断舍离经典语录错的人迟早会走散精选64句集锦

断舍离经典语录错的人迟早会走散

1、断舍离最重要的概念就是当下。所谓当季，不管是食物还是别的，在当下都拥有着极强的能量。物品是自身的投影。既然如此，物品既棒又新鲜就是最重要的。(断舍离经典语录错的人迟早会走散)。

2、　　如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是能够回收的。

3、　　从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。能够说，断舍离就是一种动禅。

4、　　要记住，能够让"总有一天""迟早"付诸实现的没有别人，仅有你自我。

5、要活在当下，成为能立即付诸行动的人。我认为成功者是真正能实践的人。

6、接下来，我们有空间给其他装饰性的人展示。这种收纳空间只能放10%。减少东西的数量，不管多么狭窄的老房子，自然都能产生高贵的感觉。(断舍离经典语录错的人迟早会走散)。

7、　　能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。

8、有舍有得，远近相安，人生，不过是一场断舍离的修行。

9、首先诊断物品从你身上带走了多少能量，然后经过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断交的精髓。

10、可见的收纳空间是在美观中放东西的限度是50%。因为东西太多真的会影响美观。

11、断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

12、能整理一件东西就等于遵守与自己的`约定。这件事成为值得信赖的自我的信用资金。

13、毕竟，拥有是一种确定的错觉。但是，这并不意味着什么都不要拥有，理解拥有的本质，自然地倾注想要珍惜东西的心境是很重要的。(另一方面)。

14、对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。

15、人类最年夜的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决前提。我们很等闲让自己跟着别人的神色升沉波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的神色快活引力圈里来。

16、完全没有必要消除这种异样感。如果能意识到使自我异样的原因，如果能解开或意识到负担，就不会只增加剩下的压力。

17、从加法生活转向减法生活很重要，并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。可以说，断舍离就是一种动禅。

18、虽然一直在断舍离，但是物品并没有减少的趋势，大抵上还是念旧的，好多东西都舍不得丢掉。

19、　　我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。

20、了解自我，放下过去的自我，就能发挥出自我的潜能。

21、　　在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心境，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。

22、断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

23、成为活在当下，能立即付诸行动的人。成功的人就是那些能够真正实践的人。

24、　　收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要研究两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自我是不是确实有关系，进而对物品进行取舍选择的过程。

25、　　说到底，拥有就是深信不疑的错觉。可是，也不是说所以就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心境，这一点才是重要的。

26、　　在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是"我"，而不是物品。

27、　　物品是一面映照你自我的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在不愿承认的自我。

28、允许自己使用高级的东西，这种机制一旦运转起来，看待自己的方式就从过去的减分法变成了加分法。

29、　　先让自我快活起来，再把不快活的人拉倒自我的心境快活引力圈里来。

30、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

31、　　在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。

32、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，多谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，能够让人更快地整理心境。

33、　　断舍离，过眼用是透过整她能物品了解自我，整她能认真心的混沌，在着人生舒适的大的就动技术。换句物想说，过眼用是以眼再用收拾家立月可的杂物来整她能认真心的废物，在着人生转学过会去开心的的就么满这法。

34、把东西清理到这个维度，这段时间妨碍视听的东西消失了，就能看得更好，打开通往更深维度的通道。

35、　　要是自我能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度来对待你。

36、 要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。

37、“他生活得那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了”——山下英子《断舍离》

38、　　断，断绝不需要的东西，舍，舍去剩余的废物，离，脱离对物品的执着，此刻对自我来说不需要的就尽管放手。

39、　　仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你自我的空间里。

40、　　要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的确定，人就必需清楚了解自我。经过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈此刻自我的眼前，人也能以此确定出准确的自我形象。

41、断舍离的主角并不是物品，而是自我，并且时间轴永远是此刻。

42、　　把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？

43、　　在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样貌"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

44、　　了解自我，放下过去的自我，就能发挥出自我的潜能。

45、　　把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自我也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出确定的。并且，能够做出改变的，也仅有你自我。

46、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

47、断舍离告诉我们的，并不是数字与传统的好坏，而是触发我们，在可能选择的范围内，可以更加瞻前顾后地选择一种最好最舒服的方式。它带来的不只是空间上的清爽，还有随之而来的时间上的充裕。尤其对于都市人的工作与生活来说，空间和时间永远是最宝贵的东西，也是重要的资产。——苏静《知日·断舍离》

48、　　把无法发挥作用的物品放在一边置之不理，或是随意对待自我根本不喜欢的东西，再或者，明明根本不在意那个东西，却因为某些感情而留着它，你喜欢这样的自我吗？

49、他糊口得那么优美，可不能随便拿个粗陋的工具送他就了事了。

50、如果能彻底实施断交，很少犹豫什么是垃圾，什么是可回收的。

51、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样貌"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。

52、　　断舍离的主角并不是物品，而是自我，而时间轴永远都是此刻。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。

53、　　基本来说，让房间乱七八糟，把屋子搞得一团乱，粗暴地随便乱堆东西，就相当于赋予了自我否定自卑的能量。

54、　　断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。

55、　　在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心境，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。

56、舍掉至今都不使用的东西，与物质告别，就是和过去的自己告别。

57、新的整理术，不仅仅要解决表象问题，更要灌输新的人与物的价值观念。

58、　　他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自我忙碌到必须一刻不停地外出的理由。

59、仅有对当下的自我适宜且必需，也确实在用的东西，才会留在你的空间里。

60、　　对人类来说，比起生存需要来，归属认同等需要更为强烈。

61、在自力世界，盛事进入天空境界就是终极自动化。

62、　　他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自我忙碌到必须一刻不停地外出的理由。

63、断舍离=不收拾的收拾法维度：一是我和物品的关系，二是当下断舍离的结果是只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在自己的空间里。同时，进行时时更新，不断进行更换。断舍离给人带来改变的机制：要得到“这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品”这样的判断，人就必须要清楚地了解自己。通过断舍离不断筛选物品的训练，能渐渐了解自己，从而更清楚地判断出自己准确的自我形象。——山下英子《断舍离》