罗隐的诗句精选16句集锦

罗隐的诗句

1、祖龙算事浑乖角，将为诗书活得人？四皓庙汉惠秦皇事已闻，庙前高木眼前云。

2、此诗的主要特点是：归隐情切，含而不露，语言浅近，蕴意却深。罗隐的诗，大都写得“峭直可喜”(李慈铭《越缦堂读书录》)而此诗却达到了“峭直”与“蕴藉”的统一。

3、注释山尖：山峰。无限风光：极其美好的风景。占：占有，占据。采：采取，这里指采取花蜜。

4、罗隐在唐末五代诗名甚著，各体中尤工七律，其诗语言精警通俗，有些诗句脍炙人口，成为经典名言。比如“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”，虽有宿命，然而颇带警戒；《自遣》：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”不拘形迹，率直洒脱。

5、“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。

6、传说“黄河千年一清，至圣之君以为大瑞”(见王嘉《拾遗记·高辛》)，所以诗人说，三千年(应是一千年)黄河才澄清一次，谁还能够等得着呢？于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了！换句话说，黄河很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。

7、罗隐思想属于道家。著有《谗书》及《两同书》等。前者对当时社会进行的揭露和批判相当深刻，有很强的战斗性；后者提出“仁政”，力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

8、译文：十二三年我困于考场历尽艰辛，多少良辰美景也只能不去问闻。还不如去购买一只小猴子耍弄，逗得君王开心一笑就绯袍加身。

9、《七夕》唐朝·罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

10、首联以赋体叙事，字里行间流露喜悦惊讶之情。锦江是名胜之地，能去游一次，已是很高兴、很幸福的了，何况是“一年两度”，又是在极适于游玩的季节。两个“值”字，蕴含际此春秋佳日之意。这两句所蕴含的感情，直灌全篇。

11、次联：“应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎，泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。这里就要写七夕的诗而言。玑：小珠。三联：“香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上，香帐制作成功，安排得很美好。李商隐《无题》：

12、罗隐(833～909)，字昭谏，新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

13、科举是古代读书人唯一的出路，如果想要成功，那么最快捷的方式就是去参加科举考试，自隋朝开始科举考试就给了读书人希望，很多的读书人通过科举考试，最终是成就了自己的人生，同时也是选拔出了很多的人才。当然只有一些毕竟幸运的人，才会有这样的机会，对于绝大部分的读书人来说，他们的人生依旧悲惨，即使是有真才实学，那也是无济于事。

14、风流孔令陶钧外，犹记山妖逼小台。帝幸蜀马嵬山色翠依依，又见銮舆幸蜀归。

15、罗隐此作，却比薛道衡的诗更为怪诞，一上来便是“一二三四五六七”，读起来简直有点开玩笑，觉得这哪像诗呢？但仔细一想，却比薛诗写得更佳。薛诗是屈指一算，虽“入春才七日”，但已是“离家已二年”了，隐隐透出思归之情。而罗诗的七个数字，却表明他是一日一日地数，一天一天地算。写出了他羁驻异地，实在痛苦难熬；给人以度日如年之感。而次句的“万木生芽是今日”，不仅包罗了薛诗的“思发在花前”之意，且比薛“思归”更早，早到了万木刚刚生芽之时！薛诗的“人归落雁后”，写出了“人不如雁”之思，的确写得不错，而罗诗却写作“远天归雁拂云飞”，不仅写出了群雁同归的得意洋洋之状，也有力地衬出自己无翅可展的苦肠。这就比薛诗的意韵更浓郁，也更加形象化。末句的“近水游鱼迸冰出”