鬼谷子智慧经典精选109句集锦

鬼谷子智慧经典

1、 心为九窍之治，君为五官之长。为善者君与之赏，为非者君与之罚。——《鬼谷子·符言第十二》。

2、惠王信以为真，便心怀怒气等着改日见谢子。第二天，惠王和谢子又见面了，但就是听不进他的进言。他前后两次说话的内容一样，惠王却听不进谢子的进言，说明惠王听话的前后心态不一样了。

3、合作共事也好，人际交往也罢，但凡是将利益占尽之人，终究难以得偿所愿，反之，把利益拱手让尽之人，亦难得善果。

4、春秋时期(春秋时期)，楚国壮王曾邀请大臣们晚上赴宴。一位最喜欢的美女被邀请斟酒。当酒越来越浓时，蜡烛熄灭了，一个男人借此机会脱下一个漂亮女人的衣服，取笑她。美女还扯下了男子的帽带，催促楚庄王点灯抓住男子。然而，楚庄王命令所有朝廷官员摘下帽子，以便继续饮酒，然后点燃蜡烛。法庭高兴地走了。后来，在围攻郑国的战斗中，一位将军在敌人面前冲锋，击退了敌人五次，取得了胜利。这位将军是一位宫廷官员，他的帽带被美女扯了下来。楚庄王“以阳求阴，以德求芽”成为春秋五大统治者之一。

5、外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。摘自《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》

6、能用众力，则无敌于天下；能用众智，则无畏于圣人。意思是只有借助万众之力，才能征服天下；只有借助万众之智，才能超越圣贤。(鬼谷子智慧经典)。

7、捭阖之术，捭即开，即言;阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处?难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口;你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。《捭阖之术》

8、不禁想起曾经看过的一则新闻，2018年8月1日深夜，镇江某便利店发生的惨痛事件。张某在便利店喝醉酒后耍酒疯，恰逢此时来便利店兑换零钱的任某。

9、译文：一个人想要往上走，就要先懂得卑下。想要获得，就要先付出。

10、变化是事物发展的客观规律，在这个世界上，唯一不变的就是变化。因此，做人做事都要灵活应变，遵循规律，适应规律，这才是常胜之道。

11、孟尝君闲坐的时候，对三位年长的门客说：“希望听听各位长者有什么办法补救我的过失。”

12、比如儒家经典《孟子》里，景春就问孟子：“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”(鬼谷子智慧经典)。

13、守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。

14、摄心者，谓逢好学伎术者，则为之称远；方验之，警以奇怪，人系其心于己。——《鬼谷子·中经》。

15、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。--鬼谷子《秦时明月》

16、三为言学：广记多闻、明理审势，出词吐辩、万口莫当。

17、“上兵伐谋，其次伐交，其次用兵”，纵横家就是“伐谋”，“伐交”的，这就是纵横家的专业。那么通俗怎么理解呢？其实就是合纵连横。再通俗些？

18、鬼谷子曾经说过：无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。就是说别人不想要的东西不要强加给别人，这样别人就会觉得很反感，别人不会的不知道的就要就好好和别人沟通，同样自己不知道的也要虚心的和别人请教，术业有专攻。一个人的年龄很小未必他知道的就没有你多。虚心请教自己就会进步。

19、在《道藏》中，有一部《洞天福地岳读名山记》的奇书，该书是专门描写神仙们所居住的洞天福地，现今浙江余杭县境内的“洞霄宫”，就是三十六洞天，七十二福地之其中位居第四座左侧第十三位便是鬼谷子，被尊为玄微真人

20、“人无完人”，再聪明的人也有缺点，再有能耐的人也有短板，同样，再笨拙的人也有优点，再无能的人也有自己所擅长的方面。

21、碰到沉迷酒色的人使用此术，就是用音乐的节奏来感动他，让他感到过于沉溺酒色，必定是自寻死路，有生之日必定减少，再用他不曾见闻的事让他高兴，让他最终能看见丰富多彩的生活，使得后会有期。

22、所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。

23、这句话有点“知己知彼，百战不殆”的意思，但鬼谷子更强调的是，“知己”是“知彼”的前提。

24、比智慧老子第鬼谷子第这个是在诸子百家里的排行榜，这个对吗？

25、译文：无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的。

26、要求别人太严格，会令人望而生畏，要求自己太严格，则让生活充满负累。

27、所谓“吃亏是福”，让别人感受到与你交往“有利可图”，才能维持一段合作关系的长久，也从而会让自己获得长远的利益。

28、鬼谷子一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪，他们进山前都只是无名小卒，出山后个个大放异彩、名流千古。这四人运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术在列国出将入相，呼风唤雨，左右了战国乱世的政局。而这一切，都要归功于鬼谷子的言传身教。

29、鬼谷子的师尊就是世界辩证法的创始人，被誉为世界哲学之父，道德经的创作者，世界古今十大作家之首的先贤老子李耳。

30、聪明的人从来不会轻易做出任何一个决定，而是在做每一个决定之前，都会反复权衡利弊，深思熟虑，“三思而后行”。

31、　　“摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋”

32、译文：解决事情，确定疑难，是万事的关键。澄清动乱，预知成败，这是一件很难做到的事。

33、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之；阖者，或阖而取之，或阖而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。纵横、反出、反覆、反忤必由此矣。

34、当然，人生路上难免不会磕磕碰碰，适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是笑到最后的韧劲，是忍的境界。低头有度，是百折不挠的意志，是百炼成钢绕指柔的状态。

35、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

36、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。《揣天下》

37、一个人要把握好自己的命运，定要做到「审时度势」，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向；所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世；奸贼逆时生势，因而乱世。

38、捭阖者，道之大化，说之变也；必豫审其变化，吉凶大命系焉。口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入，故关之以捭阖，制之以出入。捭之者，开也、言也、阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆曰“始”，言善以始其事；诸言法阴之类者，皆曰“终”，言恶以终其谋。

39、知之始已，自知而后知人也。--鬼谷子《鬼谷子》

40、他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。……项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，刘邦就是凭借知己知彼，知人善任，才开创大汉基业的。

41、陈寅恪学识渊博，通晓很多种文字，但他却不屑于去拿一张文凭。梁启超知道他的功底，极力向曹云祥举荐，清华大学就破格聘用这名高中生作为大学教授。

42、故同情而相亲者，其俱成者也；同欲而相疏者，其偏害者也；同恶而相亲者，其俱害者也；同恶而相疏者，偏害者也。故相益则亲，相损则疏，其数行也；此所以察异同之分也。故墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也。

43、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

44、人与人相处，趋利避害是人的天性，其实并没有什么不对。而这个“交友准则”从另一个角度也可以理解为：与人相处结交，不要总想着占便宜，要懂得让利。

45、主动让利，相益而亲，是一种豁达；相损则疏，当断则断，是一种果敢。与人相交，至诚至信固然重要，但无论远近亲疏，都不应该成为一种羁绊。

46、所谓“吃亏是福”，让别人感受到与你交往“有利可图”，才能维持一段合作关系的长久，也从而会让自己获得长远的利益。

47、鬼谷子想测试一下徒弟的机智与应变能力，他坐在屋里，跟徒弟庞涓、孙膑说：“谁把我从屋里动员到屋外，谁的成绩就及格。”

48、这句话有点“知己知彼，百战不殆”的意思，但鬼谷子更强调的是，“知己”是“知彼”的前提。

49、主事日成而人不知，主兵日胜而人不畏也。意思是所做的事情日渐成功，却不引起别人的警觉；统帅的部队总打胜仗，却不引起敌人的重视和畏惧。

50、智不足弗得，谋有失竟患，死生事也。意思是智慧不够就无法得到你想要的，谋略虽好，但是使用不当最终得到的是祸患，这是生死攸关的事情。

51、鬼谷子12句震世语录，古代有很多的牛鬼蛇神之说，也又很多投情于这些文学的诗词人，而鬼谷子，创建鬼谷派、纵横家创始人，通天彻地，智慧卓绝，人不能及。鬼谷子12句震世语录。鬼谷子12句震世语录1鬼谷子12句震世语录

52、译文：世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式。

53、译文：世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师；世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

54、译文：欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉，精力就会不集中，因而难以成功。

55、很显然，道德也是纵横家的重要行为标准和准则。注意，纵横家是讲道德的，而不是只讲阴谋诡计。

56、轮到孙膑，孙膑一进来就说：“师傅，我不行。”，鬼谷子感觉有些奇怪，孙膑说：“您老人家能知五百年过去、五百年未来，我怎么骗得了您？”，鬼谷子听罢，有些飘漂然。孙膑接着说：“要是您老人家在屋外，我倒有办法把您骗进来。因为外面的事是有天数的，您可以算出来；而屋里的事，是没有天数的，您出去了就算不出来了。”，鬼谷子不信邪，让人把自己连人带椅子抬到外面。孙膑见师傅出来，大笑说：“我已把师傅叫出来了，及格！”

57、所谓“人贵有自知之明”，了解别人固然重要，但做人顶顶要紧的还是先了解自己。如果一个人不能够充分地了解自己，做起事来就很容易“眼高手低”，变成“语言的巨人，行动的矮子”。

58、据传他是东海龙女与村夫庆隆所生，虽然庆隆和东海龙女被压在了云梦山下，但却产下了鬼谷子。鬼谷子十几岁便开始游历诸国，遍访名师，五十岁后，回云梦山开课收徒。至此，鬼谷子的学识传遍各国，成为战国时期最为神秘的名士。

59、此书，是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，因此可以说，《鬼谷子》的智慧也就是一部“治人兵法”。

60、有一句话说得很好：“差距是不可避免的，但缩小差距、弥补差距，这是有可能的。”所以，很多时候，扬长避短，取人之长补己之短，是让一个人在竞争中取得胜利的最简单和最直接的办法。

61、做人当如水，善化万物，要懂得变通，才能做个精明人。

62、举个最简单的例子，甲和乙同时入职一家公司，两人都是第一天上班，甲老老实实待在自己的工位上，喝水的时候只倒了自己的一杯，然后老老实实完成领导安排给自己的工作。

63、鬼谷子的智慧告诉我们：物有自然，事有合离。对什么事情都不必太过苛刻，很多时候要求越高反倒越无法得偿所愿。

64、而势利眼的老板，根本不在意员工对他的“格外要求”，有时还会特殊照顾他，工资扣克一点，免费加班是学会成长，辱骂更是关系铁的表现……

65、其实，无论是人还是植物，要想有一番作为，就必须学会隐忍，学会低头，丰盈自己，厚积薄发。机遇来临之际，便是水到渠成之时。

66、　　《反应》篇“故知之始己，自知而后知人也”；

67、《道德经》说：上善若水，水善利万物而不争。与世无争是一种精深的人生智慧，是博大宽广的胸怀，也是宁静淡定的人生态度。

68、为何一首歌，前不久还风靡大江南北，迅速就没人想要听了？

69、去除心障，在于自觉，自觉之至，在于觉他。自觉不易，觉他也就更难了。

70、趁着公司重组之际，光崽联络了几个厂家业务，凭着关系赊购了一批货，组建了自己的医药公司。纵之者乘之。

71、变化是事物发展的客观规律，在这个世界上，唯一不变的就是变化。因此，做人做事都要灵活应变，遵循规律，适应规律，这才是常胜之道。

72、假象、奇异、诡怪等只能蒙骗一时，却不能长久。用真情可以打动人，用权势也可以让人暂时屈服，而事实真相却很容易让人信服，让人持久地、心悦诚服地去执行。

73、一个人的成就，就是从他选择忍受、学会低头开始的。

74、鬼谷子认为，人与人之间最稳固的关系不是亲情、友情，而是利益。通过利益联结，让对方有利可图，是确保你们关系长久稳固的最有利保障。

75、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。鬼谷子12句震世语录2鬼谷子的故事

76、《鬼谷子》有云：“故虽有先王之道、圣智之谋，非揣情，隐匿无所索之。”意思是说一个人虽然有古代先王的高尚德行，有圣人般无人能及的智谋，若不能揣摩透事实，且学会隐藏自己，那些都是没用的。

77、一个人欲望太多，就会失去信仰、自尊，原则也会被贪念吞噬。

78、在川渝一带，毛竹能编织成各种器具，竹笋是一道美味，深受人们喜爱，更是每家农人必种之物。

79、译文：真正聪明的人不用自己的短处，而宁可用愚笨之人的长处；不用自己笨拙的方面，而宁可用愚笨之人所擅长之处。

80、鬼谷子说：“安徐正静，其被节无不肉；善予而不争，虑心平意以待倾损。”

81、他在跟着时间赛跑。最后终于创业成功，赢得了A轮融资。所以说事在人为。一个人在努力的时候上天也很眷顾他，三分天注定，七分靠打拼。

82、假如停留在就事论事的分析，永远只能触及皮毛，人心的微妙转变 才是根本。

83、想来，人生在世的很多烦恼不快乃至悲剧，都是欲望太多的恶果。人心不足蛇吞象，大千世界，欲壑难填。欲望得不到满足，就会有失望感，就会为了得到而肆无忌惮。

84、虽然是自己人，却说有利于外人的话，就要被疏远。如果是外人，却知道内情太多，就要有危险。不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。如果对方有某种嗜好，就要仿效以迎合他的兴趣；如果对方厌恶什么，就要加以避讳，以免引起反感。所以，要进行隐密的谋划和公开的夺取。想要除掉的人，就放纵他，任其胡为，待其留下把柄时就乘机一举除掉他。无论遇到什么事情既不喜形于色也不怒目相待的人，是感情深沉的人，可以托之以机密大事。对于了解透彻的人，可以重用；对那些还没了解透彻的人，有智慧的人是不会重用他们的。所以说，从事政治活动最重要的是掌握人，绝对不要被人家控制。控制人的人是掌握大权的统治者；被人家控制的人，是唯命是从的被统治者。所以圣人运用谋略的原则是隐而不露，而愚人运用谋略的原则是大肆张扬。有智慧的人成事容易，没有智慧的人成事困难。由此看来，一旦国家灭亡了就很难复兴；一旦国家骚乱了，就很难安定，所以无为和智慧是最重要的。智慧是用在众人所不知道的地方，用在众人所看不见的地方。在施展智谋和才干之后，如果证明是可行的，就要选择相应的时机来实行，这是为自己；如果发现是不可行的，也要选择相应的时机来实行，这是为别人。所以古代的先王所推行的大道是属于“阴”的，古语说：“天地的造化在于高与深，圣人的治道在于隐与匿，并不是单纯讲求仁慈、义理、忠诚、信守，不过是在维护不偏不倚的正道而已。”如果能彻底认清这种道理的真义，就可以与人交谈，假如双方谈得很投机，就可以发展长远的和目前的关系。

85、想来，人生在世的很多烦恼不快乃至悲剧，都是欲望太多的恶果。人心不足蛇吞象，大千世界，欲壑难填。欲望得不到满足，就会有失望感，就会为了得到而肆无忌惮。

86、译文：如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理。

87、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。

88、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。

89、译文：对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意。

90、现代人提到鬼谷子，仿佛就是“神仙”和“阴谋”的代名词，真是这样吗？其实鬼谷子是诸子百家里纵横家的鼻祖，也就是说鬼谷子开创了纵横家。他并不是神仙，而是一个真实的人，和儒家的孔子一样。与现代不同的是，纵横家在战国时代是显赫一时的学派。

91、古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。故曰：主事日成，而人不知；主兵日胜，而人不畏也。圣人谋之于阴，故曰神；成之于阳，故曰明，所谓主事日成者，积德也，而民安之，不知其所以利。积善也，而民道之，不知其所以然；而天下比之神明也。主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之神明。

92、并且好像如果我辩论成功了，会非常非常开心。

93、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。

94、解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，就要随着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。

95、我就知道比语文成绩，跟当时小学同级段的一百多人比，老子确实第一。

96、所谓“吃亏是福”，让别人感受到与你交往“有利可图”，才能维持一段合作关系的长久，也从而会让自己获得长远的利益。

97、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情;对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。《何为魔意》

98、被，及也。肉，肥也，谓饶裕也。被节，指对人对事的分寸；倾损，指矛盾和冲突。

99、标准答案是西汉末年，著名的收藏家刘歆排的九流，分别为：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家，一共正好九家。

100、就如同在职场上，如果大家都能做到的事情，你能做到也不会觉得多出彩。但是如果大家都做不到，偏偏你能做到，这才是真正的能力。

101、二为兵学：三韬六略、变化无穷，行军布阵、鬼神莫测。

102、除了这些，你还知道鬼谷子的那些有哲理的名言警句呢？不妨补充一下吧，不胜感激！

103、想来，人生在世的很多烦恼不快乃至悲剧，都是欲望太多的恶果。人心不足蛇吞象，大千世界，欲壑难填。欲望得不到满足，就会有失望感，就会为了得到而肆无忌惮。

104、所以，很多时候，我们的失败，就是因为不了解自己，也不了解别人。

105、第一个徒弟叫商鞅，他的策略对当时秦国的影响非常大。

106、所谓“吃亏是福”，让别人感受到与你交往“有利可图”，才能维持一段合作关系的长久，也从而会让自己获得长远的利益。

107、鬼谷子著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。下面为大家分享了有关鬼谷子的故事，欢迎阅读！

108、合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤；反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。