读书的方法作者是谁精选53句集锦

读书的方法作者是谁

1、OK,那我们应该如何引导孩子像作者一样读书呢？有亲会问，每一本书都要用这种方法读吗？NO,NO,NO。让孩子学习像作者一样读书，一定要从孩子自身非常喜欢的文本着手。这样的书，孩子会有浓厚的阅读兴趣和积极的阅读反馈，自己会主动要求多读几遍的，这样家长们就可以适时引导啦。

2、朱熹的这个主张说明，读书要选定一个目标由浅入深，从最基本的书读起，读通一本然后再读另一本，读通一节然后再读另一节；而不能不分主次先后，杂乱无章地乱读一气。只要做到循序而渐进地读书，就会收到“意定理明，而无疏易凌躐之患”的效果。《弟子规》中将这种方法概括为“此未终，彼勿起”。

3、分项类，有解词、释句法，文章结构分析法，文章中心思想归纳法等；

4、章炳麟(1869—1936)，初名学乘，字枚叔，后改名绛，号太炎，浙江余杭人。近代民主革命家、思想家。曾主编同盟会机关报《民报》，在文学、历史学、语言学等方面都有建树。结集有《章氏丛书》。(读书的方法作者是谁)。

5、南京市第十二中学副校长何世明告诉记者：“今天请到作家马伯庸老师来到十二中，给学生做了一场精彩的讲座，这是我们学校‘可见的德育’系列活动之一的‘走近大家’，希望学生在近距离接近‘大家’的同时，从‘大家’身上汲取知识。每个同学都有更多可能性，去写好未来人生故事，讲好未来精彩人生。”

6、“总的说来，善心有许多种，如净信三宝，深信业果，希求布施持戒等，然而这里所说的‘殊胜善心’，指的是菩提心。”这是最好的善心。这里对文字进行了另外的解释，“殊胜善心”是什么呢？是指菩提心。如果不是菩提心的话，“殊胜善心”就还是轮回当中的东西嘛。

7、伍尔芙夫人(1882—1941)，英国作家。其读书有两个步骤：第一步是尽量敞开胸怀，来容纳作者给自己带来的无数印象;第二步是比较与判断。第二步比第一步复杂得多、困难得多，必须经过广泛的阅读，有充分的理解力和很好的记忆力，才有可能进行生动有力的比较。更难的是对作品作出确切的评价，指出它的失败与成功，哪一部分是它的优点，哪一部分是它的缺陷。对这两个步骤，伍尔芙夫人形象地比喻为当“朋友”与当“法官”。当“朋友”是为了解书的内容，获得印象。但这仅仅完成了阅读过程的一半，就此止步是不行的。要想从阅读中得到充分的收获，还必须作进一步思考和判断。初步的印象有时并不可靠。当人们拿一本书与别的书比较时，意味着态度已经有了变化，从前是作者的朋友，现在则想当一名法官。我们同样也不能太严厉。但有些读物是例外。对那些伪书、劣书、坏书，对它们的审判必须严厉。在评价一本书时，最好把它与同类著作中的最佳作品作比较，不仅能使之优劣分明，还能使那些优秀作品相得益彰，给我们留下更深的印象。(摘自《知识文库》)?

8、苏轼自己就是这样来读《汉书》的，第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。数遍之后，苏轼对《汉书》多方面的内容便熟识了。名人读书的读书方法4南宋人陈善着有一部《扪虱新话》，他在书中写道“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”

9、三是自问自答的验效法。即在基本内容大体掌握，重点难点皆明确的基础上，自己出题目，或按书中已出的测试题目，转抄单列在纸上，自己做答，然后核对检验理解、记忆掌握的程度。不会的再下功夫理解记忆，提高学习的针对性。

10、第以融会贯通为主旨：读书不求甚解，囫囵吞枣，读了等于没读。清朝左宗棠教儿子读书要用心体会，一字求一字下落，一句求一句道理，一事求一事原委，虚字审其神气，实字测其义理，自然能渐有所悟。读到好书、有用的书，要认真钻研，以理解代替死背；真正了解，对自己才有帮助。

11、钱钟书先生渊博、古文功底之深厚、著述中引用之广博。常人所不知的是，钱钟书的博学，不仅与

12、在太多，想用我入行最初用的方法来带读书会。其实我还用过另一种方法，但我实在是觉得那方法僵硬无比无血无肉，相当不喜欢。

13、这种读书方法的重点在于有目的地一边阅读，一边摘录自己所需要的有关内容。或字词句篇，或语法修辞，或知识哲理，分门别类摘录在自己本子上。摘毕要写上什么时候、摘于什么书刊、作者是谁。这种方法有利于加强语言的积累，提高对文章的领悟能力及驾驭文字的能力。

14、苏东坡在谈到他读《汉书》的经验时说：“吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之。如治道、人物、地理、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。”这是苏东坡运用“八面受敌”法读书的一个具体范例。

15、在南京市第十二中学“走近大家·名家校园行”活动中，马伯庸带来了一场充满趣味的讲座。马伯庸称，这是他第一次走进高中和一群高中生面对面交流，因而带来一个很有意思的讲座题目“和苏轼一起读历史”。

16、读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。因为“提其要”，能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然，对事件发生发展的原因清清楚楚，从而可以进一步了解事件之间的相互联系，透过现象，看到本质。

17、④体已体察。即读书要善于将书上的“圣贤言语，体之于身”。

18、一是重点学习法。就是对所要学功课，从第一章开始，直到最后一章，每一章的重点予以明确，并进行深入理解、反复记忆，达到融会贯通的效果。

19、孟子说：“博学而详说之，将以反说约之”。(《孟子·离娄下》)这里的“详说”，是指对读物要精细研究，详细阐释，即所谓“把书读得厚”；这里的“说约”，指对读物内容的简明概括。详说返约，就是要求读书治学必先深入细致钻研，再在此基础上归纳概括，直至明确掌握。

20、陈善根据自己的读书经验总结出来的出入读书法，实际上是告诉人们要活读书，而不能死读书。既要读书认真钻研，消化吸收书中营养，又要将书本知识为我所用。名人读书的读书方法5清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品；“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。他说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”，“当则粗者皆精，不当则精者皆粗”。

21、诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。徐、石、孟三人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。“务于精熟”，就是认真精读，力求理解透彻，并烂熟于心。

22、对于小学阶段的孩子来说，大量的阅读是培养他们的阅读能力及写作能力所必需的。在阅读的过程中，孩子不仅能吸收信息、丰富知识，还能陶冶情操、完善人格。

23、那么，有没有一种方法，可以让我们把读过的书真正记在脑子里？让我们每读完一本书，都能有扎实的收获呢？

24、章氏23岁那年，离开故乡到杭州求学，进入俞樾主持的“诂经精舍”。章氏早年读书有贪多求快和急于成名之弊，其实，他当时治经根底尚浅。在向俞樾问学以后，他受其以文字为门径、以汉学立根基的治学方法论的启发和影响，乃将老师告诫的“精研故训，博考事实”作为座右铭，转到力求广博精审的道路上来。

25、特征2：在自己的领域内，他们积累了丰富知识星辰大海般的知识，他们对于知识的掌握深刻而全面，同时能够创造新知识

26、特征4：对于大部分问题，他们可以不用深入思考和分析，仅利用积累的方法、模型、框架可以迅速解决

27、喜欢我记得点击右上方的三个点，给我标星哦，茫茫人海，永不失散。

28、如果你喜欢看历史类小说或影视剧，那你或许了解“马伯庸”。作为一位历史小说作家，马伯庸曾获人民文学奖、朱自清散文奖、茅盾新人奖。近几年，更是因为作品《古董局中局》《长安十二时辰》等小说被改编为影视剧，而被更多人所熟知。

29、丰富地如同在海洋中遨游。人的精力，不能够全部收取看尽。只要能够得到自己想要的书就行。

30、朱熹对此方法作了详尽的解释：以两本书而言，则“通一书而后及一书”；以一本书而言，则“篇章文句、首尾次第，亦各有序而不可乱也。”他还要求：“未及乎前，则不敢求其后；未通乎此，则不敢志乎彼。”

31、马伯庸对之大加赞赏，“当无穷无尽的书、知识向你涌过来，你该怎么办？就用苏轼的‘八面受敌’读书法，很管用。先盯着一本书看，而且这本书我也不是都看，这本书里我就盯着我想读的一个点，我把这一点读透再看别的。一本好书的内涵、方向往往很多，每次读，只去专攻一个领域。这样读起书来才能有的放矢。先有目标，再去读书，事半功倍。”

32、后来事实证明，读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人，也的确只做到刺史、郡守，而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。名人读书的读书方法2晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。

33、著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时，第一遍一般先读个大概，第二遍、第三遍逐步加深理解．他就是这样来读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》的。

34、②阅读过程中，要善于摸索和总结出自己独特的阅读方法。

35、在这一部分，一群人达成一致很多时候并不容易。有人就提出干嘛要达成一致，为什么非要选用书上有的文字。但是当读过一两轮后就知道了，这是多么有智慧的建议。我们一遍一遍地阅读并力求达成一致的过程之中，极大强度地加深了我们对这段文字的理解。为什么必须用书上的字?书中的每一个字每一段话都在表达着作者想要传递给我们的智慧，如果我们用另外的词，我们岂不是可能会离作者很远，我们在追求一致的过程之中，我们也无限地接近了作者的本意，对领悟作者的智慧又进了一步。

36、为了更好地帮助大家在阅读时打捞到重要信息，我把“笔记读书法”推荐给你。

37、● 这个文本的作者意图是什么？说服？知会还是愉悦？

38、要求在阅读中把不同的篇章、优劣各异的内容、相同或相反的知识通过比较找出异同，加深理解。尤其要把它带到阅读的第二课堂中去运用。它的目的在于培养读书兴趣，开阔学生眼界；同时也可培养研究、探索能力。

39、我们花钱买下一本书，一定希望自己能够吸取到书里百分之八九十的精华。但实际情况大家都很熟悉，我们希望自己过目不忘，实际上大部分时候是过目就忘，一本书，能记住百分之一的内容就算非常了不起的成绩了。

40、前两天在作文实训课101的父母讲座上，我分享了北美阅读写作教育体系中“像作者一样读书”的学习理念，引发诸多家长的关注。孩子书读得不少，作文却不见长进，原来问题就出在这里。

41、⑵顾颉刚读书法。顾颉刚(1893——1980)，我国当代著名的历史学家和民俗学家。其读书方法开创了中国近现代阅读理论和实践的新格局。归纳起来，可称之为“三要读书法”。

42、第以勤恳熟读为功效：所谓「勤能补拙」，只要不怕辛劳，必定有所成就。清代著名学者阎若璩，虽然天生口吃又迟钝，但是他勤恳熟读，熟背文章，常常思索文义，即使寒冬之夜，仍于案前勤读、苦思。十年后，有天恍然大悟，变得聪颖异常。他还以「一物不知，以为深耻」自勉，终成饱学鸿儒。

43、书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。

44、再次，我们来了解一下，这部作品对后世的影响及教育意义。此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》总叙中说："弟子规，圣人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。"这里面有七个科目，即孝，弟，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。《弟子规》明确强调了做人的各项准则，首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长，继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会，"事诸父，如事父；事诸兄，如事兄"，进而教育我们泛爱众，"凡是人，皆须爱"，通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱，子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。

45、书籍选定是读书法的关键步骤。所选书籍应针对具体的培训对象、培训目标而定，一般应遵循以下原则：

46、橘林读书会共读的第一本书，我们选择的是张文质老师于2018年5月出版的《教育的勇气：张文质和青年教师的谈话》，这本书秉持张老师一贯的口述风格，在“聊天式”的叙述当中，深入地剖析了当下教育现实的困境和教师职业的难度，同时也给予教师生命自觉转化与改善的勇气、信念和力量。在我看来，这可能是一本比《教育是慢的艺术》还要重要的著作。

47、五是顺序温习法。学习时间充裕、学习内容已基本掌握的自学者，可以离开书本，逐章节从头到尾的温习记忆。可将内容按节、目整理，整理不下来的部分，再下大功夫去学。由于有顺序概念，大脑识别系统容易形成逻辑，加强记忆理解，可大大提高学习效果。

48、最近我还在反刍叶君健先生所译的安徒生童话全集，这是我十几岁时便珍爱的书，但那时还只懂得欣赏《海的女儿》《野天鹅》等情节新奇的篇章，现在却能体味《老单身汉的睡帽》《柳树下的梦》等篇章中的人生喟叹与诗意升华。

49、我曾经用过两种读书方法，第一种就是轮流读后来讨论，总是容易被参加者拉得很远，甚至漫无边际，这种侃侃而谈很容易远离书远离作者；第二种方法叫“猫头鹰读书法”，我觉得过于僵硬无趣，相当排斥。但是这“七步读书法”紧扣书籍、一步又一步地把我们拉向作者，同时，也比较有趣，非常适合几个朋友共读。

50、诸葛亮隐居荆州隆中之时，与bai颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。其他三人读书学习“务于精熟”。诸葛亮读书却与诸生不同，他他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华。

51、第《教育的勇气》比较全面地呈现出了张文质老师对教育、生命、人的成长这三个主题的基本思考。可以说，沿着《教育的勇气》所提供的线索，我甚至可以给大家描画出一张张文质老师的思想地图。

52、重在回头看自己已有的知识，联系旧知识，学习新知识。要求把阅读新课与旧课结合起来，使知识系统化，既有效地复习旧知识，又较好地学习新知识，逐步培养学会整理知识的方法，并培养其联想和综合能力。