徐志摩的爱情故事诗集精选51句集锦

徐志摩的爱情故事诗集

1、结婚之后,他们夫妇俩人曾回石硖石镇与徐志摩父母同住,谁知两位老人并没有完全谅解他们,想尽孝道却不成.后来徐申如老夫妇竟拂袖北上,同张幼仪及孙儿住在了北京.而且还断绝了对他们经济上的接济.这样,在1927年1月徐志摩和陆小曼回到上海定居时,他们已经债台高筑了,而偏在这个时候,徐志摩竟觉得笔端生涩,灵感消渐,难以写出作品.这样他烦恼、苦闷。而且在过了几个月神仙般的日子之后，徐志摩竟发现陆小曼这朵名花太难莳养了。

2、　　在同一时间里，张幼仪、林徽因、陆小曼、凌叔华这四个女人，一个是始为道义终被抛弃的原配，一个是追求经年苦恋未果的爱人，一个是爱炽生怨悲胜于欢的妻子，一个是朦胧暧昧抑或隐秘的红颜，都在为徐志摩“唱悲伤的歌”，为何如此?只为徐志摩曾经有过的深情，他是“爱”，是“暖”，是“希望”，是“人间四月天”!

3、　　徐志摩，这位不幸英年早逝的天才诗人，毕生都在不懈追求“爱，自由，美”的理想主义者，虽然只活了34岁，但他留给这个世界的不仅仅是那些被后人吟诵的优美华丽的不朽诗章，还有那些为后人乐道的缠绵悱恻的爱情故事。

4、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。

5、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃

6、“多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老;”

7、别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我;别揣测该说什么，用透明的眼神看我;别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我;别说你不再爱我，还爱过的记忆给我

8、真的吗?如果世间事如此顺理成章，又何来张幼仪的苦痛?(徐志摩的爱情故事诗集)。

9、比死更煎熬的是不死不生，直到陆小曼的出现。

10、曾经在千年树下等候，只求你回眸一笑，曾经在菩提下焚香，只为等一世轮回的相遇。阡陌红尘，终究一场繁花落寞，回忆在岁月中飘落了谁的眼泪，往事在时间中飘落谁的忧伤。如烟往事，不知谁飘落了谁的相思，如梦的回忆，不知谁飘落了谁的等待。与你作别，不问曾经伤痛几何。

11、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。

12、张幼仪：徐志摩的第一任妻子，同时又是徐志摩的父亲、徐氏家族大家长徐申如疼爱的儿媳兼养女。

13、现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。徐志摩

14、风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇，你是世界的独一。

15、之后，他们一起组织新月社活动，一起演戏，并常有书信来往。1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学，当徐志摩与林徽因再次见面的时候，已是四年之后。

16、　　而我在这里尤需着重指出的是这首诗歌内部充满着的，又使人不易察觉的诸种“张

17、　　也好／最好你忘掉。”在音步的安排处理上显然严谨中不乏洒脱，较长的音步与较短的

18、林徽因是徐志摩用生命追求的女人。1920年4月，林徽因随父亲游历欧洲，在伦敦期间，她认识了父亲的弟子——诗人徐志摩。徐志摩对林徽因一见倾心、二人相见后不久，他便向张幼仪提出离婚，全身心追求林徽因。他为林徽因写了诸多象《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌，构成了他这个时期诗歌的重要内容。

19、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。——徐志摩

20、其实，婚姻中的`爱有时很简单。只需一个简单的拥抱，一句贴心的问候，一个诚恳的眼神，一杯白开水，一碗泡面，一条简短的信息，一个肯定，一个会心的微笑，都可能会让你身边的女人幸福一阵子，甚至一辈子。

21、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。

22、总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺!———我说完了！”

23、爱情更多的是一种责任，是相互理解和包容，相爱容易，相处太难，年轻的人们在你们享受爱情的同时，是否想到要相互包容对方，相互付出，而非单方付出。如此方可长享爱情。

24、　　生活原本就不是乞讨，所以无论日子过得多么窘迫，都要从容地走下去，不辜负一世韶光。

25、论其原因，“志摩感情之浮，使他不能成诗人，思想之杂乱，使他不能成为文人。”

26、如果谎言是一种伤害，请选择沈默。如果沈默是一种伤害，请选择离开。

27、谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算···

28、徐志摩痛苦至极，再问林徽因：“你以为你拉锯子一样扯的是什么？是我肉做的心。”

29、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。——徐志摩

30、(名家论史)马勇：为什么说甲午战争日本“太小人”

31、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。

32、　　能把“偶然”这样一个极为抽象的时间副词，使之形象化，置入象征性的结构，充

33、思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？

34、先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算。

35、徐志摩是一个有才情且浪漫的诗人。他的一生还真的就是“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”。与他有关的女子，也个个都是民国名媛。

36、现在，我再也不会任性的让任何人带我走。——徐志摩

37、24岁，徐志摩遇见了他生命中“灵魂之伴侣”，那一年，“才女”林徽因才刚刚17岁，情窦初开。二人互相吸引。

38、轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。

39、　　人生有太多过往不能被复制，比如青春、比如情感、比如幸福、比如健康，以及许多过去的美好连同往日的悲剧都不可重复。这样也好，既是拥有过，又何惧此刻的失去。有人说，人在世上的时间越长，失去的则会越多。

40、幸福的时候，你觉得心里是麻的，浑身都痒丝丝的，可是你伸出手，却怎麼样也搔不到那痒处;相思的时候，是酸，单抽著一根神经，像抽纱似的，它是跟呼吸连在一起的，你每呼吸一次，它就抽动一次，除非你不呼吸，可是你也办不到。

41、面对徐志摩的才情和爱情，人们选择津津乐道的还是他的爱情八卦。身上的渣男属性，舍弃妻子，婚内出轨，移情别恋，远远盖过了他的诗文成就。

42、事情是这样的。体弱的陆小曼连唱两天戏，旧病复发，得了晕厥症。翁瑞午一手好推拿，手到病去。徐志摩天性洒脱，他以为，夫妇的关系是爱，朋友的关系是情。所以，翁瑞午和陆小曼一边罗襦半解，妙手抚摩，一边说说笑笑，他亦视之坦然。

43、凌叔华的性格，不像林徽因那样虚荣任性，也不像谢婉莹(冰心)矜持理性。她温顺随和，但又掺入一丝心机和俗气。她的小说在上世纪二十年代独放异彩，经久耐读，随着社会前进读者将与日俱增。但日后的“八宝箱”事件和“太太的客厅”事件，使得凌叔华、林徽因、谢婉莹这三位才女在纠葛中暴露了各自弱点，可谓三败俱伤，充分展示了她们争风吃醋、心胸狭隘、争名夺利的灰暗一面。而真正受到伤害的另一位才女陆小曼则显得大度坦然、从容自信、淡薄名利。

44、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路；相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？徐志摩

45、之后，他们一起组织新月社活动，一起演戏，并常有书信来往。1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学，当徐志摩与林徽因再次见面的时候，已是四年之后。

46、在张幼仪的记忆里，袁昌英头发剪得短短的，擦着暗红色的口红，穿着一套毛料海军裙装，在穿着丝袜的两条腿下，竟是一双穿着绣花鞋的小脚。徐志摩把袁昌英送走后，张幼仪评价说：“呃，她看起来很好，可是小脚和西服不搭调。”徐志摩身子一转，失态地尖叫道：“我就知道，所以我才想离婚。”

47、在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福

48、不过，后人都说徐志摩的离婚成就了张幼仪。张不但独自养育了两个儿子，还进入德国裴斯塔洛齐学院专攻幼儿教育。回国后又办了云裳公司和上海女子储蓄银行，事业大获成功。她一直爱着徐志摩，仍照样服侍徐志摩的双亲(认作义女)，还在台湾出版《徐志摩全集》。林徽因——他心中永远的”白月光“林徽因，在民国可算得美貌与才华集于一身的，众多男人心中的圣洁女神。

49、1926年10月3日(农历七月初七)，中国的“情人节”，徐志摩与陆小曼在北京北海公园举行了盛大的婚礼。婚礼上，梁启超霍然站起，宣讲了有史以来“最坦诚”、“最直率”、“最另类”的证婚词：

50、1924年12月1日，《语丝》杂志刊登了徐志摩译诗《死尸》。译诗前，徐志摩写道：“我深信宇宙的底质，人生的底质，一切有形的事物与无形的思想的底质……无一不是音乐做成的，无一不是音乐。”