孔子的故事周迅精选101句集锦

孔子的故事周迅

1、从孔子所说的“不食”看，大部分符合卫生标准，依然是今日应循的饮食原则。如，鱼腐烂变质为“馁”，肉腐变质为“败”，腐败变质的食品，对人体危害极大。“失饪不食”，指不吃烹调不当的食品。“沽酒市脯不食”，是说街上买的散装食品和饮料，有的不洁净，不能随便吃。“肉虽多，不使胜食气”，是说饮食要以五谷为主，肉类不宜过多。“不多食”，是说饮食要适量而止，不可暴饮暴食。

2、还有一个很八卦的偶然发现，这部电影的策划人是于品海--当年，金庸权衡再左挑右选，把《明报》卖给了他。

3、所有人都不与之交往，连徒弟，也被迫离开，一女大后，也独自闯荡江湖。人生冷暖冷到了极致颠峰，独对孤灯寒屋，无语自斟冷饮，寂寞唯伴风花，消遣观鱼畅游。

4、孔子见完南子之后，被低情商的real耿直boy子路瞧见了神色有异，问了一句，孔子当即面红耳赤，赌咒“天厌之，天厌之。”翻译过来十分严重，就是不得好死。瓜田李下，即使是“好德如好色”之孔子，见过了南子，也没能做到心如止水、毫无涟漪。

5、如果说这些都还算常规，下面的饮食习惯就很有孔子特色了：

6、定公十二年，接受孔子“堕三都”计划，因孟孙氏抵抗而失败。次年，接受齐景公所赠乐女、文马，怠于政事，孔子自此离开鲁国开始周游列国。曾多次向孔子问政。事迹见于《左传》《史记·鲁世家》等。

7、两个小时很快结束，不少人意犹未尽，主动来找毕老师交流看法，并纷纷要求合影留念。果然，蓝视野读书会的文化交流活动又一次得到了大家的高度认可。

8、电影正式开始了，我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事：第一件事是释放了三桓中季氏的小奴，还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓，还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去了，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年，年迈的季氏意识到自己错了，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了，再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，终年七十三岁。

9、古代士人还普遍认为应节制饮食，反对大量食用美味佳肴，这样做会增加胃的负担，影响消化。《吕氏春秋·本生》说：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。”孙思邈也认为，吃得过多会使人短命。他在《千金要方·养性》中说：“宿食不消，未逾期月，大小皆病……”

10、孔门十哲之一。春秋末鲁国人。字子渊，又称颜渊、颜子。生活箪食瓢饮，贫居陋巷。13岁拜孔子为师，终身追随孔子。在三千弟子中，只有他最得孔子“仁”的真传。鲁定公十年(前500)，随孔子参加夹谷之会。鲁定公十二年，支持孔子“堕三都”计划。

11、普通人很难自发地出现机器人叛乱的行为。比如放纵自己的好色，就是在充当保护基因的机器人，只是依照原始的本能，接受基因的指令，而没有自己独立而理性的思考，没有意识到自己要成为一个更好的生命状态而负责。(孔子的故事周迅)。

12、观看孔子，我真的是感觉自己太不了解孔子了。网上有人说沉闷无味，说什么的都有。我不苟同别人的意见，孔子，我看了，无论从思想上还是教育的意义来说，都给自己的心灵来了一场洗化，还是值得看！

13、说完了要吃什么，孔子食谱的黑名单也非常长：

14、片尾给孔子的定义是教育家和学者，但这两点在片中也没突出讲述。孔子在周游列国后回到鲁国后才开始大量招收弟子，系统地讲学授道，并开始作《春秋》。但这一段只用了短短1分钟来描写。所谓学者更是搞笑，孔子的思想性主要是体现在《春秋》之中，而非《论语》。就凭片中《论语》的只言片语他就成学者了？在片中这些话虽到处都是，但放在有些场合却非常不合适，也不符合真实历史。

15、孔子很仁和，救过一个小奴隶。有一年，大司马死了，很多人要陪葬，那个小奴隶也包括在内。为了能逃过此劫，小奴隶逃到了孔子的住处。可和孔子对着干的公山狃却说孔子私藏“人犯”，要治孔子的罪。孔子不但处事不惊，而且一句“道不同，不相为谋”，直接表明了自己的立场，迫使强势的公山狃打消了处死小奴隶、治孔子罪的念头。瞧！孔子是不是非常聪明。

16、比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

17、看完电影《孔子》，不仅仅是喜欢里面感人的故事情节，同时也深刻感受到，给观众留下的，是一个形象，一种精神。

18、在娱乐圈的舞台上，即便她矮过郭敬明、锤实假身高，甚至迫使摄影师调整镜头高度，但这一切都不能阻碍她成为一线流量明星的事实；

19、孔子曾经说过：“敏而好学，不耻下问”，我觉得这句话说的非常好。在当今社会，大家都爱面子，怕丢脸。因为爱“面子”，有的人在某些时候会变得不懂装懂。我以前也有这个缺点，有时候老师上课讲的题目，我似懂非懂，本想下课后去问老师或同学，可又怕他们说班干部还不认真听，所以，就一直把题目憋在心里，而导致成绩下降。后来，我发现这个缺点实在是太可怕了，它使我不会的题目越积越多，脑子里一片糊涂，严重影响了我的学习。现在，我再也不会不懂装懂了，上课认真听，遇到难题先思考，实在想不出，就再去向老师和同学请教，把每一道题都想清想透，成绩也在一点点的上去。

20、南子是春秋战国时代著名的美女，卫灵公非常宠爱的夫人，而且有野心干预朝政。她很崇敬孔子，约见孔子是想拜他为师学习治国之道，但是被孔子拒绝。

21、孔丘师从老子，临别前，他向他的老师说着他的理想，老子的道在天上，而他的道在人间。对于如此坚定的弟子，老子也只说了那就不要在乎天下人的误解吧。可他还是在乎的，在乎世人的理解，而这世上能真正理解他的竟是名声不好的卫国国君夫人。远在鲁国，卫国君夫人南子就从天下大势，看出孔子的才干，她说世人大多知道夫子的痛苦，却不知道夫子在这痛苦中所体会到的境界什么是知音？或许这就是吧。

22、所以，看完电影《孔子》后，我没有哭。环顾四周，在这场满座的电影院中，也没有看到任何一个人哭。

23、孔子宣传的不仅仅是“仁”，还有“义、礼、和”，这四点综合在一起，就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时，也曾大力倡导过这四点，可结果是处处碰壁，孔子的理想也未能实现。

24、很多人认为，没有钱，就会绑住你想远走的心，但是却从来没想过旅途中也可以赚钱。有街头开着摩托车卖手冲咖啡的女孩，有在淘宝卖当地手工艺服装，美食的闺蜜，有兼职旅行摄影的男人，流浪歌手，哪怕是餐厅服务员，或是摆地摊，这些都是既能赚到旅费，还能深入当地游最好的一种体验。

25、绿松石是不可再生的有机宝石，虽然看似储备很大，但是作为不可再生资源，优质的原料势必会越来越少，因此精品绿松石作品也是现在投资收藏的一个热门。

26、春秋割据，各国战乱，孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论，学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时，使中都面貌大变，老百姓路不拾遗，夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用，被鲁定公任命为大司寇。

27、影片《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。

28、一进门，看到了一个高个子老外，和几个活动策划人在商量什么。嗯，肯定就是他了，今天的主讲人-VictorPeterson.

29、孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，但孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的徒弟开始了颠沛流离的生活。

30、颜征在深谙学习的最好导师在于兴趣。由于孔子住的地方与宗府相离不远，所以每到祭礼的时候，颜征在都会想办法让孔子前往参观。所以，孔子自小就对祭礼看得烂熟，受此影响，他常常利用一切可利用之物来模仿祭礼过家家，还模仿着上香、献爵、祭酒、行礼、读祝等。颜征在还让儿子学习周朝的各种礼仪，以便将来从政治国，辅佐明君。其实，小小年纪的孩子，很少会互动喜欢上祭礼这种枯燥无味的活动，这主要是母亲让他经常观察贵族习礼的活动，培养他从事这种活动的兴趣，才使他耳濡目染，养成这种习惯。

31、这就是，精明能干的总裁夫人看上了老公手下有才干的下属的故事。原来，历史就是这么重复的。。。(这句话是我说的。)

32、孔子说这话的时候很生气，这与发生在他身上的故事有关系。

33、这本被奉为中国人的“必读之书”，却有99%的人没有读通过。

34、总之，两千多年前，孔子就提出这么多不符合卫生标准而不食的主张，是难能可贵的。

35、在电影中，孔子曾与弟子失散，路人这样描述他：气度像个大人物，却像丧家之犬般狼狈。让人有些心疼：一个圣人，怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?

36、孔子和他的弟子在奔走列国之间，传授学问，用仁爱之心对待每一个学生，学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动，就是颜回下到冰海，给孔子捞书籍，但在冰海里待太长时间，就被冻僵了，已三个时辰了，颜回没有缓过来，这种视书如命的精神让我感动。

37、让我动容的一段是孔子的大弟子颜回的死去。那一刻我落泪了。我见网上有人评论，说颜回在抢救孔子的书时，运用的拍摄技术没有一点科技含量，根本没法和>像比。什么理论啊，从人的感情来说，我认为也是不可比的。孔子跪在冰面上，悲伤的喊："颜回，我的回。你在哪里？"也许女人看电影和男人看电影角度不一样，整部电影最打动我心的就是这一段。颜回是孔子最得意的弟子，对孔子不离不弃，相伴身边。在冰冷的河水中一次又一次的抢救那厚重的竹简，他知道那记载着老师孔子的全部思想，也是留给我们后人的最宝贵的精神财富。

38、但即使在这种连生命都难保的危难关头之时，孔子依然讲诵《诗》、《礼》。孔子弟子子路很迷惑，于是问孔子说：“君子也有处境艰难得时候吗?”孔子便说：”君子固穷，小人穷斯滥矣。”这表现出了孔子对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受，甚至处处被人误解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃烧，鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境，君子也可安于艰难困苦。

39、看完《孔子》后，我被孔子的精神震撼了，我觉得，孔子真是一个伟大的人啊！我们都应该向他学习！

40、她做过沙发客，睡过火车站，住15元一晚的青年旅馆，搭免费车……一路穷游，甚至一个月的旅游开销才3000元，小编不得不承认省钱也是一门技术活啊，实在让人佩服。她说＂扪心自问，真的想去旅行吗？想背包去远方流浪吗？想环游中国、环游世界吗？我想大部分是的，但真正做起来却不是一件容易的事。正如有位旅行者说，当你决定要出发时，旅行中最困难的部分已经结束了。＂梦想，其实就在触手可及的地方，关键在于你是否尝试过向它伸手，我们不仅要拥有梦想，还要拥有为梦想买单的勇气！  

41、今天下班后，和坤儿一起到上海影城看《孔子》。

42、樊登语重心长地强调：《论语》的魅力之就在于常读常新，每个时代的人去理解它，都会有新的注解。

43、孔子的中年蹉跎，其根本原因是个人不着边际的理想害的。孔子的理想仿佛空中飞舞的风筝，自己并不能完全掌控，线一断便没有了踪影。一个人过高的估计自己的能力，那是浮躁，过低则是自卑。而孔子恰恰前后都经历了，直到两个弟子先后死去，加上自己也上了年纪，于是思想方才变得稳重务实。孔子回鲁国后，不涉足政治的决定实在是难得的清醒，要不然哪有后人传颂的《春秋》。

44、影片《孔子》拍得规规矩矩的，说不上超好，但是可以看。

45、这部很火的国产电影，全称叫《纯洁心灵·逐梦演艺圈》。这部烂片之王被以身试法的网友评为“槽点密布”、“支离破碎”、“小学生的作文思路都比这成熟”，打破了豆瓣上的史上最低评分记录，99%以上的网友竖起了中指——1星。

46、在这部电影中，女主人公周迅扮演的南子的出场，完全是因为投资方要加一个女人，加一点情感戏份，觉得这样才能丰富电影。“子见南子”这段戏，专门挑出史书中原本只有支言片语的一小段来大做文章，其动机一目了然。影片中南子的一句“世人也许能够领悟夫子的痛苦，但永远无法领悟夫子在痛苦中所达到的境界”，一下子把夫子弄哭了，同时一下子把观众弄傻了。这句台词之所没有达到预期的效果是因为之前缺乏充分铺垫，感情的积累，表现得仓促毛糙。观众还不明白：

47、今天春天，孙中兴教授在万象书坊分享：爱情这件天大的小事

48、这也是电影的另一个主题，就是孔子“无为”的由来。电影中年轻的孔子有一身鸿图抱负，不认同老子的“无为而治”，而希望能够凭借一己之力改变时局。但迎接他的却是其后的风餐露宿，颠沛流离，几近丧家之犬，理想主义要被挖空殆尽。在电影结尾，孔子的背影一袭白衣，与老子相若无几，他最终领会到“不参政事”以及“无为而治”，“改变不了世界，只能改变自己的内心。”电影看似描摹了一个理想主义失败者的落魄与无奈，实际上是叙述了另外的一番“豁然开朗”：以“传道授业解惑”来终其一生，用“无为”来“有为”，结尾孔子死后鲍德熹的镜头探到窗外，一片淡定从容的画卷，正与此心态相得益彰。

49、中国古代士人深知饮食的重要性，不少人精通饮食之道，他们的饮食观念和饮食习惯有许多合理之处，仍值得今人借鉴。

50、孔子名丘，字仲尼。他出身于当时一个小诸侯国——鲁国的没落贵族家庭，为社会的混乱情形而忧心忡忡，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久，传播其思想，想与整个时代抗争，只可惜霸道如此世间，不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境，也曾被卷入政治阴谋的旋涡，甚至曾被世人误解……于晚年返乡祖国——鲁国，他归而不隐，不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。孔子在失意中逝世，一腔报国热血空付东流。但是，礼崩乐坏终促成万世师表!殁后，其言行及思想终为后世所认同推崇，成为中华民族精神的重要根源，尊谥“大成至圣先师”。

51、鲁哀公三年(前492)，灵公病亡，她立蒯聩之子蒯辄(即卫出公)，后蒯聩与蒯辄争位，卫国大乱。事迹见于《史记·卫世家》《史记·孔子世家》等。

52、当然这部电影也有非常多不足之处。从人物塑造来看，虽然选用巨星周润发来演孔子，但是周高大伟岸的身躯明显显得用力过猛了，一个怀才不遇、满腹经纶的孔子在剧中显得文武双全，缺乏失意文人的样子。而演员满口论语与人物性格显得疏离，周迅饰演的卫国夫人南子表现轻佻，与当时那个年代的女性形象也相去甚远。从史实角度来看，颜回下冰水冒死救书简的行为也有点脱离实际，孔子智取三城勇退叛军，更像法家思想的代言人。

53、电影《孔子》里面有很多与史书记载不一样的地方，首先就是前面的孔子擂鼓为战士壮威，接着是孔子与鲁公一起出面说服齐王收复失地然后就是孔子最喜欢的弟子颜回的死，都与历史不符。史书上没有记载孔子与鲁公一起去谈判的，而记载的是孔子从天而降前来护驾的，这样一改似乎让人觉得更加真实!历史上也没有类似于有沉书入水然后颜回去捞的事情。颜回史书里面的记载是穷死的，不免有些窝囊，这样一改反倒显得他对书籍和老师的热爱，真正热爱书的人确实会不顾自己的性命去救书的，没有什么迂腐之处!

54、从电影的内容来看，孔子的一生无疑是伟大的。他追求仁义，并希望把仁政运用于治国理念中。他传道授业，哪怕颠沛流离，忍饥挨饿。他秉承了自己信念，直到终老。电影里，孔子是个有血有肉的人，与弟子的感情深厚令人动容，与鲁君谈论政治，铿锵有力，与季氏比赛射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨，被迫背井离乡，流浪他乡，却为他的英雄形象涂上了悲情主义的色彩。

55、齐景公说：“说得好啊！假如君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，虽然有很多粮食，我能吃得着吗？”

56、走远了，眼界越宽，世界越大，觉得自己了解的越少

57、然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样，彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国，并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望，但最终政治理念破灭于现实之前。

58、旅行让我们从一个没有长大的弱者变成掌控自己生死的强者。

59、孔子还有一句名言：朝闻道，夕死可矣！在《孔子》里充分表达了出来。魏国一位女子上午和孔子聊天，学到了许多知识。而临近傍晚时，她坐在马车里被人用暗箭射死。临死前，她并没有非常伤心，而是微微一笑。她想起了上午和孔子交谈时的情景。朝闻道，夕死可矣！

60、孔子认为吃生鱼片时，应该切得细一点，否则不好消化。

61、我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。

62、旅行真的会让人变美吗？那可不！不信你看看她们~

63、老年人的苦，前期付出积劳成疾，百病变身，将忍受着各种疾病的煎熬。

64、最打动我的有两个镜头，孔子被放逐出境，当时连老天都映衬着孔子的处境下着倾盆大雨，气氛沉重又让人不禁揪心，抛开妻女对一个男人来说是多么不易。马车走了半路，车轮陷进了泥中，孔子师徒试图拽马使其摆脱泥淖，却不料被马踢翻在地，他笑了，笑得那么释然，又令人悲悯，这是一个失意之人最终的畅然！

65、里面故事都有影儿，既没被捧成孔圣人，也没贬成孔老二。不像于丹，她说话太咋呼，搁她理解的论语里走出来的孔子，像个大明白，一想孔子就和她连着，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者说周润发演的孔子真可耐，是一个有对有错，有血有肉，爱国爱家，疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代，特软和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈？

66、子见南子，子路不说。夫子矢之曰：予所否者，天厌之，天厌之。

67、片中的孔子几乎成了一架复读格言的机器，而往往是格言警句还没念完，甚至还没开始，赵季平的交响乐就已经急不可待地提醒大家“立正，格言来了”！有心人可以注意一下“格言加交响乐”这种招数在片中被重复了多少次，要不是周润发老到的台词功底，保不齐会笑场。发哥伟岸的身形和炯炯的目光，成为了这种贫乏的一个挡箭牌，不知是幸或不幸。

68、很多人认为孔子是站在统治阶级的立场上，帮助君王维护统治，所谓“君叫臣死，臣不得不死。父叫子亡，子不得不亡。”

69、这句话的意思是：我就没见过象喜欢美女那样追求道德的人。

70、当我们开始有意无意的审视自己，审视自己的根和心的时候；当我们想要跨越千山外水寻找属于自己的文化的时候；我知道，是时候看看经典书籍了，尤其是那些历经过浩瀚的历史长河却依然经典的书籍。

71、导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来，更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子，孔子没有心动，而是淡淡地说了一句：“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

72、孙中兴教授是哥伦比亚大学博士、台湾大学社会学系教授。他率先在华语社会学界开始“爱情社会学”课程，通过“网易公开课”等平台收看他“爱情社会学”、“爱情历史社会学”课程的海内外学子与听众过千万。

73、一部英雄的传记电影，可以有很多种办法来塑造伟人的高大形象，其中最笨的一种，就是让伟人自己出来告诉大家，他有多么伟大。不幸的是，《孔子》恰恰就是这个思路。

74、孔子说，“克己复礼为仁”，把动物的本能控制住，才能成为道德体系完整的人，这件事很难。生活中，很多人还是任由原始本性占上风，“未见好德如好色者”是很常见的。

75、春秋时期卫灵公夫人。宋国贵族女。又称釐夫人，姓子。原与宋国公子朝相好，受卫灵公宠幸。鲁定公十四年(前496)，告发太子蒯聩谋图行刺，蒯聩出逃。同年召见孔子，子路获知后不悦。鲁定公十五年，与卫灵公同车出游，孔子被安排乘车随后，孔子认为受辱离开卫国。

76、比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分，比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高，比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白，那帮男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的，没常性，人家她拍的历史剧一贯高水平，电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

77、同时，教育也是要政府决定，政府对孩子的爱是否足以不把他们排斥在体制之外，是否要让他们自行做出决定，也就是说，不从他们手里夺走他们推陈出新、开创我们从未预见过的事业的机会，并提前为他们重建一个共同世界的任务做准备。也许中国畸形的教育与西方教育方式的区别就在于此吧。

78、例如“吾未见好德如好色者也”。这本来是卫灵公和南子出行，广大群众非常兴奋纷纷围观，孔子见到这种盛况时的感慨。但片中孔子却是在跟南子在密室中近距离暧昧交谈时，冒出了这样一句话，好像是用来搪塞自己的窘态和抵抗南子的诱惑。这与真实场景差了十万八千里，实在让人无语。

79、按照当时的规矩，童子十岁就要外傅(跟别的老师去念书)。孔母关闭了她的学堂，把小孔丘送到城内最好的学堂，学习诗歌、典籍、历史等功课，即被后世称为《诗》、《书》、《礼》、《乐》的内容。当时学堂称为“庠”，属于官办学府，集中了鲁国最优秀的老师，实施非常严格的教育。因颜氏家族与鲁国国君是同宗关系，孔子仍以一个贵族子弟的身份，在学堂里受到贵族式教育。孔子从小受到良好的教育,除了在家得到了母亲的严传身教外，不仅得到了颜氏宗亲的支持，也得到鲁国姬氏大族的照顾。

80、你也许还会担心自己势单力薄，无法获得家庭和社会的支持，我却一遍又一遍从自己的故事里发现：如果你知道要往哪里去，全世界都会给你让路。

81、电影业发展至今，数不尽的风云人物被搬上了银幕，在那黑白的方寸之间重领风骚；却少有人问津儒家始祖孔圣人；一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物，而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭。我们可以天马行空的去想象神怪仙魔。可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范；可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色；令多少影视人望而却步。

82、对于我来说，旅行就是离开自以为是的生活，串联起以前的回忆，并以开放的态度结识日常生活以外的有趣之人，至于风景，那只是附赠品。

83、要有一个始终对你不离不弃的团队。在这部片子中最让我感动的是孔子门下的弟子为了宣导孔子的礼仪文化。对孔子不管贫穷、富裕、始终如一的追随者他随他。这就是当前比较流行的非权力影响力。

84、在《樊登讲论语：学而》中，樊登讲出自己的理解，把重点放在《论语》的应用上，讲清楚《论语》跟我们的时代到底有什么样的关系。可以说，当下的创业者、焦虑的父母们，都是现代最需要《论语》的读者。

85、公曰：”善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？“

86、日本人拍武士，就不用这种手段。他们注重的，多半是人物的姿态和表情，以及画面位置和周围人物的衬托，这是很有趣的一个东西对比。中国在17年电影期间，也曾发展出一套独特的“赏善罚恶”美学，简单说，就是拍好人必用仰角、平光，拍坏人必用俯角、光源来自下方，好人站得高，坏人站得低，老观众都很熟悉这套编码系统。李向阳和猪头小队长出场，不用说话，观众一眼就分得清善恶。与此同时，香港人也发展出了一套拍英雄的办法，关键要素之一是利用“时间的特写”——慢镜头来表现英雄的威势。当年英雄片看得多了，偶尔见到周润发出场不用慢镜，我居然都会有些出戏。

87、自由就是，路再长，都长不过我35码半的脚步。

88、电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。

89、孔子对服饰穿着配套上是颇为重视的，他把服饰正不正看作一个人能不能立足于上流社会的大事。因为一定的服饰，代表一定的社会身份，因而衣冠不正，君子是引以为耻的。

90、孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选取，学会进取。

91、电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。

92、一直有一个疑惑，鞠婧祎的身高超过155了吗？

93、孔子力主禁止活人献祭的戏，十分精彩。“给个话啊”，展现了孔子的幽默和智慧。

94、这个看大门的人绝对是个哲学家。是个大隐隐于市的高人。孔子有志于天下大道，明知道困难重重也要坚持去做，结果处处碰壁，处处碰壁还毫不退缩。这位高人一语中的，说出孔子境遇。所以后来孔子过了几年第三次来到卫国，卫灵公很高兴，但是因为年事已高，不再想用孔子做事了。孔子无奈离去。

95、孔子离开鲁国后，先后周游了很多国家，都没有得到重用。这时，鲁君派人请孔子回国，孔子经三思后同意了。但在返程的路上，令人感动的一幕发生了。当他们的马车行驶在冰冻的河面上时，冰面突然崩裂了，书简掉到了河水里，孔子最喜欢的学生颜回知道这些书简是孔子的全部心血，所以不顾自身安危跳进冰水，救出了这些书，而他却被冰冷的河水冻死了。看到这时，我差点眼泪夺眶而出。

96、食饐而竭，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。

97、我们所有的人都通过出生来到这个世上以及这个世界通过诞生而持续更新。也许这才是我看《孔子》最大的想法，历史总不能靠个别人来承担。既然提出“文化强国”理念，回归孔子儒学不知可否?改变如今民不民、政府不政府的局面。

98、先说傅首尔，她的道歉最先到来，仔细看看她的道歉，语言普通，说的是真心话，最起码认错的态度可以。傅首尔是网红，奇葩说人气辩手，她就想挣快钱。这次趣店预制菜合作，脱粉很多，对她的事业影响非常大。

99、孔子担任大司寇的第一件大事，就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘，但遭到公山狃的拒绝，只好带着孔子的十乘战车去会盟，受到齐国的威胁，但孔子用他的智慧，用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此，得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。

100、对，我们今天要请出的就是孔子的《论语》。在世人印象中，《论语》可是高高在上的哲学大书，“己所不欲，勿施于人”“是可忍也，孰不可忍”“君子成人之美”这些“俗话”都出自这本古书，至于它还能参透“亲密关系"这个历史难题，却是有些迟疑的。