以兴复汉室为己任，忠肝义胆，信义卓著，文韬武略，智勇双全，留下了桃园结义、夜读春秋、刀斩颜良、挂印封金、过关斩将、单刀赴会、刮骨疗毒、水淹七军、威震华夏等脍炙人口的传奇故事和成语典故，成为中华儿女万年长青的精神偶像。

7、(自然)地球一小时∣自然环境∣风∣自然童书奖2018∣病毒

8、这个世界唯一能够留下的纪念品，就是人一生的事迹和口碑，经过人民的怀念、歌颂，得以流传百世，万古长青。 

9、社会学意义上的生命，是指自然属性与社会属性的高度统一体，社会性是人的生命区别于其他物种生命的本质属性。(如何界定生命的价值和意义)。

10、三是感恩。感恩是人品的桥梁，知恩感恩，心有阳光，懂得珍惜，才能拥抱美丽。

11、最后，许医师勉励大家，继续学习和成长，来面对自己很真实的内在。祝福大家共同来创造丰盛和健康的人生。

12、每一个生命或长或短，但在开始和结束之间，是他的有生之年。我们像一片叶子落下来之前，是否也会像它一样思考？既然要死，又为何而生？在这短短一生中，看见每一片叶子的不同，看见自己，找寻到生命的意义和价值，才会免于死亡的恐惧。

13、既然别无选择，何不坚定信念与意志，牢固树立起继承与发展的思想意识，坚定地担负起自己的历史使命，以积极的心态，让自己学习和工作，让自己创新和创造，以最佳的精神状态和成绩跑好属于自己的那一棒。

14、一是正直。正直是做人的脊梁，行的端，做的正，走的直，堂堂正正、磊磊落落，才能为立业之基。

15、内在的某一个自己，想借由疾病，而让你在人生当中做出重大的改变；想借由疾病，让你去看到你的内心没有面对的部分。

16、每个人的生命都是有价值和意义的，比如一个新生命的降临，会给一个家庭增添许多欢乐，带来凝聚力、希望和动力；一个病人可以助推医学的进步和发展；一张挑剔的嘴可以成就一个厨艺大师；一个全职妈妈可以培养出一个优秀人才；千千万万个建筑工人筑起的高楼大厦，推动了祖国城镇化进程；千千万万个军人和警察捍卫了祖国和人民的安全；千千万万个环卫工人净化了人们的生活环境……。

17、生命的价值和意义到底是什么？我们怎么去认知自己存在的价值和意义呢？

18、生命的意义有三个层次。第一个层次是物质上的舍予，通过给予他人物质来帮助他人。第二个层次是感情上的舍予，通过关爱与关心，来帮助他人。第三个层次是人性能量的释放，通过科学的成就、哲学的成就、艺术的成就来揭开他人的无知，帮助他人得到新知，把自己真正的生命价值，舍予更多的人，甚至全人类。

19、尊重生命、服务生命、保障生命是维系生命价值和意义的基本要求，是保证生命价值和意义的基本条件，是检验社会管理体制是否健康正确的根本标准。它适用于个人、组织、政府、国家等自身及彼此之间。只有尊重生命、服务生命、保障生命，生命的价值和意义才能更得以体现，人类社会才能更得以健康发展，人们才能得以过上更幸福的生活。全心全意为人民服务是尊重生命、服务生命、保障生命的最高境界。

20、死。认识了生以后，我们更要认识人生的终点，那就是死。

21、哲学意义上的生命，则是指自然界的一种客观存在，是自然界矛盾运动的产物；同时，生命也是一种主观存在，是认知现实世界的主体。

22、因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有伟大革命家，同时也有虚伪革命家。至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。

23、因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。

24、布赖恩·梅洛尼用舒缓平静的文字，诗一般的诠释了什么叫“用优美的语言讲述生命的开始与结束”。配合罗伯特·英潘细腻写实的图画，一股温柔的力量唤醒我们内心深处对生命的尊重与思考。翻开书页，就像是看着生命的长河在眼前静静的流淌，谁又不会被这种朴实无华的力量所打动。看花开花谢，看破茧成蝶，看《一片叶子落下来》

25、文天祥的爱国精神，代代相传，早已成为中华儿女共同的精神财富。

26、南宋爱国英雄文天祥年少时，看见学宫中祭祀欧阳修、胡铨等人的画像，谥号都是“忠”，心生羡慕地说：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”

27、通过学习和修炼，你开始发现，疾病的康复来自心灵的成长和提升，包括心灵的整合和自我面对。

28、第二部分生命的价值和意义的基本要求关乎国运民生

29、梦想，是对未来的一种期望，心中想要努力实现的目标。幻想，是虚而不实的思想;没有道理的想象;无根据的看法或信念。要有梦想而非幻想，梦想的建立一定要遵循生命的价值和意义，了解社会的发展现状，根据自己的实际情况去决定学什么，做什么，创新什么，创造什么。

30、生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……然而生活得失取舍之间，到底也就有了分歧。

31、在上古时代，以民深信人死后，并不完全消灭。旧约只说明人一死，肉身必腐烂，他已不在人间，他在世上的一切活动算是结束了(参创52:13；耶31:15；约7:21)，由旧约记载“与祖先同眠”(参创25:8；列上13:22)可推知当时的人相信人死后仍在阴府生活，且是一种苦闷的生活。在天主的照顾启示下，之后渐渐明白人的生命与道德密切关联，遂将阴府分为义人和恶人的不同处所(参则32:17-32)，并相信末世的复活(参依26:19；依53:11)。

32、生命无疑是宝贵的。尤其是当我们知道生命为什么结束，再看看维系生命的能量传递链条，各种生命通过食物而联结，在我们有限的人生产生的价值就更显得珍贵。推己及人，除了珍惜自己，更要惠及他人，乃至万物众生平等，生命的意义伴随着这种认知升华。当我们把这些传递给自己的孩子，也不要忘记自己内心的那个孩子。

33、《钢铁是怎样炼成的》中，保尔柯察金有句名言：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。人应当赶紧的充分的生活，因为意外的疾病和悲惨的事故随时都可能结束他的生命。”

34、这本被誉为当代最伟大著作之一的作品，并没有过多的谈及集中营里那些常人难以想象和忍受的艰辛、苦难与摧残，而是更多地谈论那些让人坚强活下去的勇气。弗兰克尔认为人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。

35、还有通讯从烽火传递到电话、网络手机、4G5G技术；交易从物物交换到使用贝壳等货币、铜币、金银币、纸币，再到数字货币；武器从矛盾刀剑到火药枪支、火箭导弹、激光信息；生活生产工具从原始木制石制到铁铜器、自动半自动再到现代人工智能；天气观测从目测气象变化到现代卫星监测；能源的发展从钻木取火到木炭、火炭、石油天然气再到核能氢能……所有过程无一不是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造，无一不是从继承到发展的过程。

36、新中国成立以来，人民当家做了主人，并随着国家管理体制的不断完善和发展，人民生命在更大程度上得到了尊重、服务和保障，人们可以平等的学习、工作和创新、创造。特别是改革开放以来，中国打破国界，向全世界学习，照全世界成功的样子去做，再通过创新和创造(继承和发展)，获得了中国30年来的飞速发展，让中国有了前所未有的强大，让人们的生活也有了天翻地覆的变化，让中华民族实现伟大复兴成为了可能。

37、从原始社会到现代文明，人类社会从母系氏族到奴隶社会、封建社会，再到现在的无论是资本主义、还是社会主义的法制社会。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。人类社会制度和管理体制的进步也是一个从继承到发展的过程。

38、有的人努力拼搏，获有成就，感觉实现了自己的人生价值，无愧此生。但更多的人奋斗了一辈子，却感到自己一生碌碌无为，为无法实现理想和目标而迷茫；太多太多的人在成长过程中，一直在寻找一个答案：我在为什么活着？为谁活着？我学习、我努力、我拼搏图的是什么？我付出了那么多又得到了什么？我人生的价值和意义到底是什么？最终常常也没弄明白，只给自己留下一句宽慰的话：知足常乐！

39、四是奉献。奉献是一种善良，是生命奋斗的方向，人心向善，成人达己，赠人玫瑰，手留余香，于心无愧，于人有福，才能不枉此生，俯仰无愧天地。

40、死亡是生命的一部分。人生，本来就是向死之路。

41、(成长)开学准备∣开学收心∣学习力∣幼小衔接|小一新生|数学|学院必读书

42、这经济形势是不是新常态了？企业个人都应该去杠杆了。

43、(假期)2014寒假|2015寒假|2016寒假|2019暑假|2020暑假

44、总之，生命的意义就在在于不断地寻找自我、寻找真我。有生命才有我，有我生命才有意义。我们生命的旅程，同时也是追寻自我的过程。生命与我永远是同一体，永远无法分离和割舍。活好当下，是对生命的最高礼赞，是对生命的崇高敬意，才能真切地体会到生命的存在、生命的价值和生命的意义。

45、(时令)春天∣夏天|秋天∣二十四节气∣贺岁∣鸡∣猪猪驾到∣元宵∣清明∣端午节∣七夕∣中秋∣重阳节∣冬至∣圣诞∣感恩节∣万圣节|愚人节∣发现儿童∣儿童节∣父亲节∣母亲节∣女性|妇女节∣教师节

46、你想活出怎样的人生？这种有点宏大又抽象的问题，不仅仅只是一个少年的困惑，也许还是很多人一生的生命课题。当你遇到不可理解的事情，当你面对残酷和困难，人生观、世界观、价值观，这些概念该如何具体化为体验，进而形成人生的经验，也许，我们可以和宫崎骏一起思考一下，《你想活出怎样的人生》。

47、从原始社会到现代文明，人类社会从母系氏族到奴隶社会、封建社会，再到现在的无论是资本主义、还是社会主义的法制社会。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。人类社会制度和管理体制的进步也是一个从继承到发展的过程。

48、所以，我们要时常问自己：到底我现在活着，有什么意义？我活得有什么趣味？因为意义感是构成健康最重要的要素。

49、谈到自我价值，通常人们会列出以下问题来衡量：第我一年收入多少？第我学历到哪里？第我赚多少钱，我买几栋房子，我开什么车子？

50、第三个层次的付出，才是生命存在的根本价值。一个人应该在第三个层次的生命意义上，做出一些就成，这种追求与生命的形态，应该是每一个人应该去追求的方向与目标。

51、今天别人是否爱我，其实是内在的自我价值在作用。许医师的意思是说，我们有没有打从内心真的看到自己的自我价值？

52、史铁生说，死亡是一个必将到来的盛大节日，它终将到来，我们无从躲避。我们每一个人都将白发苍苍，暮霭沉沉，最终都会融化在这无限天地间，化作一缕清风。

53、人过留名，雁过留声。人生精彩地活了一瞬间，胜过浑浑噩噩地活过几十年。

54、爱因斯坦说：“人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”

55、继承(学习和照做)与发展(创新和创造)不是以个人意志为转移的，它是每一个人的历史使命，它可以激励我们不断地去努力、去拼搏、去奋斗。从出生那一刻开始，我们就开始了学习生涯，学习发音、学习说话、学习走路、学习唱歌跳舞、学习各种知识……，上学后跟着老师学，工作后跟着师傅、领导和同事学……，照着他们的样子做。青出于蓝而胜于蓝，自己的努力和付出最终也让自己走向了人生的至高点。也就是说，每一个人一出生就等于来到了历史的接力赛道，别无选择，只能前进，即便想停下来歇息，之后也要继续冲向终点的方向。

56、在你活着的时候，就去接触死亡，认识死亡，能够刷新你对生命的认知，从而彻底改变你的生活方式和生命状态。你更懂得活在当下的意义，对外在的名利、荣誉看得更淡，能够在平凡的生活中体会到生命的可贵和美好。

57、生命是最值得敬畏的东西，我们拥有生命，就应珍爱自己；我们在生命的交流中生存，就应敬重和爱护其他生命。

58、生命(Life,Vita)在全部圣经里，没有一个属于哲学的生命的界说，但有许多生命的概念，足使我们领会圣经对生命所有的含义。生命在希伯来文(Hayyim)普通使用一复数形容词，这字不是一抽象名词，而是指寿命，即生命的延长。此外，也把流动的泉水、河水称之为“活水”(参创26:19；若4:10)；但从未谈及植物的生命，因为人无法见及植物的活动。只有人有灵魂、魂魄(Nephesh)，有时也用以指生命(参创9:4,5；肋17:11；申12:23)，“应以命偿命”(参出21:23)。生气、气息(Ruah)，此字亦用来指生命或代替生命(参训3:19-21；则37:8)。

59、新中国成立以来，人民当家做了主人，并随着国家管理体制的不断完善和发展，人民生命在更大程度上得到了尊重、服务和保障，人们可以平等的学习、工作和创新、创造。特别是改革开放以来，中国打破国界，向全世界学习，照全世界成功的样子去做，再通过创新和创造(继承和发展)，获得了中国30年来的飞速发展，让中国有了前所未有的强大，让人们的生活也有了天翻地覆的变化，让中华民族实现伟大复兴成为了可能。

60、历史已经证明：一个充满剥削和压迫的民族是没有希望和前途的民族，一个充满剥削和压迫的国家是没有希望和前途的国家。违背生命的价值和意义的基本要求，生命的价值和意义就会受到挑战，只会将一个民族、一个国家推向落后和消亡的边缘。

61、看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性绝顶聪明，为人却好象傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。

62、在图书馆官网中找到“中国名校精品课资源服务平台”，

63、不奢靡，不浪费。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。只有珍惜时间，才能做到提升生命，提高我们的自律性。

64、天清地宁(笑)：这也是人之常情，一般人都是这种生活追求。(这句话明显是话中有话，话外有话)

65、人生有很多种活法，千万不要让别人的价值观绑住我们的去路，更不能让一种虚伪与浮躁的追求，毁了我们的本真，与淹没我们的能量，否则只能是一出悲剧与遗憾。

66、十字架代表基督徒信仰生命中蕴涵的苦难;十字架代表着基督徒能战胜自我,战胜邪恶的有力武器；更是每个基督徒要一步步去经历的生命历程。因人只有依靠着主耶稣基督的十架宝血，才能获得重生。正如逾越节羔羊的血救所有的以色列人出了他们曾经为奴的埃及。但这只是到达应许之地的开始，而不是已经得到了应许之地。我们并没有一下子就活出了基督的生命，变成了基督的模样。我们还需要在痛苦中常常历练，舍弃自己，天天效法耶稣背起自己的十字架，在不断的考验中活出耶稣基督的生命。

67、我们可以来审视一下，觉察自己是用什么来界定自己的自我价值。

68、  其次，生命需要坚强；生命需要坚强，如战争年代，唐山大地震，汶川大地震，泥石流，洪灾，最近梧州飞机失事，三年新冠疫情许多人失去生命……那么多的人渴望生命，那么多人坚强，有些人却因为一些不值一提的事情而自杀，因为失恋，因为成绩不好，因为疾病，因为自闭，甚至因为赌气，但这些小事都可以成为自杀的理由吗？那对于他们而言，生命的价值就只是这样么？那些在病床上挣扎着，天天都在生死的界限上徘徊着的人，那些在地震中坚强着天天等待救援的人又算什么？看过一个纪录片，在汶川地震中一个女孩失去整个下肢，只剩下半个屁股；她依旧快乐的画钢笔画，写小说，用乐观的态度去对待每个人，她是真正的生命的强者。生命需要坚强。

69、生命的意义有三个层次。第一个层次是物质上的舍予，通过给予他人物质来帮助他人。第二个层次是感情上的舍予，通过关爱与关心，来帮助他人。第三个层次是人性能量的释放，通过科学的成就、哲学的成就、艺术的成就来揭开他人的无知，帮助他人得到新知，把自己真正的生命价值，舍予更多的人，甚至全人类。

70、“前不见古人，后不见来者，”这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。

71、从原始社会到现代文明，人类从赤身裸体到披树叶、裹兽皮、穿粗布，再到现代华丽多彩的着装，整个过程就是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从采野果、捕野兽，到种植圈养、再到现代化农牧业生产，人类从缺吃少喝，到现在山珍海味、舌尖美食。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从露宿在森林里和草原上，到住进草屋、木屋、石屋、砖房，再到住进现代高楼大厦。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造；从原始社会到现代文明，人类从徒步行走，到乘木车、马车、自行车，再到现在的汽车、火车、轮船、高铁、飞机等交通工具。整个过程也是一代跟着一代学，一代跟着一代做，然后再进行创新和创造。也就是说人类衣食住行的进步就是一个从继承到发展的过程。

72、所以，寻找生命的意义感，在疾病的疗愈、恢复过程中，永远比有机食品重要，永远比饮食重要。

73、继承(学习和照做)与发展(创新和创造)不是以个人意志为转移的，它是每一个人的历史使命，它可以激励我们不断地去努力、去拼搏、去奋斗。从出生那一刻开始，我们就开始了学习生涯，学习发音、学习说话、学习走路、学习唱歌跳舞、学习各种知识……，上学后跟着老师学，工作后跟着师傅、领导和同事学……，照着他们的样子做。青出于蓝而胜于蓝，自己的努力和付出最终也让自己走向了人生的至高点。也就是说，每一个人一出生就等于来到了历史的接力赛道，别无选择，只能前进，即便想停下来歇息，之后也要继续冲向终点的方向。