守株待兔的意思10字精选45句集锦

守株待兔的意思10字

1、　　从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

2、第二天，农夫又来到田里，顶着大太阳开始工作，他望着那棵大树，心里想着：“说不定，今天还会有兔子跑过来往树上撞呢。我如果忙着在田里干活儿，兔子准会被别人捡走的。不行，我得到大树边上等着。”(守株待兔的意思10字)。

3、楚有祠(cí)者，赐其舍人卮(zhī)酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

4、有一个宋人在田里耕作。田中有一个树桩。一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。于是这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到撞死的兔子。兔子(当然)不可能再得到，他自己反倒成了宋国的一个笑话。

5、通用的理解和解释是教会大家学会批判和否定，仿佛只要批判和否定的对待事物，就万事大吉了。仿佛只有通过批判，人们才能重新审视已有的猜想是不是成立，是不是可以用更好的新猜想取而代之。所以，“猜想与反驳”构成了人类完整的认识过程。科学和迷信也仿佛一夜之间变得一清二楚了。

6、                ；社伯的意见是                               。

7、如今之我们，技术先进，科技进步，远远超出了挑断大腿筋就能废了功力，令此类祸害人之人，不去威胁平凡人的幸福生活。我们发明的核弹头、狙击弹那一个也不好惹，我们不能再乞求所谓挑了筋，废了功力，就那么简单地，去终结此类祸害我们安全问题的时候，我们也必须敞开心胸，去资本化、科技化、现代化了，其中不同的是，我们依旧是把这一切看作是自己小宇宙的延伸而已。我们依旧是这一切的主人，是这一切的灵魂。

8、 典 故宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。

9、能借助注释，结合插图，疏通文意。懂得不要心存侥幸，不要不劳而获，要靠自己的劳动去创造美好的生活。(守株待兔的意思10字)。

10、  “因释其耒而守株，冀复得兔。”这里要记住“因”这个字，我们现在多用于表示原由，组词“因为”。但在文言文当中，“因”有几个意思，其中一个表示“于是”的意思用得很多，大家要记住。“释”是指放下，我们经常说爱不释手，说明非常喜欢不舍得放手。这里的“释”也是放下的意思。“其”在文言文中一般是指示代词，意思是他的。“耒”，是指农具。“冀”是希望。“复”是又，再的意思。就如我们常说的复习，就是再次学习，又一次学。所以这句意思是，于是放下了他的农具守在树桩边，希望能再次得到兔子。那么是谁放下农具呢？当然是那个农夫啦。这个句子是文言文中常见的省略了主语谁。那个农夫于是放下了农具守在树桩边，希望再次得到兔子。

11、读了《守株待兔》这则寓言，我想对种田人说：你要努力工作，对意外的收获不要存有侥幸心理。

12、一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，(这时他)却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有(把脚)完成，另一个人的蛇就画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。

13、借助注释读懂课文，说说那个农夫为什么被宋国人笑话？

14、　　晚上回到家，农夫把死兔交给妻子。妻子做了香喷喷的野兔肉，两口子有说有笑美美地吃了一顿。

15、文言多单音节词，如“耕”是“种田”的意思，“株”是“树”的意思，“冀”是希望”的意思。值得注意的是，文中有的词语的意思与现代文已经不一样了，如文中走”是“跑”的意思，与现代的“走”的意思不同。

16、下载|人教版1-6年级数学上下册《课时练》

17、①朗读课文共(  )句话，我读了(  )遍，能做到(正确 通顺 流利)地朗读。

18、从此，他丢下锄头，天天坐在那棵大树下，痴痴地等候着兔子送上门来。

19、祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。

20、《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。韩非死后，后人搜集其遗著，并加入他人论述韩非学说的文章编成。《五蠹》是其中的代表作品之一。全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的代表作。作者列举了大量的事实，在对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理切中要害。

21、(2)谁能试着像读第四句一样读出节奏感？(配音乐)

22、这则寓言告诉我们：骗得了一时却骗不了一世，我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

23、好了，几十年时间过去，美军没有再回来，但是岛民们依然坚持进行这种祈祷。他们相信，早晚有一天，神明会再度降临，给他们带来无穷无尽的物资。

24、然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

25、(3)耒(lěi)——古代的一种农具,形状象木叉。  

26、南郭先生是一个不学无术、自欺欺人、靠蒙骗混饭吃的人。

27、　　韩非(约公元前280--前233年)，战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩非子或韩子。韩王(战国末期韩国君主)之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一(另一人为庄周)。著有《韩非子》一书。

28、坐车的人想去( )，(  )在(  )，他却往( )走。

29、写到此处，通常我们又会大笑不止，如同老子《道德经》所言：不笑不为道！

30、单元复习  同步练习及答案  测试题及答案 

31、古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有三百个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这三百个人在一起合奏给他听。

32、故事中的坐车人找错了方向,而且他的有利条件——马好、车夫本领大、盘缠带得多,将会带他离目的地越来越远。

33、宋(sònɡ shònɡ) 冀(jì  yì)   颈(jǐnjǐnɡ)    

34、2019年2月25日傍晚，在桃源县陬市镇某超市前，正在执行蹲守任务的派出所民警现场抓获一名扒窃犯罪嫌疑人，喜悦之情油然而生。

35、战国时代，宋国有一个农夫，人虽然笨了点，但却十分勤劳。

36、南郭先生是一个不学无术、自欺欺人、靠蒙骗混饭吃的人。

37、(5)出示断句，因/释其耒/而守株，冀/复得兔。像这样读一读。

38、《守株待兔》讲述了一个广为流传的故事：宋国有一个农夫，看见一只兔子撞在树柱上死掉了，便放下手里的农具整天守着树桩，希望再捡到撞死的兔子。当然农夫没有再捡到撞死的兔子，而他的田地却荒芜了，农夫也被宋国人笑话。

39、一开始，学者对这种奇怪的民俗很不解。深入了解以后发现，原来这些岛民在当年驻扎的美军那里看到：美军士兵平时从来不打猎，也不采集，仅仅把一个奇怪的东西戴到脸上(眼镜)，然后不停地翻阅一些白色的薄片(作战文件)，天空中就会出现一些钢铁巨鸟(美军运输机)，源源不断地送来生活物资。还有一些像山一样高的钢铁巨船(美军运输船)，带来更多岛民见都没见过的东西。

40、无独有偶，著名的科普博主@河森堡，发了一条微博，讲了一个有趣的事：

41、认识折、冀等5个生字,学写守、株、待等9个生字。指导写好株、耕两个字，木和耒做偏旁时最后一笔变成点。

42、宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

43、《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。韩非死后，后人搜集其遗著，并加入他人论述韩非学说的文章编成。《五蠹》是其中的代表作品之一。全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的代表作。作者列举了大量的事实，在对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理切中要害。

44、古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有三百个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这三百个人在一起合奏给他听。