先做人后做事的道理精选108句集锦

先做人后做事的道理

1、我叨叨絮絮说个不停。诉说单位上任领导的不公，诉说自己的能力强却得不到重用。新领导的脸色都变成猪肝色了，我还继续说。(先做人后做事的道理)。

2、马总对办公室主任说："不少人嘛，这些都是你带的？"办公室主任很恭敬的回答："是的，他们都很听话，以后您有什么需要尽管吩咐，都是我培养起来的，你随叫随到。"

3、  撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

4、做事先做人。意思就是在学会做工作之前，先把做人的道理弄懂。做人这方面，在哪里都一样，无论什么职位，都要先学会做人。做人，是一种礼仪。面对不同的人，要用不同的态度相处。一般真诚与理解最为重要。

5、　　古人云：“人而无信，未知其可”。一个人如果没有信用，什么事也干不好。

6、修养好品性，学会做人，待人坚守诚信，正直公平；不盛气凌人，虚心帮助人，与人为善，不斤斤计较，宽容大度，这样就容易被别人接纳，乐于共事和拥护。对自己要有理想目标，自强不息，勤奋力，百折不挠，既要经得起成功，也要承担失败的教训，不骄不馁。对工作应兢兢业业，尽职尽责，细致入微，对人负责，也对自己负责。对学习要业有所专，业有所精，孜孜不倦，一丝不苟，不断更新知识，丰富自我，活到老学到老。处世应是非分明，坚持正义，不搞歪门斜道。遵纪守法。

7、他在位的那几年，评职称，评优，评先进，甚至是外出参加培训，都轮不到我，都没我的份。

8、我在方志办，由于自己瞎了，说话不看领导的脸色，落了个被边缘的下场。总结：这就是孔子的“侍于君子有三愆”：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见 颜色而言，谓之瞽。

9、　　诚实是立身之本，诚实是一种美德。人之无诚，不可为交。“欲当大任，须是笃实”。

10、古人云：厚德载物，就是说，人要有好德行，就没有承载不了的事。相反，人无大德便无法成就大事。吃亏是福，我们要乐于吃亏，多为别人着想，才能成就一方事业。同时，厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重爱戴，善良是好人品的关键因素。人要常怀一颗感恩的心，不要斤斤计较，要多存爱心，多兴善举，多站在别人的角度想问题，才能拥有良好的人缘和信誉。一个人的信用度也是很关键的，如果没有信用，什么事也干不好。人与人之间的交往，关键是要讲信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之讲究言必行，行必果。

11、三是生活要俭，弘扬两个务必，保持和发挥好的传统和作风。言行要慎，时刻自省自律，深思细抓，防患于小节，把事办好办实。情趣要高，要开阔自己的视野，培养健康的爱好，永保积极向上的生活态度。

12、　　古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，才能承载更多的事物，相反，人无大德便无法成就大事。

13、孔子说“言未及之而言，谓之燥”，就是领导没叫你发言，没问你话，还没轮到你讲话，你就主动讲。这种情况，说明你太急躁了。

14、人品，是一个人施展能力的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队与社会创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。

15、这时候，马总直接点出了他们行政部门的痛处，还说：“你们部门的员工有觉悟，不过也存在明显问题，有好几个吃喝玩乐拉关系很在行，但就是成天无所事事，你这个办公室主任不会看不到吧？”

16、如果用一句话来概括国学教育的意义，那就是国学教育是培养一个能让人真正成为人的教育。

17、  生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。

18、谦虚是好人品的一个重要组成部分。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。

19、首先，做人要有好的品质。曾经听过一堂讲座，记得老师的一个问题：“去西天取经的为什么不是别人，非要是唐僧？”答案只是一个“德”字。一个人哪怕你再有能力，如果缺少了“德”，这样的人是不会得到尊重的。道德，溯源于老子道德经。“道”宇宙万物自然的本质和法则，他的定义是以崇尚自然为主的道家和以提倡伦理为要的儒家是一致的。是形而上无法进行抽象描述的哲学概念；“德”╠道家的定义是：宇宙大自然万物运行的规律。是形而下的、可以通过探索得知的规律。儒家把他引申为专指人类社会的行为标准和完善个人良好素质的终极标准。

20、　　撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

21、我对我的化学老师，就是太急躁了。言及之而不言，谓之隐后来我调到d校，在d校工作10年，期间换了3任领导。

22、欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，帮助别人是一种快乐。应当学会倾听，学会微笑，学会赞扬。多留财富，少留包袱。多留风范，少留遗憾。多留经验，少留缺陷。

23、　　同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。

24、  古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起，一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会和别人的关系会怎么样了。

25、中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。

26、要取得成功，首先要修炼“内功”，提高自己为人处世的品质修为，人做好了，事才有可能做好。国学就是这样的“内功”。

27、　　有的人会说话，有的人不会说话。会说话的人可以明确地表达自己的意图，能够把道理说得清楚、动听，并使别人乐意接受。会说话的人金玉良言被人所称赞，绝词妙语被人所欣赏，豪言壮语被人所鼓舞。正所谓“良言一句三冬暖”。不会说话的人常常吞吞吐吐，含糊其辞，重则造成误会，伤及感情，对人对己都不利。

28、没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。一个人品不好，即使有天大的才能，他也可能会在关键的时候给组织带来伤害，并且，能力越大造成的损失也会越大。从这个意义上说，“人品”其实决定着整个组织与个人成长的金钥匙。

29、有知识不等于有智慧，知识积存得再多，若没有智慧加以应用，知识就失掉了价值。

30、　　古人云：“人而无信，未知其可”。一个人如果没有信用，什么事也干不好。

31、　　会做人就是会处理好三种关系：人自己的心身关系，人与社会的人际关系，人与自然的天人关系。简单点说，就是学会让人、学会敬人、学会爱人、学会宽容别人、学会善待别人、学会尊敬别人；不张扬、不狂傲、不显露、不虚伪，这些都是做人的基本要求。

32、要有好的性格并善于吃亏，是金子在哪里都会发光，低调做人高调做事，才会具有不可战胜的力量。

33、在国学中，有为人处世的哲学。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”是做人做事的准则；“己所不欲，勿施于人”是换位思考的智慧；“爱人者，人恒爱之”是心灵向善的指引。

34、胡适对自己的成就，曾这么评价说：“我四岁时，就读父亲所作的诗，五六岁上私塾还是读古文，大概在十一岁时，我已经能够自己看古文书了。”

35、先做人，怎么才能先做人，做好人，很多人说做人难啊！是的，人要适应各种环境，遭遇不同类型的人，要善于做不同类型之人的朋友，在相互之间保持平衡。

36、人品，是一个人施展能力的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。人品和能力，如同左手和右手：单有能力，没有人品，人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队与社会创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。

37、在国学中，有人与自然和谐相处的学问。老子说道法自然，荀子讲天行有常，都是在说人与自然的和谐统一。“斧斤以时入山林”“不涸泽而渔”都是人与自然相处之道。

38、在《少年听你说》节目中，尚容讲述了自己与国学结缘的故事，并说“国学就像是一座富丽堂皇的宫殿，里面有取之不竭、用之不尽的智慧宝藏，无论是谁拥有了它，都将成为真正富有的人”。

39、  沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟

40、  古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，才能承载更多的事物，相反，人无大德便无法成就大事。

41、  常言道：“有容乃大”。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。

42、学习国学，就是学习中国人思维方式的精髓总结，更是成就自我的生命智慧的有效途径。

43、所谓事在人为，这个世界上并不存在着无人之事或无事之人。人和事作为主体和客体，从根本上是不可分割的。人是事的灵魂，事是人的诠释。因此，做人和做事即是分立的，也是统一的，究其根本，做事既做人。人和事可用形影来比喻，身正不怕影子斜，人和事的问题实质上归结于形的问题，故先做人后做事。

44、　　古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起，一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会和别人的关系会怎么样了。

45、人生实际就四个字——做人与做事！先学会把人做好了，做事也就简单了！

46、因此我们对日月的运转，自然的教育以及对世界缺乏道德意义，欣赏只是空谈“好美德”，却没有培养美德的方法，要么简单粗暴地个性化自然，要么无助地崇拜和牺牲，要么无视道德，大肆践踏道德准则，或麻木地生活，在冷漠的效用中培养道德，实际上成为一个人是我们生活的每个细节，诚实点，古人说无信不立，就是说诚实，守信，正直，开放，这些是立人的基本道德原则。

47、做人要有原则和底线，分清是非曲直，要坚持真善美，与是为伴，拒绝歪门邪道。近朱者赤近墨者黑，培养正直善良的处世之道，不要掉进邪恶之坑，保持一身正能量，做人为之事。

48、因此，做事先做人，怎么做人，人有人的标准。独立自主，能本份，莫要禁不起诱惑，能本真。

49、第凡是会做人却不会做事的人越来越多，说明得更换上面领导了。

50、　　同时，会说话也是会办事和会做人的重要内涵，掌握了说话的技巧，做人可以做得练达，办事可以办得圆满。所以说，掌握了这三大技巧，也就掌握了成功的金钥匙，人生一定会过得美满和精彩。

51、要学会正确评估自我。我们总是习惯于去注视别人，却很少愿意心平气和地来认识一下自我，能正确评估自己的人就更少了。其实每一个人都不是完人，都会说错话，做错事。连圣人都有“吾日三省吾身”，对于我们凡人来说就更加要不时检视自己才行。留一只眼看自己，才能对自己做出正确的评估。而能否做出正确的自我评估，也就是通常所说的自我定位是否正确，往往决定了我们自己能取得有怎么样的成就。评估过高，则会好高骛远，评估过低，则会妄自菲保只有清楚知道自己的真正实力，自己该干什么，路该往哪儿走就有了方向，就会专注于自己的领域，开创出属于自己的一片天地。

52、要真正心怀敬畏的看待国学，看待知识，多阅读国学典籍，为学习国学打下深厚的思想理论基础。

53、人生实际就四个字——做人与做事！先学会把人做好了，做事也就简单了！

54、　　有的人会做人，有的人不会做人。会做人的人善于处理做人的问题，赢得他人的尊重和社会的认可，同时也发展和提升了自己。不会做人的人不会处理做人的问题，事业上一败涂地，生活也处于焦头烂额的状态中。学会做人就要从我们自身开始，从提升我们个人的修养和素质开始。

55、以微积德。一个人应当把做大事、树大德作为奋斗的终极目标，但也不能以此为借口对小事小节弃之不管，否则会因小失大。没有做好小事的耐心，没有小事的点滴积累，做大事就会成为空谈。立德要善于从小事做起，从具体使做起，不辞小流方能成大河，不辞小善才能终成大德。

56、孔子说，“言及之而不言，谓之隐”，就是你知道情况，领导问你，你假装不知道，想拿捏领导一把。

57、马总这一招敲山震虎确实起到了作用，很快，办公室主任就在马总的授意下拟定出了第一批裁减人员名单。

58、没有人会愿意重用一个成绩合格但人品有问题的危险人物。一个人品不好，即使有天大的才能，他也可能会在关键的时候给组织带来伤害，并且，能力越大造成的损失也会越大。从这个意义上说，“人品”其实决定着整个组织与个人成长的金钥匙。

59、成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自己的真正实力暴露出来的人。

60、根基是从小开始培养的，越早开始，越加有效。所以，学习国学，越早越好。

61、  古人云：“人而无信，未知其可”。一个人如果没有信用，什么事也干不好。

62、　　同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。

63、做人要恪守自己的原则。做人要有正确的人生信念，执著的人生追求，做人要合乎历史潮流，不可随波逐流。陶渊明不为五斗米折腰，朱自清宁可饿死不食美国面粉，鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

64、在国学中，有取之不尽用之不竭的智慧。经典饱含古人的智慧修养，经典是在讲各种规律：仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻。通过读经，很容易就把孩子的道德层面提高。

65、投稿/联络：97318596@qq.com  |010-57380618

66、做人应该有信仰，应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯，自信是达到人生顶峰的动力。

67、我的错误，就是要拿捏领导的结果。未见颜色而言，谓之瞽我后来被调到方志办工作。这时我已经彻彻底底变成了一个“怨妇”，总爱叨叨絮絮说个不完。

68、谈起为什么要学习国学，在这里，不得不提起国学小才女：李尚容。为什么要学国学呢？她给了我们最好的答案。

69、　　会办事就是懂得处理问题的技巧：事办得到，事办得牢，事办得周全。办得到，简单来说就是答应别人的事就一定要完成它，对他人交代的事情能够严守承诺，不放空炮，不拖拖拉拉，不论上级指示的、上司交办的、下属请示的、同事委托的、亲友嘱咐的等等都如期完成任务；办得牢，就是将事情办得牢靠，让人放心，不让人催促、有所担忧；办得周全，指办事有始有终，不半途而废，不虎头蛇尾，细枝末节都想得到，办得好。

70、马总继续说，“我发现公司人员超编，人一多，就容易人浮于事，尤其在你们行政部门，本身就是用来支持一线打仗的，要起到服务和支持作用，可是效率并不高，实际上要不了这么多人。人一多，流程长，反应迟钝，容易扯皮，内耗很严重。”

71、做人要以诚相待，阳光明朗，不搞阴暗操作，勾心斗角，一味贬低他人抬高自己，有话说“你这样搞会没朋友的”，自己要常思不足，多找问题和差距，悟透做人之理。

72、败者之所以失败，在于做人的失败。严要求自己，做到一身正气、两袖清风，一尘不染、光明磊落，不为灯红酒绿所迷，不为金钱美色所惑，不比待遇比贡献，不比享受比奉献，耐得住清贫，抗得住诱惑，守得住气节，堂堂正正做人、清清白白干事、勤勤恳恳工作。

73、人到世间，不是为苦恼而来，所以不能天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意。

74、古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，才能承载更多的事物，相反，人无大德便无法成就大事。

75、释义：做任何的事情都要考虑一下别人的感受，如果我们只顾着自己的感受，而释义妄为的讲话做事很容易就会导致别人的反感和讨厌。周建和的事情我们都讲求的是与别人共处，因为只有得到别人的同意，我们才能获得成功，而做好一件事，最重要的品质就是要与人为善。

76、  人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。

77、古人云：“人而无信，未知其可”。一个人如果没有信用，什么事也干不好。

78、释义：做人一定要内外如我们对别人怎么表现自己，内心就一定要怎么的想。这人最害怕的就是表里不表面上看起来非常和善，但是背后里捅你一刀的人是很难获得别人的友谊的。尤其是当别人知道你的真面目以后，你将会被众叛亲离。

79、　　天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

80、做人做事不锋芒毕露，不狂妄，不骄不躁，韬光养晦，大智若愚，大巧若拙。俗话说，饭要一口一口地吃，事要一件一件地做。做人踏实本分，才能获得别人的尊重，自己也能够问心无愧。你种下什么，收获的就是什么。成功者之所以成功，在于做人的成功！

81、其实此书还有很多其他值得我们好好学习的地方，在每一章节中都讲到了一些比较具体的做人处事技巧和道理，能学之一二我想对我们不无裨益。

82、对于现代人而言，“会做人”讲的是要有好的人品，有敬业精神，有协作精神，有情义，有担当。做人的成败与做事成败密切相关。成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权。成大事的人往往都有一颗谦虚谨慎的心，都是不把自己的真正实力暴露出来的人。

83、　　人本是人，不必刻意去做人。世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初；看山不是山，看水不是水——人到中年；看山还是山，看水还是水——回归自然。

84、天下最难的是做人，不会做人的人，就不可能赢得人生胜局。

85、有许多人才济济的单位，也面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。究其原因，员工人品起着决定性的作用。缺乏忠诚、敬业、服从、合作的团队，往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私的争斗中。众多的单位领导都认定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危险品。

86、第凡是办公室里会做人不会做事的人多了，就说明效率低下、机构臃肿了，得裁员。

87、孔子说：“未见颜色而言，谓之瞽”，就是讲话不看领导的脸色，眼瞎了的意思。瞽，就是眼瞎的意思。

88、　　会说话就是讲究语言表达的方式：说得好，说得精，说得巧。说得好，就是把话说到对方的心坎上，说者会说，听者爱听，彼此共鸣；说得精就是言简意赅，不啰嗦，不冗繁，不赘言；说得巧，是把话说到点子上，言之有据，一语中的，而不是东拉西扯，无理狡辩。

89、孩子从小学国学文化、品国学智慧，奠定一生的思想品德基础。随着年龄的增长，社会阅历的丰富，人生的体验加强，这些智慧将慢慢发挥巨大的作用。

90、  一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决。

91、　　人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。

92、欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀，关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养，帮助别人是一种快乐。应当学会倾听，学会微笑，学会赞扬。多留财富，少留包袱。多留风范，少留遗憾。多留经验，少留缺陷。

93、“人之初，性本善”。有了善良的品性，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。

94、办公室主任大汗直出，想解释两句，却发现自己根本不知从何说起，他有些后悔，怪自己平时疏忽了，以为新领导第一个月不动声色，肯定不会发现什么，一切照旧呢……

95、我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详。然而，品性优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。

96、　　常言道：“有容乃大”。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。

97、　　沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟

98、　　一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静；牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

99、一个月以后，马总通知办公室主任，告诉他：你们行政部门的人，减员30%。办公室主任一听傻眼了，为什么？他看着马总，想从他那里得到答案。

100、　　撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

101、在这个世界上，惟有两样东西深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德准则。——康德语

102、面对质询，办公室主任大气不敢出，还担心新领导是不是连自己也一起裁了，不过好在马总放了他一马，这一次算是给他一个警告：老老实实听领导的，不要有什么小心思，分分钟让你走人！

103、  帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

104、同时，要懂得知足常乐，知足并不是满足于现状，而是保持积极、乐观的一种心态，人生就是对自己一次次的超越，哪怕超越只有小小的一步，知足就是用乐观、自信的心态去实现人生的理想。如果一个人活在埋怨与嫉妒里，在双重折磨中，自己不但要忍受内心强加给的痛苦，还会因为埋怨和嫉妒丧失信心，做一些违背常理的事情，最终导致失去朋友、失去自我。每个人都有自己优秀的地方，我们需要做的是学习和享受别人的成功，而不是嫉妒，试着用一颗感恩的心去面对生活，用最美丽的语言“微笑”去交流，美好就会在你的微笑中灼灼盛开。金钱是现实生活中不可或缺的物品，很多人为了钱，失去了善良本性，成为金钱的奴隶。古人云：“君子爱财取之有道。”金钱可以证明一个人的价值，但是，需从正道的获取，贪婪是罪恶的源泉。

105、以才辅德。有句话说的好：“德为才之帅，才为德辅。”在现代社会，才能是生存的基本技能，没有才能、学识、生存就必然面临各种危机。但是，如果没有道德作为基础，才能就有可能用错方向。一个想成就事业的人，必须要不断的提高自己能力素质，而在提高个人能力的同时，更要重视道德的修养，这样才能使个人的能力有所依归，并形成德行与才能互为依托、相辅相成的良性循环，最终成就崇高的品德和伟大的事业。

106、一个人的未来或许很难预言，但根基如果打得不牢固，那么一生将很难有太大发展。

107、人贵有恒。干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执著追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。所谓“滴水穿石，铁棒磨针”，讲的就是这个道理。