谭嗣同被处死图片精选38句集锦

谭嗣同被处死图片

1、但是没有任何人听得懂谭嗣同，或者是他们不想懂，只知道一味地谩骂。几千年的封建统治早已深入人心，尽管清朝腐败不堪，但是老百姓仍然无法发自内心的摈弃天子平民的思想。唯统治者为尊，统治者说什么他们就信什么，既愚昧又无知。(谭嗣同被处死图片)。

2、所以光绪皇帝为了救亡图存，采取了康有为等人的变法想要发奋图强，但是变法动摇了以慈溪为首的顽固派的利益，很快的就受到了打压，光绪被囚禁了起来，而康、梁等人则逃到国外去避难了，而谭嗣同等六人则没有那么好运了，被处死了。他们6个人被称为“戊戌六君子”。

3、谭嗣同(1865年3月10日—1898年9月28日)，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。

4、第谭继洵自幼便接受封建思想教育，忠君的想法已经深入人心。因此，当慈禧做出处死他儿子的决定之时，他也接受了，并且不会反抗。(谭嗣同被处死图片)。

5、(来源：头条号历史李老师 参考资料：《戊戌六君子》)

6、周濂丨你永远都无法叫醒一个装睡的人(发人深省)

7、崇祯皇帝下令对袁崇焕用最残酷的刑罚：3543刀凌迟处死。处刑那天，剐下来的肉被围观者争抢着用嘴咬，有的花钱买他的肉，鲜血从齿颊之间流下，还唾骂不已。

8、先说说谭继洵这个人吧。谭继洵虽然是湖广总督，但是熟知历史的人就会知道，湖广总督权力的掌控者实际上并不是他，是张之洞。而谭继洵只是一个没有实权的木偶。而且谭继洵的性格是那种胆小怕事的，所以他得知自己儿子犯的错误是当时当权者最痛恨的罪名，他怎么敢去为儿子求亲。他那样懦弱的性格也是害了谭嗣同。所以谭嗣同的命运只有死亡。

9、所以即便是谭继洵豁出性命来就谭嗣同也必然是无济于事的，因为慈禧必杀谭嗣同。或许在谭家看来，这件事情如果能不连累家族，不摊上个满门抄斩就谢天谢地了！实力不够

10、谭嗣同死的壮烈，确实值得被后人所尊敬。与“戊戌六君子”其他五人相比，谭嗣同从大牢被押往刑场的路上面无惧色，从容自若。六人被砍头的顺序是这样的，“先杀康广仁，次谭嗣同，次林旭，次杨深秀，次杨锐，次刘光第，事毕已薄暮矣。”

11、但是可惜的是，谭继洵却仿佛事不关己一般，坐看自己的儿子就此被杀，反而是张之洞这个没有血缘关系的人，对谭嗣同百般营救。那么，为何谭继洵如此狠心呢？其实原因也很好理解，主要包括以下几个原因：

12、对于普通的老百姓，一般选用快刀斩，对于高官、贪污较多的官和谋逆的官员，往往采用钝刀斩首，以泄私愤，警示他人，戊戌六君子无疑是让慈禧最为痛恨的，用钝刀处决他们，更能达到警示的效果，所以，对付谭嗣同，刽子手请出了多年没用过的大将军刀。

13、对于当时谭嗣同的父亲为什么没有救他，也是因他父亲本人也是一位王朝的重臣。然后，他的思想也比较迂腐。他父亲的思想就是，过着平平淡淡的日子，然后不参与一些特别危险的事情，但是没想到自己的儿子会做些一件比较危险的事情。所以在当时的情况下，谭嗣同父亲选择了自保并没有救自己的儿子。

14、1898年(光绪二十四年)9月5日，光绪下诏授给谭嗣同和林旭、刘光第、杨锐四品卿衔军机章京，参与变法。(2)次日，光绪又召见他并说：“汝等所欲变者，俱可随意奏来，我必依从。即我有过失，汝等当面责我，我必速改。”光绪帝变法的决心和对维新派的信赖使谭嗣同非常感动，觉得实现自己抱负的机会已经在握。

15、说起戊戌变法，一定会提到戊戌的六位君子。杨深秀、刘光第、杨瑞、林旭、康广仁、谭嗣同。其中要说说谭嗣同，因为他是“官二代”，要知道谭嗣同的父亲谭继洵可是当时清政府的湖广总督，那个身居高位但是谭继洵并没有救下自己的儿子，实质上的本质就是个人的力量在国家机器运转之下，显得是那么的苍白无力，所以谭继洵只能接受清政府的审判。

16、其实，黑与白，都是皇上描出来的，如果没有独立思考，只有人云亦云，哪有什么公平、正义和真理?

17、围观的百姓并不知道谭嗣同在坚持什么，但悲壮的氛围和压抑的情绪仍是扑面而来，感染了所有的人。后来，有一个围观老人回忆此事，感慨表示，这哪里是在砍人，分明是在锯头。

18、袁崇焕，是一位在明朝做出丰功伟绩、杰出的军事家。国难当头，挺身而出救国家于水火的民族英雄，如岳飞一样，当年被冠以莫须有罪名被陷害。

19、谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超，要他东渡日本避难，并慷慨地说：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

20、大高五王原名王正由大护卫李凤刚训练。因其在全校排名第剑法精湛，被誉为“大高五王”。王武靠当保镖为生。他慷慨大方，善于为正义而战。谭嗣同很佩服他，就拜他为知己，学了他的刀法。

21、因为当时民众文盲很多，文化低的同时道德低下，对清朝朝廷的认同感很强。

22、慈禧临终遗言说：“此后，女人不可预闻国政。此与本朝家法相违，必须严加限制。尤须严防，不得令太监擅权。明末之事，可为殷鉴！”

23、群体狂热中那个“不敬礼”的人，到底有多了不起！？(推荐阅读)

24、慈禧的做法是值得痛恨的，若不是她，可能中国不会签订那么多的不平等条约，对内，她非常有精力内讧，但对外，却无胆量，直到临死的时候才幡然悔悟，但是为时已晚了。

25、其实谭嗣同也算是一个地地道道的官二代，谭嗣同的父亲就是湖北的巡抚，不过这个官二代并不是一个纨绔子弟。从小谭嗣同就胸有大志，而且也是写了一手好文章，但是很多人都觉得他是一个旷世奇才。后来谭嗣同又游历了中国十几个省，所以见识到的东西也是非常的多，和很多的英雄豪杰都是有来往的。

26、1898年(光绪二十四年)6月11日，光绪颁布《定国是诏》，决定变法。同年8月，因为翰林院侍读学士徐致靖的推荐，谭嗣同被光绪帝征召入京。

27、光绪二十四年(1898年)，谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

28、然而到了上世纪80年代，著名近代史学者汤志钧访问日本，在该国外务省档案馆中发现了一份新史料——《诡谋直纪》。《诡谋直纪》的作者乃是著名维新志士——毕永年，此人一直是维新派的活跃分子，是戊戌政变的直接目击者和参与者。

29、毕永年见谭嗣同英勇异常，于是不再强求。9月21日早上七点，毕永年出逃国外，而康有为、梁启超等人也随着出逃。至于谭嗣同，他留在了国内，以鲜血祭奠变法，成为历代仁人志士效仿的楷模。

30、而这些觉醒的人分为很多形式，有保护国家的“洋务运动派”和“维新变法派”，也有推翻封建统治的“辛亥革命派”。除了后者，前两个都在时间的流逝中走向了消亡，而最为可怜的还是“维新变法派”，他们的失败不是因为自己，而是因为清朝统治者光绪皇帝的无能。

31、1898年(光绪二十四年)初，谭嗣同创建南学会，办《湘报》，宣传变法，抨击旧政，成为维新运动的激进派。

32、因此，基本上就是政府说什么，百姓就相信什么。而当时的慈禧将谭嗣同等人说成是万恶不赦的恶人，是以思想去霍乱国家的安危的坏人。

33、清代斩首最有名的就是“大将军”和一个“五件套”，这五件套分别称为大爷、二爷、三爷、四爷、五爷，他们锻造的材质不同，斩的对象也不一样。

34、在这些可怜的人之中，便包括了“维新四公子”之一的谭嗣同。其实，谭嗣同的出身很不错，他父亲谭继洵是湖北巡抚，算得上是一个权势不错的封疆大吏。谭嗣同5岁读书，15岁学诗，20岁学文。早年由母亲教育，读书广泛，除了中国国学书籍之外，对自然科学、今文经学也做过不少的研究。

35、在甲午战争爆发了以后，谭嗣同终于选择进京，并且结交了康有为和梁启超。后来光绪帝让他们进入北京，并且推行新政，这就是历史上著名的“戊戌变法”。但是在推行新政的过程当中，触犯了慈禧这些顽固派的利益，再加上后来的袁世凯告密，最终导致变法失败，而且慈禧也是大肆的捕杀一些变法人士。

36、老百姓当时不喜欢戊戌六君子，是因为统治者通过种种方式让他们误解了戊戌六君子，他们用一系列的罪名，比如“误国”、“惑众”、“反叛”等名义来污名化他们想污名的人，因为他们掌握着话语权，有着至高无上的权威，普通的老百姓很容易就被他们蛊惑了。

37、在《诡谋直纪》中，毕永年详细记载了1898年9月13日(农历七月二十七日)到9月21日(八月初六)，康有为等维新派成员对于政变的讨论和谋划，具有相当的史料价值。