德川家康统一日本精选73句集锦

德川家康统一日本

1、　　而在这三人中，织田信长与丰臣秀吉深受日本人的喜爱。而德川家康却跟我国历史上的司马懿一样，虽最终得了天下，却都不受所在国的喜爱。在日本，如果将对方比作德川家康，对方会非常不开心。织田信长死於本能寺之变，以致其统一大业未成;丰臣秀吉作为织田信长的家臣，最终实现了日本的统一。然而，丰臣氏的江山却国祚不长，在秀吉死后，德川家康就谋夺了丰臣氏的天下。那么，为何丰臣秀吉不在有生之年将德川家康除掉呢?

2、　　官位：上总介、尾张守、弹正忠、权大纳言、右近卫大将、内大臣、右大臣、赠太政大臣

3、当然，这世界上毕竟还有这样一类人，为了造反老婆孩子都可以不要，不管人质的安全，就是要造反。

4、在日本文化中，一直有个下克上的传统。不过秀吉夺取权力后，基本还比较温和，对织田家族的成员，只要归顺，都还不错，比如织田秀信，还是拥有十多万石和名城岐阜的大大名。至于杀死织田信孝这事本身是织田信雄做的，当然也不排除有秀吉的默许甚至授意，不过信孝此人，本就反复无常，这也属于是咎由自取。

5、前面说日本人把德川比作三国的刘备，在这些方面个人认为，其实德川更应该比作司马懿，刘备起码得了个“仁”字，但德川欺负孤儿寡母的功力，当真是与司马氏不相上下。而这种事连狠人曹操都没干出来过，而要论及军政等各个方面的才华，司马氏三代，又如何能与曹操相比？

6、上述的制度德川不是抄袭来的，就是为形势所逼而制定的，但也埋下了后来不满的种子。而最让人诟病的就是德川所发明制定的锁国令，更是让日本跟中国当年一样闭关自守，让整个日本落后了世界几百年，直到黑船事件后才醒过味来，对日本的发展造成的阻碍是贻害无穷。

7、德川家康此时并未打算另起炉灶，还频繁写信给今川义元的儿子，希望他再组义军，自己愿意担当先锋部队讨伐织田信长，为今川义元报仇雪恨。而今川义元的儿子非常无能，把朝政搞得一团糟，朝中老臣纷纷出走，德川家康终于认清今天的骏河国元气已尽了，自己还是在冈崎城自谋生路，争取统一分裂的三河国吧。

8、德川家康为什么之前可以撑那么久？因为先前除了有长宗我部家等势力牵制外，还有织田信雄在给他挡枪啊。而德川家康投降前，织田信雄已经投降，德川家的领地直接暴露在羽柴秀吉大军的眼皮下。周围的北条家虽然是盟友，但是被佐竹氏、上杉氏等势力牵制，无法有效支援德川家，并且北条家也不一定就想和羽柴秀吉交战，而除了北条家以外，德川家的领地三面都被羽柴秀吉包围，信浓国的真田昌幸还叛变投敌，随时有可能爆德川家康的菊花。

9、丰臣秀吉虽贵为“天下人”、统领全日本的大名，但实际上如果单算丰臣家的实力，他们仅仅占了全日本十分之一的土地，总共220万石，而作为臣子的德川家康居然拥有280万石的土地。(德川家康统一日本)。

10、世界历史上恐怕没有哪个国家像日本那样残忍地对待天主教，这恰恰与对天主教无比虔诚的邻国韩国形成巨大对比。2014年，韩国30%的人口信仰天主教，天主教已成为韩国第一大宗教。

11、    日本这个国家与德川家康人生经历相似。德川家康历经十次重要战役：桶狭间、越前、三方原、小牧长久手、关原、大阪战役，一步步由弱变强，终于在58年后一统天下。朝战时，日本为美国提供军需，使得日本经济从满目疮痍中迅速回升。1968年，它的GDP在资本主义世界中居于第二位，80年代仅次于美国，现在它已是全球性的经济实体。德川家康就是日本的代言人。

12、但是，德川家康想要建立稳定的统治也没有那么容易。因为当时日本是一个标准的分封制国家，德川家的地盘只占日本国土的四分之剩下四分之三被全国两百多个大名瓜分。

13、　　这样说吧，信长在实际上已经取得了日本的统一。但是因为它暴戾的性格，导致家臣光秀叛变，惨死本能寺。

14、同年，羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、池田恒兴四人在清洲城开会商议织田的继承问题，结果丰臣秀吉在得到丹羽长秀、池田恒兴支持的情况下压制了胜家实际成为织田家的掌权人。

15、事实上，当时秀吉和家康的情况，有点像是项羽和刘邦，秀吉虽然成为日本实际上最高掌权者，可是他的统治基础并不安稳，比如他想要争取征夷大将军一职，以开启丰臣幕府时代，但却因反对声音过大，秀吉只能退位求其次，要求“关白”的封号。为了延续丰臣家的统治，秀吉不得不将战国诸侯纳入自己的政府之中，设立“五大老”、“三中老”、“五奉行”等职位，以完成政府编制。

16、今天很多人认为关原之战是石田三成先动手的，家康才反击。但仔细分析下，秀吉一死，家康就大肆私自结d，又找借口攻伐上杉，对不归附的大名步步紧逼，石田三成再不动手，那最终只会成为待宰羔羊了。家康在得胜后更是对旧主不断挑起争端，最后直接兵戎相见，将丰臣氏彻底灭绝。足可见其狼子野心。

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18、　　但是在丰臣秀吉还活着的时候德川家其实是丰臣家的竞争对手，不过也比较尴尬的是德川家康虽然打不过丰臣秀吉，但是丰臣秀吉同样也无法彻底的摧毁德川家，是以两个人各退一步解决了这个不尴不尬的状态。虽然说这样一来德川家和丰臣家终于不再相互厮杀，但是两个家族之间一直在暗暗较劲，甚至于德川一直在想办法养精蓄锐，等待时机然后取而代之;当然这样的事情在丰臣秀吉活着的时候一直都没有能够实现，但是丰臣秀吉在临死之前的一次作死的举动，彻底的让丰臣家的势力大大的衰弱，让他失去了对德川家的控制。

19、为了做到这一点，德川开创了一种罕见的制度——参勤交代。简单来讲，就是当时全日本的200多个诸侯，原则上每年每人都必须在规定时间从自己的领地出发来到幕府的治所江户，在江户住上几个月，帮助将军处理一些政务，这叫参勤；工作完之后，必须在规定的时间原路返回自己的领地，准备第二年再来一次，此所谓交代。

20、早期，德川家康与织田信长缔结了清州同盟，这次同盟和日本战国时代的其他同盟不同，两个人至死都没有破盟，甚至在织田信长死后，德川家康还以信长盟友的名义协助过织田信雄。只是，清州同盟，在武田家灭亡以后名存实亡，德川家康从织田信长处受封骏河国领地一事，就说明德川家康已经正式从盟友开始向织田家的家臣转变。后来德川家康带领家臣上洛，也有一定的臣服意味在里头，只是这次上洛恰好遇上了本能寺之变，德川家康并没有成功地转变为织田信长的家臣。如果没有本能寺之变的话，泷川一益入驻关东后，德川家康必然将担任支援泷川一益的角色，仍然会在历史上大放光彩。

21、在军事指挥方面，虽然其军队三河军的战斗力可以在与信长合作的战斗中看出很不错。但要注意，这些战役的总指挥毕竟还是信长，而且三河军的战果，首先跟三河人的骁勇和坚韧有关，再一个跟手下将领“四天王”的杰出能力也有关，当然我们也承认，不能完全否认作为军队总领导的德川家康的作用。

22、1586年11月，秀吉出兵九州，兵力约25万人。一些当地的大名也聚集在他的身边，所以没过多久，庞大的军队就粉碎了所有的抵抗。像往常一样，秀吉没收了所有土地，然后将一小部分土地归还给他被击败的敌人，并以更大的领地奖励他的盟友。他还下令驱逐九州的所有基督教传教士。

23、可谁知道，丰臣秀吉在50多岁时生了第三个儿子丰臣秀赖。这下秀次的地位就尴尬了，谁都想把自己的权力传给亲儿子而不是亲外甥，于是丰臣秀吉不惜大开杀戒，将外甥一家全部斩首。

24、　　传说信长儿子出生时，信长觉得很奇妙，于是叫他“奇妙丸”，而生于3月7日的儿子，就叫“三七丸”。

25、在关原合战爆发前夕，德川秀忠再次对上田城进行围攻，结果还是惨败，这就是真田一族用来吹了一辈子的前后两次上田之战。

26、德川以前的战绩，其实很大程度上是依靠士卒和将领的勇武，但在关原这样的大战中，就需要依靠的是战略判断能力了。西军初期取得主动主要就是因为占据了地理方面的优势，我们要看到的是既然如此，家康还选择在这个地方决战，不正是显示出其军事知识方面的欠缺吗？

27、秀吉现在控制了37个省。在和解中，秀吉将土地分配给德川家和柴田家中被击败的敌人。他还授予三宝和信孝土地。这是一个明确的信号，表明他正在以自己的名义掌权。

28、从天正十七年(1589年)到天正十八年(1590年)，丰臣秀吉又发动小田原之战，灭后北条氏，基本上统一日本。

29、弥次郎生活在萨摩藩，因犯下命案出逃。途中，弥次郎辗转来到马六甲，遇到了正在东方传教的沙勿略。在沙勿略的感染下，弥次郎决定追随沙勿略，与他一起回到当时耶稣会在亚洲的大本营——印度果阿。在那里，弥次郎进一步学习葡萄牙语和天主教教义，并受洗成为「圣信保罗」，成了有史料记载的第一位日本天主教徒。

30、我们的三国文化对日本影响极大，在日本很多日本人就喜欢把信长比作曹操，把家康比做刘备，不过在统一天下的成绩方面德川比刘备要强。这点认为还是比较正确的。家康与刘备最像也是最突出的一点，就是能忍。“忍”字功夫是东方政治、文化中最可怕的地方。说到这个功夫，那德川家康确实是个典范。从下面一个事例中我们看到他的“忍”功。

31、东照神宫内有许多著名文物，有用从中国运来的木材，请中国高手匠人雕刻的“唐门”，其上雕刻的都是中国典故，如“阮由洗耳”、“竹林七贤”等。有一个马厩，上面雕刻三个用爪子捂着眼、耳、嘴的猴子，取自论语“君子非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。”，日本的庚申年邮票曾取其图案。荷兰女王贝丽娅斯特访问日本参观时，见马厩是空的，特地赠送一匹荷兰马。这些目前都成为日本的文化财富。

32、据说，德川家康与信长结盟后，但他自己也感到是伴君如伴虎，常常惴惴不安。有一次，他问手下的濑名，如果他被信长杀死了怎么办？

33、年轻时候的德川家康号称“东海第一弓”(和今川义元一样)，而真田幸村这个“日本第一兵”，确实狸子哥给封的。

34、第二天，丰臣秀吉下达了著名的《伴天连追放令》(伴天连即神父)。这份驱逐令起始便说，日本乃神国，而天主教则为邪教，命所有传教士在20天内离境。但命令同时又说，葡萄牙人仍可以来日本贸易。

35、真田家族这一辈子最大的敌人应该就是后来统一日本的狸子哥德川家康了，可以负责任的说，狸子哥亲手坑了真田幸村父子两代人。

36、1614年至1635年间，28万名日本天主教徒被处刑。1622年，藏在西班牙商船偷渡到日本的两名传教士及各派基督徒55人遭火炙或斩首，史称「元和大殉教」。在九州有马地区，领主松仓重政尤为残忍。他首先在教徒的额头和脸颊上用烙铁烙上「天」、「主」、「教」三个字，然后穴吊、沉海、将人捆在柱子上置于海中、用沸腾的温泉水浇身，或直接扔进温泉中。在肥前岛原地区，城主松仓重政会把蓑衣穿在天主教徒身上，用火烧死。人在蓑衣中被烧得满地打滚的样子，被戏称为「蓑衣舞」。

37、11 老大被烧烤，趁机抢地盘 统一日本进度5%

38、真田家世代辅佐甲斐武田氏，真田幸村的爸爸真田昌幸就是虎哥武田信玄手下的重要谋士之一。虎哥死后，继续辅佐小虎胜赖，但是由于大趋势已不可逆转，真田六铜钱并没有力挽狂澜，在乱世中保住老主武田氏。

39、所以要想除掉这三个心腹大患就必须从根本上掌控土地。但是一夜之间把全国大名的土地全部收归幕府所有显然是不现实的，所以德川家康选择了另一种方式：控制土地的所有者，也就是大名。 控制的手段有三种：法，人，钱。

40、公元1600年，奠定德川家康统一日本基础的关原合战在如今岐阜县不破郡的关原町打响。由于小早川秀秋的叛变，由石田三成领导的西军迅速败给了由德川家康领导的东军。此后，家康正式取代丰臣一族掌握大权，拉开了江户幕府的大幕。从JR关原站下车，有两个地方必须拜访，一是关原町历史民俗资料馆，二是关原合战的决战地纪念碑，阵型有利的西军就是在这里遭遇背叛，最终败走关原。

41、至于丰臣秀赖年幼，这也不能算是个说法，要知道在江户时代，十来岁当将军的娃娃有好几个，可也没见哪个就变成秀赖那副德行！

42、不是拿金钱收买大名，而是想方设法让大名们花钱，把钱花光了自然就穷的造不起反了。

43、自德川家康取代丰臣家族之后，日本保持了将近200年的和平，日本的战国时期自此结束。

44、历史上的江户时代是什么样子呢？当时的武士阶层和庶民阶层过着怎样的生活，做着怎样的营生？幕府又是怎么管理那个社会？本书以图文并茂的方式，为您揭开江户时代日本人最真实的生活！

45、在本能寺之变以后，德川家康成为了织田政权里的一员，虽然他没有参加瓜分织田家领地的清州会议，但是清州会议依旧将甲斐、信浓等地划给了他(当然要他自己去夺)。之后，德川家康又支持织田信雄与羽柴秀吉敌对，在劣势后与羽柴秀吉和谈，臣服秀吉。

46、对于这样的变态，德川家康也早就想好了预防对策，那就是金钱。不是出钱跟大名搞好关系，而是让大名们拼命花钱，将收入和家底花的干干净净，穷的造不起反。

47、为什么我们对一水之隔的日韩，总有一种似曾相识，而又触不可及之感？我们身处其中，并自以为熟悉的东亚世界，其实充满了神话与偏见，有待重新发现和认识。

48、还有人认为，当时已经天下大定，不应有战争，所以石田三成的失败是因为不得人心，而德川家康是报着安定天下之心发动征讨的。这话就更可笑，挑起战争的其实正是家康。即使不说关原之战，之前对上杉的征伐不是战争吗？

49、1583 年，秀吉开始建造大阪城，这是他统治全日本的权力和意图的象征。和信长一样，他拒绝了将军的称号。一些朝臣怀疑农民的儿子能否合法地要求这个头衔。秀吉改用

50、具体的关原之战大家可以查下资料。实力相差如此之大，却一来就陷入被动。最后的胜利就像后来公认的一样，家康其实是利用了丰臣家的内部纷争，并且得到了丰臣家的武将派的大力帮助。既便这样都还是不能取胜，最后还得依靠内奸，还有那么多奇怪的不参战的旁观者的因素。由此可见德川家康真正的指挥能力了。

51、根据史料记载，当时的德川家康已经决定不再躲避真田幸村的追击，干脆切腹自杀算了。

52、秀吉的用意很明显，就是以辉政、秀次等人作为家康的西进拦路虎，不过这却适得其反，家康因为封地离秀吉较远，在秀吉发动全国之力进攻朝鲜时，家康等关东诸侯反而因为地理位置原因而保留下了大部分军力，只提供粮草及运输，给最后“决定天下之战”的关原合战保存下了实力。

53、如果说德川家康是一条毒蛇，那么真田幸村就是专门以毒蛇为食的獴，经过两次战役之后，德川家康将真田幸村视为天敌，只要真田幸村活着一天，德川家康就睡不安稳。

54、第大名必须“支援幕府建设”，幕府有什么工程，赈灾，游玩，娶媳妇，生儿子，泡妞，打猎等，总之，只要幕府手头紧了，大名就得给钱，给的慢了，态度不好，都要依法严惩。

55、关原合战之后，德川家康用了3年时间建立了幕府。而“卧榻之侧，不容他人酣睡”，又用了12年时间消灭了丰臣氏，确保了自己的霸权。战国后期，大名如流星划过，此消彼长。继织田信长，丰臣秀吉之后，德川家康崛起，被后人称为东照神君。

56、天文二十三年(1554年)，二十二岁的丰臣秀吉回到尾张国，投奔到尾张的领主织田信长(おだのぶなが)麾下。以足轻的身份成为了织田氏的家臣。最初丰臣秀吉也只是打杂的仆役，但他的聪明才智得到织田信长的赏识，逐步由仆役升格成为下级武士。深得织田信长喜爱，在织田家的地位不断提升。

57、到了这一时期，天主教已从日本东北地区扩张至虾夷地，并在没落的地方豪族、贫农、矿工之间深根发芽。一开始，民众和天主教大名一样，只是出于利益在表面信奉天主教而已。但是到了此时，这种信仰与反权力意识相结合，成了民众反抗封建统治的武器。

58、　　其实，这跟日本的政治制度有关。日本是一个南北狭长的岛国，多山地、少平原，从而使得日本的地方很容易形成割据。日本的地形特征，就使得日本很难成为一个集权的国家。虽说丰臣秀吉统一了全日本，但是这种形式的统一却跟秦始皇平定六国的统一却不一样。

59、天正十四年(1586年)9月9日，“丰臣氏”也由此成为继“藤原氏”、“源氏”、“平氏”、“橘氏”等四大姓氏之后的第五大姓氏。

60、时间。就是来回折腾各路诸侯，浪费他们的时间。为了做到这一点，德川开创了一种罕见的制度——参勤交代。简单来讲，就是当时全日本的200多个诸侯，原则上每年每人都必须在规定时间从自己的领地出发来到幕府的治所江户，帮助将军处理一些政务，这叫参勤；工作完之后，必须在规定的时间原路返回自己的领地，准备第二年再来一次，此所谓交代。来回一趟差不多要半年。

61、德川前期的表现还可以说像个武士，誓死忠于今川家，鞍前马后出了不少力。但今川义元死后，他见到其子的才能后，随即便见风使舵投靠了今川家的死对头织田，而且干这种事时，他既不同于那些因矛盾而毁弃盟约的，又不同于那些因为没实力的必须依附大腿的小大名，所以更显得不大仗义。

62、由此可见，德川家康并不是什么某些人口中的所谓忠厚老实之人，在他身上完全反映出了日本战国时代的没有信义、下克上的残酷现实。例如当年就连号称谦信公以武勇和气节著称的上杉家也都跟随德川参加了绞杀旧主丰臣家的大阪之战。

63、也就是说，此时羽柴秀吉的实力，比本能寺之变时的织田信长还要强大。

64、1582年，织田信长在招待德川家康时，因宴席中有死鱼而斥责大臣明智光秀。德川家康离开几天后，明智光秀就发动政变，织田信长死于非命。之后丰臣秀吉捷足先登，抢先平定政变，德川家康感到他失去了夺取天下的绝好机会。之后，德川家康曾经想支持织田信长的儿子之一织田信雄继任以争夺权力，但未成气候。德川家康开始转攻日本东北方面，扩充自己的实力。当丰臣秀吉在织田信长的雄厚基业之上，通过连年征战，疆土越来越广时，德川家康权宜之下，向丰臣秀吉称臣。丰臣秀吉为笼络德川家康，也将妹妹旭姬嫁给德川家康续弦。丰臣秀吉侵略朝鲜，在中国明朝的介入之下，损失惨重。而此时德川家康却通过和平建设积聚了实力。

65、所以，我们可以认为，在日本历史上，织田信长，是天下布武的霸主，君临天下的王霸之气无人能及。而丰臣秀吉也不错，是地地道道的“天下人”，也就是说是真正制霸了日本的王者。而德川家康的发迹史，则确实可以配得上他的这个“乌龟”称号！！

66、第三点，在一些关键战役上，其实德川的部队比织田更能打恶仗。熟悉日本战国历史的朋友应该知道织田、德川联军对浅井、朝仓联军的战争，反倒是德川一路有优势，而织田一路败下阵来。

67、作者分析说，当年日本倒幕之后，尽毁德川影响，尊奉安土桃山时代文化价值观。但在二战惨败后，日本人认识到了德川生存哲学的价值，比如隐忍附强、比如回避风险。所以才能有今日日本之复兴。德川也转而被推崇备至。

68、而德川当时表面上虔诚无比地签下了，但随后的表现，我们可以看到在他这里这份誓约就完全跟一块破抹布一般。

69、至于“方广寺钟铭”事件，这个大家可以百度下，这完全就属于是没事找事，欲加之罪何患无辞。真正原因是正德寺德川见到成年后丰臣秀赖后，因为德川见到秀赖长的一表人才、谈吐出众，担心他的家业会因为秀赖是太阁遗孤的关系而产生危机，于是便动了杀机。所以找了这么一个拙劣的借口。

70、让我们先来看看其夺取天下的难度。有些朋友认为家康夺取天下也是历经艰难的，这个我们不否认，但无论如何，比起织田和丰臣，那毕竟还是容易多了。当时日本就有首民谣：“织田杵米，羽柴蒸熟天下糕，不劳而获是德川”。

71、秀吉对家康的态度很复杂，在他和织田家重臣柴田胜家决斗的“小牧长久手之战”里，秀吉本想一举拿下东海道的德川家康，可惜不但失败了，连大将森长可都战死了，这对秀吉的权威可谓是致命的打击，不得已之下他才以丰厚的待遇来笼络德川，把自己的妹妹和母亲都送到了骏府城做人质，让他倒戈来帮助自己夺取织田政权。

72、对秀吉来说，家康是他统一天下的盟友和得力助手，而且又已经臣服了自己，在刚夺取天下后就立刻谋杀功臣是很不明智，这一点秀吉看得出，家康也看得出，所以家康在秀吉手下一直都很低调，秀吉把家康从经营已久的三河国移居到关东一带，明面上是俸禄、地位、地盘都高了，可实际上却是要家康远离自己的根本。