既过不恋精选32句集锦

既过不恋

1、人类普遍有一种趋势，往往越接近目标，注意力越集中。(既过不恋)。

2、《曾胡治兵语录》共十二章：第一章《将材》，第二章《用人》，第三章《尚志》，第四章《诚实》，第五章《勇毅》，第六章《严明》，第七章《公明》，第八章《仁爱》，第九章《勤劳》，第十章《和辑》，第十一章《兵机》，第十二章《战守)，总共一万四千字。其中前十章论治军，后两章谈具体作战。

3、每天处在这样矛盾的信息轰炸中，常常让定力不足的人无所适从，不是“当时不杂”，是“当时狠杂”，然后就“未来狠迎，既过狠恋”。我用了“狠”而不是“很”，赋予它一点生猛的感情色彩。

4、物来顺应这四个字是统领四句的中心思想。要划重点的是这四个字。这个物，不是飞石也不是风雨，不是砂糖也不是s，而是指整个客观世界，好丑不论。世间万物自有其运行轨道和规律，人不可违，唯有顺应。很多人都说，疾风知劲草。但是假如劲草不柔，如何不倒不被连根拔起？与其说劲草，不如说柔草更加精确。被疾风吹倒的大树我们见的还少吗？

5、其中，这半个圣人曾国藩，讲过一段很知名的话：未来不迎，当时不杂，既过不恋。(既过不恋)。

6、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

7、物来顺应：对于任何事物的发生和出现，不必惊慌逃避，顺其自然。

8、大目标拆解成一个个小目标后，行动的反馈周期不但大大缩短，反馈次数也增加了。

9、目前，比较符合心境的就是——既过不恋，物来顺应。

10、沉湎过去，徒耗情绪和注意力，与人与事都无益；

11、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

12、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

13、物来顺应：对于任何事物的发生和出现，不必惊慌逃避，顺其自然。

14、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

15、对于那些已经过去的事情，不要过于留恋；现在的做的事情要清晰、有条理；那些将来的可能发生的事情，还没有到眼前，不要过于急着处理。

16、曾有人说：“中国古代一共就两个半圣人，一个是孔子，一个是王阳明，还有半个是曾国藩。”

17、《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。

18、这四句话有好几个版本，我最喜欢的是传说中的这个。不管是否曾国藩的座右铭，这十六个字犹如一杯浓似墨汁的普洱茶，入口苦，回甘绵。哪怕没有古文基础，看一眼就知道大概的意思，细品则觉得高深莫测。

19、宋文宗赵光义看他总还是这么不安于现状，赐了一杯毒酒给他，让他魂归了故国家园。

20、未来不迎，该吃吃，该睡睡，明天的事情明天面对。

21、原因就在于，他把一个难度高、周期长的大目标(几十年里每天运动30分钟以上)，拆解成了一个个可以轻易动手的小目标(1天1个俯卧撑)。

22、它包含这样的道理：不纠结于未来与过去，不去追究已发生与未发生的事情，关注眼下，把当前的事情尽力做到最好。

23、结果，是过程和态度的高度统一。不一定求仁得仁，但是求仁者，心安矣。尽最大的努力，求最好的结果。

24、过去的教训，最大的价值是给你当下的决策和行动提供参考。

25、《曾胡治兵语录》是中国近代语录体军事著作。蔡锷辑，共12章，4万余字。《曾胡治兵语录》中将材、用人、尚志、诚实、勇毅、严明、公正、仁爱、勤劳、和辑等前十章为治军问题。主张选将要慎重，为将要智勇兼备，练兵要严格。

26、虽然你什么都还没做，但此刻大脑已经获得满足感了。

27、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

28、终于可以卸下差事，准备带回了。从滕州到济南，再到四平，再回齐齐哈尔。从带有凉意的滕州到白雪皑皑的齐齐哈尔，一路上经历地域季节的变幻，原本是不错的。

29、已经发生的事情就别再纠结了，该怎么面对就怎么面对，无非就是损失财物，再大还能背个处分啥的吗？背了又能怎样，大不了混掉余生，大大咧咧地痞痞过余生。事情来了，就面对吧。

30、大脑的奖励机制，是分不清现实的成果和未来承诺的成果的。

31、未来不迎：未来还没到来，却又一定会到来，不是你我能控制的，不必过分担忧，既然来了，那就欢迎。