诸葛亮写的名句精选86句集锦

诸葛亮写的名句

1、9)勿以身贵而贱、人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

2、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。

3、高兴的时候，不应该对无缘故的事情高兴；愤怒的时候，不应该对不该愤怒的人事物愤怒。

4、一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。

5、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。

6、尤其是最后14字更是对诸葛亮一生的概括，一句“出师未捷身先死”，让全诗的意境陡转直下，让人悲叹不已。最后杜甫言“长使英雄泪满襟”，这不仅是为诸葛亮一人而垂泪，而是为当时无数诸葛亮一样的空有抱负却没功成的人垂泪。(诸葛亮写的名句)。

7、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。

8、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。

9、孔子不耻下问，周公不耻贱，故行成名著，后世以为圣。

10、意思是：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，身心不宁静就无法实现远大的理想。

11、运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。登楼花近高楼伤客心，万方多难此登临。(诸葛亮写的名句)。

12、　　伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。

13、刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

14、 劝农业，无夺其时。 ——诸葛亮(三国·蜀)

15、全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。《八阵图》作者：唐代杜甫原句功盖三分国，名成八阵图。

16、　　行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。

17、要干大事，先干小事，不要想做大事看不起做小事。千里之行，始于足下，不要着急，慢慢来。

18、杜甫困居长安期间，不断向权贵投诗，希望得到他们的赏识推荐，但收效甚微。40岁那年，也就是京漂了6年之后，他进献的《三大礼赋》终于受到了唐玄宗的赞许，命其待制集贤院。

19、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。——诸葛亮

20、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。

21、它日故人能忆我，葛仙矶畔觅渔翁。“少年不自量，妄意慕管葛”(《自警》)“尚思忠武公，身任社稷重”(《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》)“壮气河潼外，雄名管乐间”(《感旧》)“出师一表千载无，远比管乐盖有余。”

22、一个人的执行力和行动力，决定一个人的成就，要成功就要忍受眼前付出的辛苦和各种与目标无关的诱惑。

23、这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一句话，他认为不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。

24、出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。

25、诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

26、不傲才以骄人，不以宠而作威。恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。

27、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余(豪)〔倦〕，可以至醉，无致於乱。○《太平御览》卷四百九十七。

28、在乱世间只求保全性命，不希求让诸侯知道我而获得名誉富贵。

29、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。 

30、杰出与平庸的差距就是执行力和控制力的差别。

31、24)贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

32、16)将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

33、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。杜甫：《咏怀古迹五首》诸葛大名垂宇宙宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕指挥若定失萧曹运移汉祚终难复志决身歼军务劳王安石：《诸葛亮诗》区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤。

34、建兴十二年(234年)二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原(今陕西省岐山南)，屯田于渭滨，与司马懿对於渭南，并约吴国共同发兵。期间诸葛亮既屡屡遣使者下战书，又致巾帼妇人之饰，以激怒司马懿，但司马懿忍辱据守不出，并以“千里请战”的妙计平息将怒。

35、出自三国蜀·诸葛亮《后出师表》。鞠躬，弯身行礼，这里指小心谨慎的样子。已，停止。为了国家而处事谨慎，如履薄冰，克尽心力，努力到生命的最后一刻，虽是诸葛亮出征前向后主刘禅所表现的忠心，但也是他一生尽忠职守的真实写照。由此，“鞠躬尽力，死而后已”一语便成了千古以降无数忠臣义士赤心报国的座右铭。

36、经过多年沉淀，诸葛亮满腹韬略，只等着心目中的主公出现。上天没有让他等太久，求贤若渴的刘备，带着诚挚之心三顾茅庐，力邀诸葛亮出山相助。诸葛亮答应了，从此竭尽全力辅佐刘备，无论前方道路多么坎坷，从未想过放弃，一直对刘备不离不弃，用他那近乎于妖的才智，多次化险为夷。

37、　　贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。

38、建兴七年(229年)春，诸葛亮遣陈式攻武都(今甘肃省成县周边)、阴平(今甘肃省文县周边)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威(今甘肃省西和县西)，郭淮退，遂得二郡。

39、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。

40、夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变。

41、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。

42、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

43、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。翻译诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。

44、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。()

45、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。

46、做人亦是如此，须放低姿态，纵然可以豪气万千，但不可骄横；纵然才干超群，也不能目中无人。

47、自从跟着刘备创业，诸葛亮从早忙到晚，跟妻子黄月英在一起的时间很少，直至他四十六岁那年，才生下儿子诸葛瞻。客观来说，诸葛亮对得起刘备，也对得起蜀汉百姓，唯独有愧于妻儿，他把大部分精力都贡献给朝廷，缺少对妻儿的陪伴，缺少对儿子悉心教育。诸葛亮去世前，留给儿子一封家书，全篇都是千古名句，字字珠玑，读后发人深省。

48、　　兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。

49、——诸葛亮不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮非学无以广才，非志无以成学。

50、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。

51、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

52、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。

53、　　善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

54、静以修身，俭以养德。将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。

55、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

56、 学须静，才须学。——蜀·诸葛亮《诫子书》

57、受任于败军之际，奉命于危难之间。——三国蜀·诸葛亮《出师表》。

58、末句照应开头，三句照应二句。在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，在绝句中别树一格。

59、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。

60、8)喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

61、——诸葛亮 《三国志通俗演义之大梦谁先觉》

62、放低姿态，不是鄙视自己、压抑自己，而是更加清晰地认识自己。

63、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。

64、17)善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

65、作为唐朝著名诗人，杜甫的家庭出身还是非常光鲜亮丽的，他是晋代消灭东吴大将杜预的二十世孙。

66、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。

67、建兴八年(230年)秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城(今陕西省安康市西北)，张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固(今陕西省城固县东)、赤坂(今陕西省洋县东二十里)。时大雨三十余天，魏军撤退。同年，诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜(瑶)、雍州刺史郭淮于阳溪(南安郡内，当在今甘肃省武山西南一带)。

68、出自诸葛亮《将诫》傲：倚仗；骄：骄傲。不倚仗自己的才华，而在别人面前表现出骄傲的神情，不以被宠爱而扬威。

69、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

70、解除迷茫，就从小事做起，从身边的事情做起，能力不是从做大事得来的，而是从这些“不起眼”的事情中锻炼来的。不然小事不肯干的你，大事也轮不到你。

71、周国平也说，凡做成大事的人，往往做小事也认真，而做小事不认真的人，往往也做不成大事。

72、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。

73、如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再后悔也来不及了。扩展资料诸葛亮运用了逻辑学中的"双重否定"来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而致远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，“淡泊”、“宁静”不是求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。

74、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

75、这篇文章写于公元234年，当时诸葛瞻年仅8岁，距离诸葛亮病逝五丈原只有几个月。或许觉得自己时日无多，以后再也没机会教导儿子，担心他不能树立正确的人生观和价值观，故作此文。《诫子书》共有86个字，可谓是一字千金，充满诸葛亮对儿子的殷殷教诲与无限期望。

76、今人沈尹默摘句并书。这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。

77、勤勤恳恳，竭尽心力，直至死亡为止。感言：诸君，如果看到“鞠躬尽瘁”这四个字，你还会觉得这是在讲诸葛亮以外的其他人，那么，你就太惊人了喔！因为“鞠躬尽瘁”，已经成为这位忠智兼具的诸葛亮的符码了！

78、当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野。后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只有卧龙(诸葛亮)、凤雏(庞统)。”诸葛亮又受徐庶推荐，刘备希望徐庶引亮来见，但徐庶却建议：“这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。” 刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮(史称“三顾茅庐”)。与诸葛亮相见后，刘备便叫其他人避开，对他提问：““现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量自己的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直至今日。不过我志向仍未平抑，先生有没有计谋可以帮助我？”

79、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

80、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。

81、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

82、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

83、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

84、出自诸葛亮《将苑》。(译文)军作战的将军不可以有骄傲的情绪，骄傲就容易对人无礼，对人无礼则容易失去人心，而失去人心则容易众叛亲离。

85、只希望能够在乱世之中保全自己的生命，并不想在诸侯中显赫扬名。