关于哲学的小故事精选97句集锦

关于哲学的小故事

1、“我以为再见不到你了，谁知道才一会儿，我就死里逃生了呢？”

2、有时候，我们陷入了困境，战胜不了困难，并不是我们的知识不够多，意志不够坚，而是我们的心灵站位不够高，视野不够宽。所谓，心有多大，舞台就有多大，站得高，才能看得远。

3、这时它碰到一只另外的蚂蚁，激动得流泪，说：

4、后来才知道是一位老太太给的机会，这位老太太不是别人，正是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。

5、这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢?

6、店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。(关于哲学的小故事)。

7、感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活。

8、短篇的哲学故事篇2：你所经历的每件事都是好的

9、苏格拉底服毒、柏拉图逃亡、亚里士多德被流放，为了真理师徒三人前仆后继;培根立遗嘱托付“把灵魂送给上帝，把躯体留给泥土，把名字留给后世”;伏尔泰和卢梭两人合伙“击垮了法国”。

10、老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些呢?”。同学顿悟……

11、她大为心喜，立刻买下二百五十元的手环，得意洋洋的走出店门。

12、 狐狸一心想在仙鹤家多吃点儿，这天晚饭没吃，第二天早饭也没吃，饿着肚皮，早早来到仙鹤家等着吃午饭了。狐狸一进仙鹤家的门就闻到一股香味儿。他仔细嗅了嗅：嗯，准是在烧鲜鱼！心里不由暗暗高兴。 (关于哲学的小故事)。

13、在安禄山叛乱前的天宝年间，有一年，西北边境的少数民族入侵，唐王朝起兵出征。战事虽然发生在边关，然而却牵动着远在千里之外杜甫的心，他接连写下了一组诗共九首，称《出前塞》诗。其中有：

14、这位小伙子看到了就对老太太说，“夫人，不必为难！我搬了一张椅子放在门口，您安心休息就好了。”两个小时后雨停后，老太太要了小伙子的名片离开了。

15、这人一听，立刻从屋檐下走出来，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”

16、对老人说：“总裁，会议马上就要开始了”老人说：“我现在提议免去这位女士的职务！”“是，我立刻按您的指示去办！”那人连声应道。

17、有一天蚂蚁去和大象比力气，蚂蚁自豪的说自己能举起比自己重一百多倍的东西，这时大象抖抖了身上的泥，结果却把蚂蚁砸死了。

18、我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：“如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？”

19、又有人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”还让他摸了蜡烛。

20、妇女指着老人说：“看见了吧，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作！”

21、过了几天，盲人来到一个地方，听到了钟声响，以为那就是太阳了，结果遭到嘲笑。

22、有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：「你为何不要?」小孩回答：「我想要你手中的钓竿。」老人问：「你要钓竿做什么?」小孩说：「这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。」

23、继承了唐代寓言的针砭时弊的社会作用，又带有个人超然物外的洒脱和幽默。读罢令人发笑，然后低头思悟良久。

24、又有人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”还让他摸了蜡烛。

25、短评：你有把枪口抬高一厘米的权力——在那个万不得已的局势下，打，但应当故意打不准——不把人家打死，这是最低限度的道德，这也是最高境界的良心。

26、“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。

27、祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免!祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”

28、秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗?”

29、有两间比邻的小舍，一边住着快乐，一边住着忧愁，你选择哪一边呢？问题是，这两间小舍通常都是关着的，让人不识庐山真面目。没有现成的钥匙，有的只是一块原始的材料。要制成怎样的一枚钥匙，完全取绝于你。

30、苏格拉底：“的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！”

31、父子俩外出赶路，半路遇到强盗。父亲远远看见强盗追来，担心儿子耳朵上的金耳环被抢走，急忙伸手去拉扯耳环，但是手忙脚乱，怎么也扯不下来。情急之下，他把儿子的头砍了下来，抱在手中，没命奔逃。强盗们纵然心狠手辣，也被吓坏了，从未见过如此厉害的角色，只好空手离去。强盗走后，父亲抱着儿子的头回来，找到遗体，想把头重新安上去，可是已回天无力。金子保住了，儿子却没了，如此愚父，被天下人耻笑(《百喻经·父取儿耳珰喻》)。

32、老虎也并不是不吃小孩子，只是见小孩子不怕它，它自己先畏惧和犹豫起来。

33、有一天早上，大公主醒来，一如往常地用发夹整理她的秀发，却发现少了一个发夹，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一个发夹。二公主发现少了一个发夹，便到三公主房里拿走一个发夹；三公主发现少了一个发夹，也偷偷地拿走四公主的一个发夹；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一样拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的发夹只剩下九十九个。

34、上帝知道这件事后，笑道：“我很喜欢这个美丽而睿智的比喻，但要声明一点;所谓缺陷是生理上的。那些有道德缺陷的人是烂苹果，不是我咬的，是虫蛀的。

35、老师问：“有个人要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，他该怎么办?”

36、乌龟在地上是跑不过兔子，可乌龟在水里永远比兔子游的快。

37、没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。

38、和尚微微一笑，回答道：“秀才的秀字，屁股略微弯弯调转就是了”。

39、一个月之后，财主又来求见禅师。禅师见他愁眉苦脸、面容憔悴，便问他为何如此心焦?

40、一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴的直拍手。师傅点头：“随喜!”

41、西方有句谚语说“在鸡蛋没有孵出小鸡之前，不要去数它”。其实，凡人数鸡、数钱以及财主数羊都是一种心态，类似的心态人人都有，这种心态有点儿无妨，但过犹不及，把握好度是关键。

42、正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法，成就了一个伟大哲学家!

43、苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗？”

44、后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了。

45、弱肉强食、适者生存是自然界不变的规律，假如鸽子遇上了老鹰，岂不是羊遇上了狼，任它宰割?

46、我们总觉得活得很累，我们总有排泄不完的痛苦，这是为什么？原因很多，但其中之一肯定是常犯一种错误——放大痛苦。

47、“没关系!种子多，吃不完!”师父说：“随遇!”

48、马匹跌倒造成将军受伤。。将军带伤作战被敌人杀死。。。

49、今天为大家分享5篇苏轼写的寓言故事，篇幅短小，含义深刻，读懂受用不尽。

50、幽默：在柏林墙推倒的前两年，东德一个名叫亨里奇的守墙卫兵，开枪射杀了攀爬柏林墙企图逃向西德的青年克利斯。

51、乌鸦得到安逸，但难得主人欢喜，最后抑郁而死；鹦鹉得到自由，但长期安逸，不能独立生存，最终饥饿而死。

52、驯狼牧羊美国动物学家曾经做过这样一个实验：他们把氯化钠药片塞进羊肉里喂狼，狼吃了羊肉后短时间内消化不良，呕吐不止，十分痛苦。尝到了苦头的狼从此对肉羊倒了胃口，改食其它肉类。由于母狼吃什么食物，它的乳汁就具有什么食物的味道，而狼一旦改变了食性，还会影响到幼狼。在狼改变了食性后，动物学家对其进行驯化，用于看守羊群。狼体力好，善于奔跑，忠于职守，能毫不犹豫地撵回失散的羊。羊见了狼，犹如老鼠见了猫，会乖乖的听从狼的摆布。在野外，狼的主要食物是田鼠等有害动物，驯狼牧羊也就间接的保护了森林、草原，有利于生态平衡。分析：这一事例说明——人在规律面前不是消极被动、无能为力的，而是能够发挥主观能动性，从而认识和利用规律。动物学家认识了狼的食性规律，便着手改变狼的食性，进而对其进行训练，使狼从吃羊到牧羊。这是认识和利用规律为人类谋福利的表现。联系是客观的，但人可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。动物学家通过改变狼的食性，使狼由吃羊改为吃田鼠等有害动物，就体现了这一点。科学实验作为实践的基本形式之具有极其重要的作用。科学实验能够提高人们认识自然和改造自然的水平，使人类更合理地从自然界获取物质资料三个火堆严寒的冬天里，一群人点燃了一堆火。大火熊熊燃烧，烤得人浑身暖烘烘的，有个人想：天这么冷，我绝不能离开火，不然我就会被冻死，其他人也都这么想，于是这堆无人添柴的火不久便熄灭了，这群人全被冻死了。又有一群人点燃了一堆火，其中有一个人想，如果大家都只烤火不检柴，这火迟早也会熄灭，其他人也都这么想。于是，大家都去捡柴，没有人烤火，都被陆续冻死在了捡柴的路上，火最终因缺柴而灭。又有一群人点燃了第三堆火，这群人没有全部围着火堆取暖，也没有全部去捡柴，而是制定了轮流取暖、轮流捡柴的制度；一半人取暖，一半人拣柴，于是人人都去捡柴，人人也都得到了温暖，火堆因得到了足够的柴源而熊熊地燃烧，大火和生命都延续到了第二年春天。分析：唯物辩证法认为，整体与部分的联系是客观事物普遍联系的一种形式。两者的地位和功能是不同的。当各部分已有序、合理的结构形成整体时，整体的功能就会大于各部分功能之和。就如同第三个火堆，第三个群体发挥了优化组合的优势，他们在处理取暖与捡柴的矛盾时，采取了轮流制度，一半儿取暖，一半儿捡柴，既照顾了整体利益，又兼顾了个体利益，既考虑了长远利益，又照顾了眼前利益，他们办事情选择了最佳方案，实现了最优目标(让火与生命延续到第二年春天)，他们的聪明之举不得不令人叹服！当部分以无序、欠佳的结构形成整体时，各部分原有的性能得不到发挥，力量消弱，甚至相互抵消，使整体功能小于各部分之和：像第第二火堆和群体，他们要么只顾取暖，无人拣柴，要么只只拣柴，不知烤火，不管哪种情况，对延续火与生命都不是最佳方案，最终都导致了可悲的下场！贡献与索取是相互联系，密不可分的。我们要正确处理好两者的关系，既要对社会有所创造、有所贡献，又要从社会中有所索取，得到必要的满足。如果片面地强调一方而否定另一方就是割裂了两者的关系，是错误的。像第一个群体，人人只知烤火，不去拣柴，只求索取，不想贡献，割裂了贡献与索取的关系；而第二个群体，只知拣柴，:不知烤火，只讲贡献，不谈索取，同样割裂了贡献与索取的关系，两个群体的错误作法均导致了无法挽回的损失。第三个群体，即讲贡献又讲索取，恰当地处理好了贡献与索取的关系，难怪他们的生命与火能延续到次年春天！从上面这两个事例中我们不难发现哲学对于我们是多么的重要，它使我们能更好的认识世界，促进人类的发展进步。故事三：一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。

53、猫和猪是好朋友。一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。

54、 狐狸坐到饭桌前，不一会儿，仙鹤端出一只长颈瓶子放到狐狸面前，指着瓶子里的鱼和鲜汤说：狐狸先生，请吃吧，别客气！狐狸望着那么一点大的瓶口，他那阔嘴巴怎么也伸不进去。闻着香味，肚子饿得咕咕叫，馋得直流口水。狐狸什么也吃不到，只能看着仙鹤把又尖又长的嘴巴伸进瓶子里，把鱼吃了，汤喝光，还挺客气地劝狐狸：吃吧，放开吃吧！ 

55、苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾)

56、心怀谦卑，在低调中沉淀自己，保持成长，你想要的都会慢慢向你靠拢。

57、这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧？”

58、一百个发夹，就像是完美圆满的人生，少了一个发夹，这个圆满就有了缺憾；但正因缺憾，未来就有了无限的转机、无限的可能性，何尝不是一件值得高兴的事！

59、老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。

60、凡事不能只考虑自己。只顾自己的利益，好处占尽的人，福气也会消散。自己吃肉，别忘了给别人留汤。

61、不久，一场大雪降临了，橄榄树身上都是翠绿的叶子，雪堆积在上面，最后由于重量太大把树枝压断了，橄榄树的美丽也遭到了破坏。而无花果树由于叶子已经落尽了，全身轻松，雪穿过树枝落在地上，结果无花果树安然无恙。

62、人生中，经常有无数来自外部的打击，但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权在你手中。

63、有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。

64、有一位小提琴家，在演奏会上拉提琴。他拉着拉着，G弦忽然断了，怎么办呢?他没有停下来，他立刻换了一个曲子，这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功，听众给他热烈的掌声。

65、(注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度?)

66、智慧大臣并没有像其他人一样惊慌，他轻松地告诉国王：没关系，这是好事。

67、现在它是完整的圆了，能滚得很快，快得使它注意不到路边的花草树木，也不能和毛毛虫聊天。

68、有个人为了躲雨，跑到屋檐下。过阵子，他看见一个和尚正打伞走过，于是大声说道：“大师，普度一下众生吧！可以带我一段路吗？”

69、洞中的老鼠们听到后纷纷说“他这么恭敬，何妨见一面”。过生日的老鼠答道：“他不是真心的，这是想骗我出去吃我呢。”

70、苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”

71、那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”

72、一位哲人说过：真正的幸福并非所拥有的多，而是所求的少。幸福常驻在一颗常常感恩、时时惜福的心境里。

73、它找到各种不同的碎片，但都不合适，所以都留在路边，继续往前寻找。

74、撒完种子，跟着就飞来几只小鸟啄食。“怎么办?种子都被鸟吃了!”小和尚急得跺脚。

75、点个在看，愿我们从苏轼的文字里汲取丰厚的精神营养，活得通透睿智。

76、心得：这个故事告诉人们，你的丑陋不是因你前世有过错而受到惩罚，相反，你曾经是上帝最钟爱的人，不要因为你的某种缺憾而懊恼，今天的你也许并不出众。

77、一天，他摸到一支箫，就把它当做了太阳，又遭到嘲弄。

78、在人生的杯子里，如果注满的都是咸水，那就永远品尝不出幸福的甘甜!

79、“那倒不一定。”他说。接着他再一次取出一个小瓶，灌满水，然后让我倒进大瓶。

80、就照他说的做。当然，小瓶的水全倒入大瓶后，大瓶里也不过只有半瓶水。

81、精神病院护理长向到院巡视官员解说每位收容病人的状况，有位病人手中握着一张相片，一边哭一边用头撞墙。护理长说：「他曾深爱相片中的女人，无论是醒着或睡觉都不肯将照片放下，但那女人却嫁给别人，他因此发疯！」这时隔壁房间有一个人也用头用力撞墙。官员问：「他又怎么了？」护理长说：「他就是娶了那位女人的人！」启示：得与失本来就没有绝对的。苍蝇发现自己模样很像蜜蜂，十分高兴，打算冒充蜜蜂去花丛里欺骗花的感情、盗取花蜜。可是它在花丛里飞来飞去不知飞了几个来回，却不见有一朵花向它绽放笑脸，他十分不解，转头问蜜蜂到底原因何在？蜜蜂笑着回答说：「你只是外形像我，事实上并不是我！因此，即使是一辈子蹲在花丛里，花也不会把你当成我！」启示：外表可以相似，但内涵却是无法取代的。中、俄、法、德、意籍人士相约以酒来显示自己民族的文化，中国人拿出酿造精纯的茅台，俄国人交出伏特加，法国人的香槟，意大利人亮出葡萄酒，德国人取出威士忌，众彩纷呈。此时老美不慌不忙将所有的酒都倒出一点兑在一起，说：「这叫鸡尾酒，它体现美国的民族精神....博采众长、综合创造！」启示：一个成功的人不是他们比别人行，而是能善用他人的长处。法国著名化学家巴斯德有一次去巴黎参加一个学术会议时，住在一家旅店，旅店服务人员见他衣着朴素、行李简单，以为他只是一位非常普通的客人，就把他安排在一间偏僻阴暗的小房间里。后来服务员无意中知道他就是鼎鼎大名的巴斯德教授时，赶紧跑来要求帮他更换房间，并且向他道歉说：「我以为旅客的阔绰和地位，和他所携带的行李是成正比的，所以将您认错了，实在是很抱歉！」巴斯德笑着回答说：「不！我认为一个人的摆阔和他的无知才是成正比的！」启示：一个真正有身价有实力的人，是不需靠摆阔来提升自己地位的。所以人生在世，会把握命运的人得与失是成正比的，迷茫的人得到的永远只会失去，更不会得到什么，因为你自负，自傲，就像那个皇帝新装故事里一样，自欺欺人，所以你的人生里只有失……

82、然而在苏格拉底的生命的最后，他的妻子仍高喊：“他是我的！”狱吏打开了门，她来到他床边，她腰板挺直，黑得发亮的头发卷起梳成一个大髻，在悲伤中她仍保持着体面，整个面目都带着一种庄重的气质。

83、一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴？”

84、古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。

85、太阳和钟、箫的差别悬殊，但盲人却并不知道，因为他不曾亲眼看见，而是从别人嘴里听来的。

86、有一次，我开玩笑问四岁多的女儿：“我们准备养头猪，但是需要安排工作，要选一个人每天给猪喂好吃的，一个人每天给猪打扫房间，一个人每天给猪洗澡，还有要选一个人每天陪猪玩，请问你要做什么？”女儿毫不犹豫答道：“做猪！”

87、老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚！

88、苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”

89、秋风起，草籽边撒边飘。“不好了!好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。

90、这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光-了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗?”

91、耳听为虚，眼见为实，唯有身临其境，切身感受，方能正确认识事物。

92、每逢春节到来，人们都要在门两旁贴上桃符，到了端午节，又用艾草扎成一个小人，挂在门框上方。

93、上帝来到这个人的身边，捡起地上的一颗石子扔到了石堆里，说：如果石子就是你，把自己找出来。那人找了好久也没找到，上帝又往石堆里扔了块金子，说：如果金子就是你，把自己找出来。结果当然是那人一眼就认出了代表自己的金子。

94、这个善良的男人是一个优秀的诗人。早在很久很久以前，他就很出名了，在“粉丝”这个词还没发明的时候，他就已经有了自己的“粉丝”，据说有女孩像崇拜宗教一样崇拜着他，一次在酒吧里某个女孩与他不期而遇，在知道他的名字之后，那个女孩居然放声大哭起来。我们很多人都把这当做一个笑话来讲，可是我每次在想到的时候，怎么一点觉得可笑的意思也没有呢?

95、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系。正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境下，也无伤她的自尊；拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票；满足于田园生活的人，也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

96、一番话，说得桃符和艾草人都惭愧地低下了头。