墨梅精选62句集锦

墨梅

1、(洗砚池)相传晋代大书法家王羲之临池学书，频洗笔砚，池水竟为之黝黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹，传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家，以淡墨清雅写梅，因与王羲之同姓，故称“我家”，并暗喻其功底。

2、横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。红梅苏东坡年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。

3、王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗、独善其身、不求功勋的品格。

4、《墨梅》、《三字经》、《明日歌》、《登鹳雀楼》《将进酒》……当这些经典诗词被另外一种说唱形式重新表达的时候，文化再一次火了起来。

5、百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。雪梅宋·卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。

6、诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。(编辑本段)诗意这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。

7、可王冕一如既往依然勤奋学习。家中买不起灯油，就到庙中的长明灯下读书，那面目狰狞的塑像，他视而不见，依然专心致志学习。村人觉的他是个奇人，长大后必能成器，就给他起了个绰号“千里驹"。

8、一声羌管无人见，无数梅花落野桥。立春日赏红梅之作元·元淮昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。

9、另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。

10、一“淡”一“满”尽显个性(编辑本段)译文墨色的梅花我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。(墨梅)。

11、《墨梅》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。

12、墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。相传晋代大书法家王羲之临池学书，频洗笔砚，池水竟为之黧黑。浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹，传说均曾为王羲之洗砚处。作者是着名画家，以淡墨清雅写梅，因与王羲之同姓，故称吾家，并暗喻其功底。淡墨痕：淡墨，水墨画中将墨色分为几种，如淡墨、浓墨、焦墨。这里是说用淡墨圈出梅花花瓣的痕迹。清气：清香的气味。(一语双关：纯洁的人品，高尚的节操。)乾坤：指天地人间。

13、如今白黑浑休问，且作人间时世妆。题杨补之画宋·楼钥梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。

14、淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。

15、朵duǒ朵duǒ 花huā 开kāi 淡dàn 墨mò 痕hén。

16、创作背景这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵9cm，横9cm。

17、诗风清逸，旨意高远。耐人寻味，愈品愈妙。那么他的诗风是怎么形成的？其实诗品就是人品，这与他的经历是分不开的。

18、诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期着名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同春风送暖那样充满生机；曈曈日照着千门万户，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句总把新桃换旧符，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

19、我wǒ家jiā 洗xǐ 砚yàn 池chí 边biān 树shù，

20、此诗约作于元顺帝至正九年至十年(1349—1350)期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴，在会稽九里山买地造屋，名为梅花屋，自号梅花屋主。此诗就作于梅花屋内。此时正值元末农民大起义爆发前夕，作者面对现实生活中无法解决的矛盾，感慨之下作此诗。

21、它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。

22、　　四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。

23、此诗约作于元顺帝至正九年至十年(1349年—1350年)期间。王冕在长途漫游以后回到了绍兴，在会稽九里山有一梅花屋，自号梅花屋主。此诗就作于此。此时正值元末农民大起义爆发前夕，作者面对现实生活中无法解决的矛盾，借梅自喻，感慨之下作此诗。

24、这首诗题为墨梅，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。元日的诗意_元日的意思元日的诗意_元日的意思

25、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。

26、幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。梅王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。

27、画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

28、占春压一。卷峭寒万里，平沙飞雪。数点酥钿，凌晓东风□吹裂。独曳横梢瘦影，入广平、裁冰词笔。记五湖、清夜推篷，临水一痕月。

29、忆梅唐·李商隐定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，长作去年花。

30、全诗的意思：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

31、斜出的一枝梅花，自然而然地让人联想到王冕的墨梅妙思。

32、众所周知王冕是浙江诸暨人，其祖上多有功名，可到了他父亲这辈已彻底成了农民。故王冕一懂事时便替家里放牛。可是他爱学习，一听到读书就迈不开步，牛跑到哪里他都不知。以致牛吃了村人的庄稼，村人牵着他家的牛找上门来，其父生气把王冕揍了一顿。

33、　　这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。

34、(编辑本段)注释墨梅：水墨画的梅花。洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。

35、诗人盛赞梅花的高风亮节，也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。

36、画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

37、一生钟爱梅花，存世画迹有《墨梅图》《南枝春早图》等。

38、诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。墨梅古诗历代梅花诗赠范晔陆凯南朝宋折梅逢驿使，寄与陇头人。

39、此诗赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

40、相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。白梅元王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

41、开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

42、寒英坐销落，何用慰远客。新栽梅白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来。

43、王冕(1287年1359年)元代着名诗人、画家、书法家，字元章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。因不愿向统治者妥协，厌恶当时社会上的腐败风气，而隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。着有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

44、画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

45、画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印。

46、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

47、开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

48、凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华。

49、墨梅作者王冕，他既是元代诗人、又是文学家、书法家、画家，字元章，号煮石山农，中国绍兴诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

50、王冕回到老家的九里山过起了隐居的生活。他爱梅成痴，以梅自喻。在自家的茅屋周围:种

51、于是他开始了漫游生活，在旅途中他增博见闻，也更看清了元朝的腐朽黑暗。统治者骄淫无度醉生梦死，百姓却在死亡线上挣扎。“前年鬻大女，去年卖小儿"。“明朝相对泪滂沱，米粮丝税将奈何"。

52、在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性：一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”“画格”与人格巧妙地融合在一起，有境界，有气魄，淡中有味，直中有曲，在元诗中别具特色。

53、《孤松叹》：“昨夜飞霜夏南海，山林西施无光彩。起来摩挲屋上松，颜色如常心不改。幽人盘桓重慨慷，此物乃是真栋梁。呜呼，既是真栋梁，天子何不用是扶明堂！

54、(乾(qian)坤(kun))指天地。诗意：这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。

55、这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。

56、洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

57、俱羞惜腕露，相让道腰羸。定须还剪采，学作两三技。

58、横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。

59、王冕(1287-1359)，字元章，浙江诸暨人。元朝著名画家，诗人，篆刻家。

60、王冕(1310年-1359年)元代诗人、文学家、书法家、画家。字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他首创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。 

61、雪里觅梅花唐·萧纲绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。