吴下阿蒙的意思和造句精选24句集锦

吴下阿蒙的意思和造句

1、从三方面实写黄河之景，表现颂歌气势，为“颂黄河”蓄势。

2、齐读：对照明确(注意：标注生僻字、多音字、通假字,划分文言文朗读节奏)

3、奉献                                           认识邓稼先拼搏    精神永存无私                                           学习邓稼先

4、注释初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。　 谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 今：现在。 涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。 辞：推托。 多务：事务多，杂事多。务，事务。 孤：古时候王侯的自称。 治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 博士：当时专掌经学传授的学官。 但：只，仅。　 涉猎：粗略地阅读　 见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 乃：于是，就。 及：到了…的时候。 过：到；到达。 寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 非复：不再是。 大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 但：只，仅。 孰若：谁比的上；谁像(我)。孰：谁，若：像。 就：从事。 遂：于是，就。 士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。 何：为什么。 吕蒙：东吴名将，汝南富陂(今安徽阜阳)人 耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 始：开始。 与：和。 论议：谈论，商议。　 大：非常，十分。 惊：惊奇。 今：现在。 者：用在时间词后面，无翻译。 复：再。 即：就。 拜：拜见。　 待：等待。 吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼；在吴下时的没有文学的阿蒙。　 刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。 更：重新。 阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 邪(yé)：通“耶”，语气词。 乎：啊。表感叹语气。 以：用 见事：认清事物

5、   把握木兰这个古代巾帼英雄的形象，学习古代劳动人民优秀品质，弘扬传统美德。

6、《木兰诗》与《孔雀东南飞》一起被称为“古代乐府双璧”。

7、mí  qiè  jiǒnɡ  kuī  lì  jiǒnɡ 

8、歌颂黄河的部分能分为几个层次？分别是从哪些方面进行赞颂的？

9、闻一多先生的说和做与众不同。作为卓越学者的他是做了再说，做了不说，表现他谦虚美德和实干精神、严谨的治学态度；作为革命家的他是说了就做，言行一致，表现他英勇无畏的英雄气概。文章从说和做两个方面，高度赞扬了闻一多先生的崇高品格和革命精神。

10、“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。

11、《三国志·吴志·吕蒙传》“结友而别”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“初权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至於今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”

12、钟声、号声宣告了最后一堂法语课结束的时间到了，从此将和法语告别。“惨白”是内心痛苦的表情，是对失去祖国的巨大悲痛。

13、(5)             :每家每户都知道。

14、孤独是一种美。不知道又是哪位哲人说的，不过我并没有什么意见。虽然我不能真正明白什么是孤独，但是我知道孤独的人很难接受人们的怜悯和同情。

15、2(在结构上)详略得当，使全诗显得简洁紧凑。

16、②1958年受命研究原子弹制造的理论，并成功设计了两弹  “两弹元勋”功勋卓著

17、先概述我国近一百多年来的历史,是为了说明邓稼先是对中华民族从”任人宰割”到”站起来了”这一巨大转变做出巨大贡献的科学家,是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。

18、(1)锲而不舍:                                                       

19、这篇散文通过对鲁迅先生的笑声、走路、待人接物、读书、写作、养病、去世等生活细节的描述，展示了伟大的鲁迅先生的平凡生活，表现了鲁迅先生的审美情趣以及魅力气质，抒发了作者对鲁迅先生的热爱和怀念之情。

20、小李虽然成绩不太好，但努力后成绩大为提高，再不是当年的吴下阿蒙了。

21、还有46天就开学了，这个班里个个都是高手，逆水行舟，不进则退。不可不学，当效吴下阿蒙。

22、穿着审美：“穿衣裳的评论”，自然朴素、人情练达。

23、了解课文所表达的思想感情，激发学生的民族自豪感和自信心，培养崇高的爱国主义精神。