200字左右的古文名篇精选23句集锦

200字左右的古文名篇

1、世博会的热岛效应加上中日名画大荟萃，使展览会火爆，馆内人头攒动，拥挤不堪，馆外人潮如织，长队蜿蜒；人们奋力簇拥，想靠近摆放名画的玻璃窗已是困难，很难想像如何才能想近距离欣赏名画？我站在人潮之外，为自己和观众抱憾不能近距离欣赏难得一见的名画。

2、(名家点评)欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。

3、因此，我想告诉你，“语文无用论”不但大错特错，我们还应当积极学习语文，认识语文的优点。

4、二：老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐?王勃

5、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏(同“快”)然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

6、承载了美学素养，语文并非无用。语文代表了中国独特的美学思想，是中国人对美学感悟的集大成处。学习语文，你能体会到邻邦间“山川异域，日月同天”的真情，“秋水共长天一色”的壮美，读懂鲁迅独特的讽刺艺术，与艾青那赤热的爱国心。学好语文，你能够涵养自身品质，你也可以像武亦姝那样“腹有诗书气自华”，像苏轼那样，“才溢四海，学富五车”。

7、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

8、乔治·萨顿在《东方与西方的科学》一文中写道：“科学全部形式的种子来自东方。”有人认为爱因斯坦“相对论”的物理思想，就是来自庄子的“相对主义”哲学思想。你赞同吗？请结合你所学的物理知识和《百川灌河》《秋水》节选，写下你的认识。

9、此时功难堪：言此时功大，不可胜比。堪，胜也。

10、世界各大博物馆抓紧电子数字库建设和运营，其中台北故宫博物院、美国克利夫兰艺术博物馆走在前列，放开版权，欢迎下载，并打出标语：一切为人民服务。故宫博物院也紧随其后，近日也开放电子数据库。虽然网上呈现绘画数量有限，但是，有生胜于无。人们终于可以畅游其中，欣赏中国古画之美。

11、  简评：对青年、壮年、老年的语文能力培养分析不当，这种语文能力是不分年龄阶段的。

12、高一年级同学正在举行辩论赛。正方观点是：青年人应该让庄子的思想浸润心灵，一切顺其自然、淡泊无为、拒绝竞争，才能真正实现社会的和谐。反方观点是：庄子思想不能使今日之国家发展，青年人应该积极有为，不断直面竞争与接受挑战，和谐社会才有可能实现。正反双方争辩激烈，谁也说服不了对方。此刻，你赞成哪一方？你准备怎样说服对方？请把你的发言要点整理如下。(本专题研习单由王媛老师编制)  

13、苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

14、将《千与千寻》改成文言文版的，正是这位小学生的爸爸王先生，笔名“东邻王叟”，平时大家都喊他老王。

15、衰老已经渐渐地到来，不亲近就更要疏远感情。

16、三：浓绿万枝红一点，动人春色不须多。(王安石)

17、“秋葵鸡片”“佛手卷”“菠菜豆沙卷”相继出现在镜头，食堂师傅展示拉面功夫……中南大学抖音号在7月份就推出了一段时长25秒的视频，展示了多张照片，配以文字——饮食服务中心五天培训的结业作品，看来以后都要“吃在中南”了。网友“汐月”评论说“两年后，我会吃到的”，获得中南大学回复“等你呦”。

18、妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。

19、贼臣：指李陵的军侯管敢，因受罚叛逃匈奴，将李陵军中的重要秘密告诉了匈奴人。

20、旅客在香港西九龙站可以通过中铁(香港)公司设在西九龙站的5个售票窗口，购买跨境高铁车票(即发站或到站必须是西九龙站)和到发站都在内地的铁路车票，购买内地车票时，收取售票服务费。票价在200港币以下的，每张服务费10港币；票价在200至300港币之间的，每张服务费20港币；票价在300港币以上的，每张服务费30港币。

21、有同学认为《钓于濮水》谈的是不与统治者合作，不要为统治者卖命的道理。寓言是否就是这个意思呢？除此之外，我们还可以读出什么呢？先请同学们齐读《钓于濮水》。

22、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。