关于牛郎织女的诗句精选22句集锦

关于牛郎织女的诗句

1、作者用发问的语气说，不知道牵牛星是出于什么用意？就一定要邀请织女星来穿梭织布，不邀她难道就不行吗？

2、每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。

3、穿尽红丝几万条有关牛郎织女的诗句有哪些《七夕》唐.杜牧(关于牛郎织女的诗句)。

4、河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

5、看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。(织女)伸出细长而白皙的手 ，摆弄着织机(织着布)，发出札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，他俩相界离也没有多远。虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。

6、欢娱方在此，漏刻竟由谁。定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。

7、清朝时，上自皇帝，下至士人，如乾隆皇帝七月七以诗记织女牛郎、举人潘名江《珠村七夕吟》、姚燮《韩庄闸舟中七夕》，等等，从汉至清，诗歌记录了许多与牛郎织女有关的诗句，保留了大量相关历史记录。

8、七夕(唐)徐凝一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

9、相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

10、缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

11、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。七夕二首(唐)刘禹锡(其一)河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。

12、1956年被列为陕西省级第一批重点保护文物，现存陕西长安斗门镇的两尊大型古代石刻像，也是中国现存年代最早的一对大型石刻，被当地群众称为“石爷”“石婆”的石刻成为牛郎织女传说的实物佐证。该石像用整块花岗岩雕刻，造型简洁，风格古朴，一个是原存今长安区常家庄的牵牛石像，一个是斗门镇内的织女石像，两者东西相隔约3公里。据《汉书·武帝纪》记载，它们是汉武帝元狩三年在上林苑“发谪吏穿昆明池”时置立的，按左牵牛、右织女的格式，设置在昆明池东西两岸，故而又称汉昆明池石刻。班固《西都赋》：“临乎昆明之池，左牵牛而右织女，似云汉之无涯。”李善注引《汉宫阙疏》云：“昆明池有二石人，牵牛织女像。”仅以神话传说的实物来看，以这两座石像的存在年份定牛郎织女的最早传说地应该更加准确。牛郎织女从天上的星象演变为地上的人间传说，最早源于西安长安区，从现存实物讲应较符合实际。

13、扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

14、仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

15、数日西风，打秋林枣熟，还催人去。瓜果夜深，斜河拟看星度。匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。

16、回想敛馀眷，人天俱是愁。七夕(唐)卢殷河耿月凉时，牵牛织女期。

17、成都过卜肆，曾妒识灵槎。辛未七夕(唐)李商隐恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

18、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——出自元代：卢挚《沉醉东风·七夕》

19、白话文释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

20、一是以牵牛织女为主题的诗歌。或者以两星象作比喻，叙述底层生产者终日劳作，“札札弄机杼”“泣涕零如雨”的社会真实。如最早见于诗歌的是汉代佚名作者《古诗十九首》中《迢迢牵牛星》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”或者借牵牛织女抒发自己的情感。如三国时魏曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜恨河梁。”。后者以织女牵牛感叹人间。如唐代杜甫《牵牛织女》：“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。”南宋范成大在《宿东寺二首》诗中写织女隔着银河思念牵牛的愁苦，感叹“织女无言千古恨，素娥有意十分春。”曹唐《织女怀牛郎》诗中咏叹：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

21、云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。