古籍中关于孝的名言精选93句集锦

古籍中关于孝的名言

1、对父母保持最崇高的敬意、感恩他们如苍天大海一样的恩德，并且在他们年老体迈、患病受伤的时候给予回馈、照料。这样的行为只有人类所独有，这就是孝的基本内涵——是古人对人生的深入思考后得出来的最为质朴、也是最具光辉与普世价值的结论:人，都是会老的。除了早夭的与死于非命的人，谁会希望自己在风烛残年的时候凄苦无依？在冷漠无助中悲惨谢幕、离开人世？孝敬父母、关爱长辈实际上就是善待自我的明天与未来。

2、单从顺从还是违逆的角度来评判孝与不孝、忠与不忠是不科学与严谨的。

3、8)老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

4、译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

5、大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

6、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？(古籍中关于孝的名言)。

7、孔子说：“你真是个无知之人啊！知道吗？从前拥有万辆兵车的大国有四个诤谏之臣，那么疆界就不会被割削；拥有千辆兵车的小国有三个诤谏之臣，那么国家政权就不会遭到颠覆；拥有百辆兵车的大夫之家有两个诤谏之臣，那么宗庙就不会被毁灭。父亲有了敢于诤谏的儿子，就不会做不合礼制的事；士人有勇于诤谏的朋友，就不会做不合道义的事。子女一味顺从父母，怎能说是孝呢？臣子唯命是从、不敢犯言直谏，哪里配得上忠贞二字？弄清楚了什么时候该听从、什么时候不该顺从才可以谈论孝顺与忠贞。”

8、又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

9、读万卷书，行万里路。钱泳《履园丛话读万卷书》

10、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。(出处)朱柏庐《治家格言》。

11、●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰

12、译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

13、选自《论语》。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！

14、————韩少功(海南作家)关于勤俭节约的谚语：节约时间就是延长生命。——谚语节约时间胜过储存金银。

15、宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书《太平总类》。

16、————韩少功(海南作家)关于勤俭节约的谚语：节约时间就是延长生命。——谚语节约时间胜过储存金银。

17、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。

18、——王永庆人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。

19、　　孔子出来后对子贡说：“刚才，国君问我：‘儿子服从父亲就是孝，对吗？臣子服从君主就是忠贞，是吗？’一连问了三次，我都没有回答，你怎么看？”

20、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人

21、译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

23、不算不知道，一算吓一跳。如果每人每天节约1分钱，全国13亿中国人就能节约1300万，一年就能节约大约50亿，就能建起5000所希望学校，就能让近千万个失学孩子重返校园。

24、二者表述的内涵基本上是一致的，在真理与仁道之前，没有人是至高无上的，“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”——所有人都应该一样，都应该依道而行、从义而止。

25、释义：人没有信用就没有立身之地，不能在社会上立足，说明诚信，诚实的重要性。一个国家不能得到老百姓的信任，这个国家就不稳固。 

26、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋?范仲淹《岳阳楼记》

27、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

28、——谚语节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。——谚语君子以俭德辟难。

29、*由俭入奢易，由奢入俭难。(从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。)

30、(大意)只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

31、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专韬奋《韬奋文集》

32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

33、如果服从命令，就会表现得像禽兽一样野蛮；不服从命令，则显得文明而富有修养；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。

34、——谚语时间不能“增产”，却可以节约。——谚语冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。

35、但是，在动物的世界里，只有父母对于子女的无私奉献、竭力呵护，而没有子女给予父母的反馈与回报(“乌鸦反哺”是为了让人们行孝而编造出来的故事，并没有事实上的依据)。

36、9)尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

37、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

38、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专韬奋《韬奋文集》

40、华人文化精英应该弘扬孝道和慈道，恢复华人父慈子孝的伟大传统。

41、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居

42、历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》

43、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。苏高尔基

44、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

45、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

46、　　鲁哀公问孔子说：“儿子服从父亲就是孝，对吗？臣子服从君主就是忠贞，是吗？”问了三次，孔子都不回答。

47、　　子贡说：“儿子服从父亲当然就是孝了；臣子服从君主肯定就是忠贞了。这道理人尽皆知，先生还能说些什么呢？”

48、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

49、读书有三到，谓心到，眼到，口到心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。朱熹《训学斋规》

50、这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。

51、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 ------爱默生

52、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

53、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子?劝学》

54、大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。锄禾日当午，汗滴禾下土。

55、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。

56、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

57、千万人中或有一个绝情父母，心中没有儿女，但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知，还具有最后丁点天地良心，因此也可以被称为良知未泯(善根未断，还有拯救的希望)。

58、　　2) 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

59、和书籍生活在一起，永远不会叹气。法罗曼罗兰

60、译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。

61、和书籍生活在一起，永远不会叹气。法罗曼罗兰

62、译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

63、03 啮指痛心 曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。

64、译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

65、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！方志敏

66、——王永庆人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。

67、译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

68、人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。------韩少功(海南作家)

69、鲁国的大夫孟懿子问孔子怎样才算是孝。孔子说:“行孝就是不要违背礼的准则。”樊迟给孔子驾车，孔子告诉他说：“孟懿子问我怎样才算是孝，我告诉他说，不要违背礼的准则。”樊迟说: "这是什么意思呢？”孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”

70、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

71、(出处)司马光《训俭示康》。大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。

72、13)父母德高;子女良教。——《格言对联》

73、孔子说：“你真是个无知之人啊！知道吗？从前拥有万辆兵车的大国有四个诤谏之臣，那么疆界就不会被割削；拥有千辆兵车的小国有三个诤谏之臣，那么国家政权就不会遭到颠覆；拥有百辆兵车的大夫之家有两个诤谏之臣，那么宗庙就不会被毁灭。父亲有了敢于诤谏的儿子，就不会做不合礼制的事；士人有勇于诤谏的朋友，就不会做不合道义的事。子女一味顺从父母，怎能说是孝呢？臣子唯命是从、不敢犯言直谏，哪里配得上忠贞二字？弄清楚了什么时候该听从、什么时候不该顺从才可以谈论孝顺与忠贞。”

74、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

75、译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

76、循序而渐近，熟读而精思。宋代朱熹《读书之妻》

77、出自桓宽《盐铁论·孝养》。孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。

78、译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

79、大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

80、6)母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

81、译文：人心要是齐的话，泰山都可以移走，一只脚走不好路，一只巴掌拍不响。

82、译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

83、译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

84、4)十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

85、一切都要依从于“礼”，而不是顺从父母的喜怒与个性。

86、书籍的原理是高尚的。最初的学者接受他四周的世界，这使他沉思；在他自己内心里把这一切重新整顿过之后，他又把它陈述出来。它进入他里面的时候是人生；它从他里面出来的时候是真理。——〔美〕爱默森《美国的哲人》

87、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

88、译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

89、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》

90、“从道不从君，从义不从父”——如果君父的行为是合乎道义的则从之而不犯，否则就该“当仁不让”的。

91、学贵精不贵博知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也戴震《戴东原先生年谱》

92、曾国藩读书注重消化归纳，从而提出自己的精当见解。他很重视做读书笔记，除经史外，常随手摘记，使得他的读书精深有用。曾国藩喜欢读史，曾写成《历代大事记》数卷，以此作为重要的读书方法。