蒹葭名句赏析精选59句集锦

蒹葭名句赏析

1、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

2、孔子的“兴、观、群、怨”说阐明了《诗经》的社会功用，既点出了《诗经》的文学特征——以形象感染人，引发读者的想像与联想，又切合了社会与人生，达到了实用功效。

3、我所怀念的心上人啊。她(他)就在河水对岸。逆流而上去追寻她(他)，那道路坎坷又艰难。顺流而下寻寻觅觅，她(他)仿佛在水中小洲。(蒹葭名句赏析)。

4、10人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。严蕊《鹊桥仙碧梧初出》

5、《诗经》分为风、雅、颂。“风”指十五国风，是十五个诸侯国的民间歌谣，《蒹葭》属于十五国风中的“秦风”。秦地气寒风砺，民风质朴劲节，有此徘徊婉转的浅唱低回，如同秦王破阵乐中的一支笛箫，是雄浑中的雅致，是莽苍中的清丽。

6、新月西楼，相约同针线。吴文英《凤栖梧甲辰七夕》

7、意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云甚矣吾衰矣。辛弃疾《贺新郎甚矣吾衰矣》

8、贾平凹名言语录经典名句赏析1乞巧双蛾加意画。晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》

9、1每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。毛文锡《浣溪沙七夕年年信不违》

10、作者以“沉舟”“病树”自比，借用自然景物的变化暗示社会发展蕴含着深刻的哲理：现常用它来说明新事物必将取代旧事物，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定比现在好。对未来有坚定的信念，表现诗人的乐观豪迈的情怀。

11、天上、未比人间更情苦。吴文英《荔枝香近七夕》

12、第一个在少女眼中点燃爱火的男人，他是再快乐不过了;但也是再危险不过了。

13、——张爱玲《秋雨》赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。6时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.——张爱玲《心愿》赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。

14、窕：幽美，喻女子仪表美。淑：好，善良。好逑：好的配偶。参差：长短不齐的样子。

15、雨打芭蕉琴未止，风停斗笠马狂奔，茅檐点滴茶初好，一卷诗书半掩门。这是一个古龙式的武侠作品，与古龙不同的是，周建好的故事很美很复杂，但是又很短、非常短、相当的短，短到令人惊艳！

16、赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩.幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。

17、关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠：一种水鸟名。洲：水中的陆地。窈窕淑女：贤良美好的女子。

18、那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。

19、《诗经.邶风》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

20、1关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。佚名《诗经;周南;关雎》

21、逆流而上去追寻她，那道路弯曲又艰险。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛在水中的沙滩。

22、几句比较经典的走近经典：解读泰戈尔诗句如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了.这句诗常被人们誉为泰戈尔的《飞鸟集》中最出彩的一句.语言平实却耐人寻味.日月星辰都是生活中极为常见的现象，诗人却以他特有的敏感从中感悟出了生活的真谛：某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多.这句诗不仅告诉了人们面对失败和挫折要学会重新振作的道理，更是体现了诗人积极向上的人生态度和豁达乐观的宽广胸襟.诗人泰戈尔把生活情境和其本质中存在的哲理结合起来，又用诗人的笔赋予它艺术的神韵，使人从中领悟到深刻的意蕴.鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟.这句话的大意是：每个人都有自己特有的优点，都有别人羡慕的地方，因此，不要被眼前的幻想蒙蔽自己的心！不要只看到别人的优点而忘了自己的优点，迷失自己！应该找回自我！现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式.其实他们只是没有发现自己的特点，自己的优点而已.或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你.所以，做自己就好！去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己！生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美.作者泰戈尔优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，努力地发光发热，为社会作贡献.秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，人之死，便只要像秋叶般悄然足以，不必轰轰烈烈.世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么？泰戈尔的这番话让我明白人与人之间心灵的隐藏才是世界上最遥远的距离.每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系，相互依存的，如果哪一天，人类不再对同类有着这种特殊的沟通，迎来的却是冷落与排斥，这不是很可悲？这不是世界上最遥远的距离吗？荣誉使我感到惭愧，因为我暗地里乞求着它.现在，在这个社会里，很多人努力奋斗的目标就是想取得许多荣誉，从而在他们没命工作的同时忽视了身旁的亲人、朋友或是恋人与妻子.在这个“金字塔”似的社会中，人们努力地想往上爬.不断的往上爬，想爬到顶端俯视世界.而这时，荣誉的诱惑使他们失去了良知，即使是踩着别人的肩膀往上爬也毫不在乎.但等他们年迈后就会明白自己的一生都在勾心斗角、千方百计的取得荣誉，当自己年轻时没有享受过生活，现在老了，也只能抱着一堆的荣誉慢慢老去，身边没有一个人.而这些荣誉终究不能带进棺材，而你也很快的被世人遗忘.虽然荣誉能给你扬名，带来许多的物质生活，可不能把荣誉看得太重，否则你将会身陷泥潭，而不可自拔.神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你.”这句话从字面意思上看似矛盾，实则不然.它揭示了一个深刻的道理：挫折可以磨练你的意志，磨难可以使你更坚强.生活不可能一帆风顺，所以不要悲愤命运的不公，其实命运对每一个人都是公平的.你应该感谢它让你经历那么多坎坷，使你改正了你的缺点，变得更加完美，也使你离成功更近一步.就像泰戈尔说的那样，挫折和坎坷其实对你有莫大的帮助.。

23、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

24、斯干》译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。心之忧矣，如匪浣衣。

25、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

26、诗人在一个深秋的早晨，来到一条长着芦苇的大河边，访寻他心爱的人，而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。于是他找呀找呀，从“白露如霜”的黎明，找到“白露未晞”，“白露未已”的午前，在长着芦苇的秋水边奔波，徘徊了好几个小时，通过这种访求过程的描写，不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情，而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水，既是眼前之景，又显然别有含意，如果仅仅一水之隔，那他完全可以到达彼岸，见到伊人，何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力，才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸，使他们“盈盈一水间，脉脉不得语。”

27、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

28、投我以木瓜，报之以琼琚。---《诗经·卫风·木瓜》

29、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。秦观《鹊桥仙纤云弄巧》

30、“辅”形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象，气象雄伟，使诗歌开篇意境开阔。

31、Ｂ.“与君离别意，同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。

32、　　它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

33、友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

34、请从炼字的角度，赏析首联中的“辅”或“望”字

35、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

36、第二节(中间八句)思念：男子对姑娘思念不止，以至梦寐以求，辗转反侧。形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。第三节(最后八句)愿望：表达了希望与姑娘成婚的美好愿望。琴瑟友之、钟鼓乐之，是设想与姑娘结婚时鼓乐齐鸣的欢乐场面。

37、芦苇可以织苇箔，用于苫盖，芦苇杆如竹竿，不怕风蚀日晒，经久耐用。芦苇还可以编席，要粗壮的芦苇，破开成篾，再编成各式花样的芦席。记得大舅家铺的就是芦席，不知多少年了，铺着的席篾被汗浸透了，颜色暗红，近乎透明，和多年的竹席没有两样；而作床围子的芦席颜色白中泛黄，致密如象牙。小时候最喜欢住大舅家，因为大舅、二舅都未结婚，姥姥他们最心疼我们姐弟，所有好吃的都给我们留着。记忆中最享受的之是在雨天，不需要出工了，大家都在家躲雨，一边谈天说地，一边做些轻省活儿。这时姥姥就会给我煮一个咸鸭蛋，从堂屋桌下那个釉色肥厚的酱色瓷罐里，只取出一个，洗净腌渍的胶泥，在小锅里煮熟，在大家的注视里递给我。我白生生地托在手里，不舍得大口吃完，大舅就从床围子的象牙白芦席上掰一截席篾给我，我轻轻将鸭蛋剥一个小口，用席篾儿一点点挑着吃。那是只有生日才有鸡蛋吃的年月，咸鸭蛋是只有在大舅家才能享受的特殊待遇，那白中带青的蛋白，那腌成赤金色、鲜美流油的蛋黄，用席篾儿切割成小块儿，一点点抿进嘴里，不用牙咬，用舌头碾碎，让醇香一丝丝充满口腔，那味儿，那美儿，那是姥姥、大舅无尽的疼爱……

38、　　江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》

39、　　如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》

40、人事回廊缥缈，谁见金钗擘。吴文英《六么令夷则宫七夕》

41、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》

42、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

43、我们可以先不考虑有心无力的问题，而是先去寻找这个心，这个心是我们的理想，我们的梦想，只要稍微努力，就可以达到。没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。

44、1千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。李嘉?《早秋京口旅泊章侍御寄书相...》

45、1君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？曹植《明月上高楼》

46、思想感情：抒发自己政治上从怀才不遇的苦闷到积极乐观的期盼和对未来坚定的信念。

47、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，遇此良人。子兮子兮，如此良人何。《诗经·国风·唐风·绸缪》

48、“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。 

49、恋爱是很美的，但老天在上.....要是为了爱而死，那就是爱得过分了。

50、表达了自己冲破一切阻碍，实现远大抱负的乐观精神和坚定信念。

51、1恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。顾贞观《步蟾宫闰六月七夕》

52、　　桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

53、为君憔悴尽，百花时。温庭筠《南歌子倭堕低梳髻》

54、1那堪更被明月，隔墙送过秋千影。张先《青门引春思》

55、1枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。马致远《天净沙秋思》

56、《诗经》共有 305   篇，又名叫“  诗   ”、“诗三百”。汉代大儒董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”，奉为经典，始称为《诗经》。

57、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。德容《七夕二首其一》

58、吴兢《贞观政要.政体》孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。