读卡夫卡的都是些什么人精选58句集锦

读卡夫卡的都是些什么人

1、最初我认为卡夫卡是文坛前所未有、独一无二的；多看了他的作品之后我觉得在不同的国家、不同的时代的文学作品中辨出了他的声音，或者说他的习惯。(阿根廷作家博尔赫斯评)

2、熟悉卡夫卡作品的读者会发现，阿乙的创作多少有卡夫卡的痕迹。在之前的访谈中，阿乙也谈论过这个问题。“没有读卡夫卡之前，我根本不知道怎么样去推开文学那扇门。反复阅读卡夫卡，你就知道写作是没有门槛的，他把所有写作者解放出来，告诉你写作就是写日记，不要有什么居心，不要有结构，不要有想法，不要伏笔，就纯真面对世界，思考世界，把你的灵感全部化成短篇，有的几千字，有的几十个字，每天磨炼这些东西。”

3、记得卡耐基就曾说过，“挑战，是任何成功者都喜爱的一种竞技，一种表现自己的机会；挑战是证明自身价值以及争强斗胜的机会。”一个把挑战当成喜欢的一种竞技，一种表现自己能力的机会，那么这样的人，往往就会在挑战中壮大自己。

4、我们沉默地对视了几秒钟。此时传来了敲门声。我的父亲走进了办公室。紧张的气氛烟消云散。接下来我们只谈论了一些琐碎的事情，可卡夫卡那句“我的心里一直背负着栅栏”依然在我的内心颤抖。不止那一天，接下去的几周、几个月里都是如此。它像是在微小事件的余烬中不断闪动的火苗，很久之后——我相信是在1922年的春天或夏天——陡然燃起了一场燎原大火。(读卡夫卡的都是些什么人)。

5、——后来，随着防疫政策的越来越灵敏，越来越周全，只要看到新闻里报出新增一例本地感染者，我就赶紧到超市去，买点东西带回家。而且，一定不会有错的是，每当我想买点东西囤起来的时候，超市里总是在排队，可见，我和我的邻居们在这件事情上，其冲动感的到来，是绝对同频的。几年来，网络上动不动就有人传播某地超市货架被买空的镜头，我也多次犯了这种感觉到世界末日就要来到的慌张病，而我的老公，他也当然不会错过能够多次毫不留情地嘲讽我的乐趣，但是我的这种感觉，总还是消除不掉。

6、这个潜在力量的发挥，就好比你身后有猛虎在追你，你不跑快一点，就要被猛虎吃掉。那么你这个时候跑步的速度，肯定是惊人的，肯定是超过你之前跑步的速度，甚至要超出很多，这就是绝境中的人求生的欲望会激发出自己的潜在力量。

7、可以说这还真是通往成功的路上一条特性，没有哪个人的成功之路是一帆风顺的，都是充满坎坷的，路也都是崎岖难走的。如果谁是一帆风顺到达了成功的彼岸，那么说明这个人的成功太容易得到了，那么别人也可以取而代之。(读卡夫卡的都是些什么人)。

8、游泳前，卡夫卡看到父亲精壮的身体不由自主产生自卑之心：他很瘦弱，远不如父亲高大和强健。他的自卑情结挥之不去，一个儿子在父亲面前的自卑，也是在全世界面前的自卑。他深感自惭形秽，再无能力去抵抗父亲高大的形象做出的决定。似乎身体上带来的自卑，也打挎了他其他方面的自信，可以说，卡夫卡在他父亲面前一直是一个孱弱的形象。这种形象让他处于不安之中，只有在文字里，他才敢跟父亲说“不”。阿德勒认为我们每个人的内心深处都有或多或少的自卑感。因为我们每个人都特别希望改进目前所处的地位。阿德勒给自卑正能量，在他看来正是因为有身体、精神或者是社会上的障碍，才是一个人的奋斗源泉。因为自卑会成为一股力量刺激个体，在某方面做出弥补才证明自己的价值。卡夫卡证明了阿德勒的观点。

9、顺便说一句，别以为法学博士卡夫卡，是一个身材瘦小，落落寡合，胆怯幼稚的傻小子。事实上，身高一米八相貌英俊，两眼清澈，不靠鼓鼓的钱包，也能轻易虏获女性的芳心。

10、他们两个人的作品都像镜子一样，关照着社会，对社会的某些现象进行深刻的批判

11、他要是活在现在，估计王思聪都不会再有机会了。不过，卡夫卡也不赖，他短暂一生中，艳遇频繁得让思聪哥都会甘拜下风的。

12、《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。

13、卡夫卡一生的作品并不多，但对后世文学的影响却是极为深远的。卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象，个人式的、忧郁的、孤独的情绪，运用的是象征式的手法。20世纪三四十年代的超现实主义余d视之为同仁，20世纪四五十年代的荒诞派以之为先驱，20世纪六十年代的美国“黑色幽默”奉之为典范。

14、多亏他在官僚世界中看到的神奇的一面，卡夫卡成功地完成了在他之前看来不可能的事情：将一种根本反诗性的材料，即极端官僚化的社会，转化为小说中伟大的诗性；将一个极其平凡的故事，即一个人无法得到被允诺的职位(这其实就是《城堡》的故事)，转化为神话，转化为史诗，转化为前所未见的美。

15、原因就是很多人成功的方向错了，方向不对，努力白费，成功不应该建立在物质上，钱上面，成功是高于这些物质的，成功应该是一种自我的发现，发现最美好，最优秀的自己，或是想要改变自己的家庭生活现状，或是改变社会，这些都比房子有意义。

16、自卑是一种羞愧和惭愧的情绪。一般都是事出有因，尤其是因为个体本身的不当行为引发的后果产生的。外在的原因导致的后果也会引发羞愧的情绪，但是往往会随着时间的流逝而骑淡。卡夫卡的羞愧却在时间里越来越沉重，而这种羞愧并不是他自己的原因。

17、在我成长的年代里，如果一个男生连卡夫卡都没看过，是没办法追到女生的。

18、残雪，如果不是因为这次诺贝尔文学奖，我们普通大众，认识她的人，真的不多。但，在国外，她有非常煊赫的名声，有“中国的卡夫卡”之称，这是一个非常高的评价。这个世界的文学界，能冠以“卡夫卡”之称的人不多。卡夫卡为西方现代主义文学的先驱和大师，在西方有崇高的地位，就像武侠小说的金庸，卡夫卡是西方文学界的盟主。

19、「所有人类的错误无非是无耐心」——卡夫卡语录

20、◆一不抱怨，二不解释，绝对是个人才；真正的对手那儿会有无穷的勇气向你涌来。

21、就是在这样的颓废和沮丧中，卡夫卡度过了一生，终年只有四十一岁。

22、“当然，所以我才带着它来的。你可以把这本书给卡夫卡看看。”

23、1920年起定居巴黎。其一生颠沛流离，辗转于欧洲各地，靠教授英语和写作糊口，晚年饱受眼疾之痛，几近失明。其作品结构复杂，用语奇特，极富独创性。

24、田村卡夫卡是我们每个人的凝结，我们都是田村卡夫卡的现实人。成长对于我们来说不仅仅有身体上的成长，同时也追求精神成长。每个人的人生不存在宿命，人生都是通过自己努力争取来的，我们要相信手掌加上手指的力量。在我们的成长道路中不免会遇到不顺心、有孤独，但这并不是让我们一蹶不振的理由，恰恰相反这些更应该成为成长道路上的精神丰收。

25、本书中对十五岁少年卡夫卡的描写较多，其中对卡夫卡的日常生活描写比较细腻。生活起居很有规律，即算在山中一个人独居也一样。早上按时起床，晚上准时睡觉，每天坚持锻炼身体，这很难得。在国内像卡夫卡这样年龄的小孩，在学校生活起居有规律是不得已而为之，一旦放假回家，就像脱缰的野马，晚上很晚才睡，早上很迟才起床。有人说中国的教育是“5+2=0”或“6+1=0”。在学校的五天或六天的教育，一旦回家所有的作用归结于零。这是学校教育的失败，但更多的是家庭教育的失败。

26、巴尔扎克是伟大的精神领袖，敢于摧毁一切阻碍他自由的事物，但是受时代的影响，金钱成为巴尔扎克的牢笼。或许在追求自由生活层面上，巴尔扎克更加潇洒。巴尔扎克离家出走，自力更生，靠稿费维持生活，虽然时常处于经济窘迫之中，偶尔会赶稿维持生计，也算是自由撰稿人。而卡夫卡更加隐忍，他本想学文学，但还是听从父亲安排，学了法律，并获得法学博士学位，毕业后在保险公司上班，过上了稳定的生活。虽然说这份工作并未影响他的创作，但也耗费他大量的精力和时间。据卡夫卡的同事说，卡夫卡在工作时非常认真敬业，几乎没有出过差错。当卡夫卡说一切都在粉碎他之时，他的痛苦难以形容。卡夫卡被粉碎的不是肉体，而是他的精神世界，这个世界里的一切都是他痛苦的源泉，他的自我世界与外在世界发生无法调和的冲突。

27、可这句话又是什么意思：办公室属于神奇的世界？

28、不管哪方面的软弱，都是一个在积累的过程，相反，自认为强大的人，就会满则溢，盈则亏，能够认知到自己软弱的人，其实本身就不是一种软弱，因为这只是一个过程而已，等你完成了这个过程，记就会发现自己的力量！

29、没有一处安静的地方可供我们谈情说爱，因此我希望有一座坟墓，又深又窄，在那里我们紧紧地搂抱着，难解难分，我的脸藏在你的怀里，你的脸藏在我的怀里，没有人再会看到我们。此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。任何一个保持爱美之心的人都不会变老。每个人都生活在自己背负的铁栅栏后面。

30、一个人拥有弱的眼睛，他的周围一切，就会变得很坚固，很强大，这样的人，活着反而人生处处具备可挑战和改变性。相反，目空一切的人，就会骄傲自大，这样的人必败无疑，很快就会遭到强烈的打击。而弱的人，却一直在改变弱的过程中，得以活着。

31、一名布拉格工程师应邀参加在伦敦举行的一个科学研讨会。他去参加了讨论，又回到布拉格。回去几个小时后，他在办公室拿起《红色权利报》(d的机关日报)，在上面赫然读到：一名捷克工程师被派去伦敦参加研讨会，他面对西方新闻界作了一个诬蔑他祖国的宣言，然后就决定留在西方了。

32、由此可见卡夫卡对外界的排斥到了一定的地步，迫不及待地投入到文学世界，他与家里人只做最简单的问候，有时候连这种千篇一律的问候都省去。

33、“谁说的！”卡夫卡用力地把双手拍在桌上，回答道，“他们把活生生的、充满变化的人变成死的、无法变化的注册号码。”

34、艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。一只手挡开笼罩着命运的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。一个人有自由的意志，这表现在三个方面：第他是自由的，因为他想要这个生命；现在他当然无法走回头路了，因为他已经不是当初想要这个生命时的那个人了，他所能做的只是继续执行他现在生活在其中的当初的意志。第他是自由的，这体现在他能够选择这一生命的行走方式和道路。第他是自由的，这体现在，他还将成为从前的那一个人，怀有这么个意志：在任何情况下都要走完这一生，通过这个方式最终回归自己，而这是通过一条虽然可以选择，但又是那么迷宫般的道路实现的，走在这条道路上，这个生命的任何角落都将被他踏遍。

35、工程师面对的权力有着一个漫无边际的迷宫的特点。他永远也无法到达它那些无穷无尽的通道的尽头，永远也找不到是谁发布了那致命的宣判。所以他跟约瑟夫·K面对法庭，或者土地测量员K面对城堡时的处境是一样的。他们身处的世界都只是一个巨大的迷宫般的机构，他们无法逃出，他们也无法理解。

36、一本好书，就像一把利斧，要劈开我们内心深处冰封的大海。

37、☞读诗丨顾城：我们站着，不说话，就十分美好

38、卡夫卡是奥匈帝国作家，犹太人，出生自1883年7月3日，卡夫卡与普鲁斯特、乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师，他的作品中大多以荒诞的象征和表达手法为主，折射出一个个颇具艺术的世界，一定程度上也反映了卡夫卡精神世界的困惑，以及对现实世界的折射。

39、卡夫卡去世前不久，在街上遇到个小女孩在哭。女孩说她的洋娃娃不见了。卡夫卡安慰她，说洋娃娃只是厌倦了人类而离家出走了，洋娃娃一定会写信给你的。之后，卡夫卡每天以洋娃娃的口吻写信给小女孩，告诉她洋娃娃出走以后所经历的故事……

40、卡夫卡有很多短小的作品非常精彩，到现在我还能背诵出来。其中有一部叫《出门》(又译《起程》)，写主人跟仆人之间的对话：

41、◆是的，人太可怜了。因为他在不断增加的人群中一分钟一分钟地越来越孤独。

42、相信进步不等于相信某种进步已经达成。乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。这话无可置疑，但对于天空来说，它什么也无法证明，因为天空意味着，乌鸦的无能为力。人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。无论我将转向何方，总有黑浪迎面打来。我决不会长大成一个成年人，我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。

43、“不，不！不是这样的。他不比其他的公务员糟糕。相反，他比他们都好多了。他的专业知识非常丰富。”

44、从《变形记》中，我们可以看出，作者卡夫卡是一个具有社会责任感和同情心的作家，面对人们生活的疾苦，卡夫卡认真地思考，在作品中，卡夫卡对格里高尔悲惨命运的描写深刻地反映出了社会现实的残忍和悲哀。

45、卡夫卡外在的沉默正是他波涛涵涌的内心的一种折射。在心理学上，一般认为一个沉默寡言的人，精神世界往往是丰富多彩的。卡夫卡在家里保持沉默，一是因为没有共同话题，二是赫尔曼的权威和母亲、妹妹们对父亲惟命是从让他不愿意开口说话。卡夫卡虽然在家里与人隔绝，但他并不需要同情或怜悯，因为他有很多朋友。卡夫卡在书本里能找到对话的人，如狄更斯、福楼拜、克尔凯郭尔等。他全身心阅读这些作家文字，并与书里编织的灵魂展开交流。对卡夫卡而言，文字构成的小说世界是一个活生生的世界，他流连忘返，这里让他忘却忧愁与无趣，重新挖掘生命的价值意义和独特之处。卡夫卡喜欢独处，他在日记里写道：

46、我的这个怀疑，最多只能说是疑神疑鬼。比如前一段时间，我们这个城市总是连续不断地下大雨，结果我们的小区有一天突然就停水了。一发现这个“突发事件”来势不妙，我赶紧将睡得迷迷糊糊的老公叫起：快去，快去，快到超市买水！他先是一个愣怔，问为啥要买水？我说停水啦！停水就要买水？对呀！因为你不知道什么时候修好啊！你看外面这雨，天昏地暗，跟马孔多镇一样，有停的意思吗？世界末日就要来啦！然而他，镇定地说：我决不会去的。然后他起来，穿上衣服，上班去了。

47、卡夫卡的文学写作，是他短暂的四十余年里人生的重心，而父子关系的呈现又是文学写作的重心。可以说：卡夫卡花了自己人生最辉煌的几十年，在另外一个世界里，终于，处理好了与父亲的关系。

48、第公务员从事的只是庞大的行政工作中的一小部分，而这一工作的目的与前景都是他所不清楚的；这是一个动作手势变得机械化的世界，人们在其中不知道他们所作所为的意义。

49、再来谈谈此次出版的《情史失踪者》。这是阿乙最新的短篇小说集，其中收录了七篇新作。阿乙在近几年的创作实践中逐渐突破之前的小镇青年视角，对整个写作格局进行了拓展，从一个更高的高度来审视中国普通民众的人格形态与思维逻辑，展现了一种普遍存在的生存状态，这是一种原生的状态，与文化阶层相隔而被忽视的状态，也是大众的状态。阿乙独特的人生经历使其描摹的众生相格外真实。这种老辣与精准得近乎残酷的笔法有种白刀子进红刀子出的狠劲儿，这在《情史失踪者》中表现得淋漓尽致。

50、在卡夫卡的世界，档案就像是柏拉图的理念。它代表的是真正的现实，而人的物质性存在只是投射在幻觉屏幕上的影子。事实上，土地测量员K和那位布拉格的工程师都只是他们档案卡片的影子；他们甚至远远达不到这点：他们只是档案中的一个错误的影子，也就是一些无权作为影子而存在的影子。

51、很多人把作家写成一个脚踏大地、头顶青天的伟人，事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受的更深切、更强烈。对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。艺术对艺术家来说是一种痛苦，通过这个痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。只要你口中有食，你就已经解决了当下的所有问题。如果说，你是我最心爱的人，那么，这也许不是真正的爱情，爱情就是，我觉得你是把刀子，我用它搅动我的心。你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。目标是有的，道路却没有；我们说有路，不过是踌躇而已。

52、书中存在不足之处还是有的，比如佐伯对卡夫卡的母子之爱。即算在卡夫卡四岁时有一万个理由离开自己的儿子，但重逢也不能通过性来补偿。在日本的伦理观念我不了解，但在国内是万万不能接受的。还有书中神化的东西太多，与现实生活中的事情相距太遥远。

53、◆以睿智的目光重新审核一遍整个生活道路，从而看到，最坏的事情并不是识破那些显而易见的恶行，而是看穿那些曾经认为是善的行为。

54、拉斯科尔尼科夫无法忍受他负罪感的重压，为了找到安宁，他自愿接受惩罚。这是一个大家都能明白的处境：有过错就一定有惩罚。

55、非法移民，再加上这样一个宣言，可不是件小事。这可是要蹲二十来年监狱的。我们这位工程师无法相信自己的眼睛。可文章讲的就是他，肯定没有错。他的女秘书走进办公室，看到他吓了一跳：“天啊，”她说，“您回来了！这可不明智；您看到人家是怎么写的吗？”

56、卡夫卡实际上是捷克人，但是各种介绍都说他是奥地利作家，因为当时还没有捷克这个国家，奥匈帝国是当时中东欧地区最大的国家，它包括后来的奥地利、捷克、斯洛伐克、半个波兰、半个南斯拉夫，意大利的一部分也属于奥匈帝国。

57、卡夫卡的作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。