论语第十章原文精选45句集锦

论语第十章原文

1、子zǐ曰yuē：“岁suì寒hán，然rán后hòu知zhī松sōng柏bǎi之zhī后hòu凋diāo也yě。”

2、字词解释：时：按时说：通“悦”，愉快朋：志同道合的人愠：生气，发怒君子：指道德上有修养的人(论语第十章原文)。

3、(注释)(1)太宰：官名，掌握国君宫廷事务。这里的太宰，有人说是吴国的太宰伯，但不能确认。(2)纵：让，使，不加限量。(3)鄙事：卑贱的事情。

4、　　子华使于齐，冉子为其母请粟，子曰：“与之釜。”请益，曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”

5、孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。

6、“其”，代指“邦”，即“诸侯国”，可以翻译为“他们”。

7、马棚失火烧掉了。孔子退朝回来，说：“伤人了吗？”不问马的情况怎么样。

8、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

9、　　伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

10、(译文) 孔子进入周公庙，每一件事情都要问。

11、(译文)孔于说：“品德不去修养，学问不去探讨，听到正义不能去做，有了缺点错误不改正，这些都是我所忧虑的事情。”

12、三人行,必有我师：一些人中必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。 

13、　　③故君子有不战，战必胜矣。故：所以，因此 

14、　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕(hǎn)》) 

15、译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。”

16、子禽问子贡说：“孔子每到一个国家，总是会过问这个国家的政事。是他自己主动求问呢，还是人家告诉他呢？”子贡说：“孔子通过温良恭俭让的方法得以过问政事，他求的方法，或许与别人的求法不同吧？” 

17、(注释)(1)乡人饮酒：指当时的乡饮酒礼。(2)杖者：拿拐杖的人，指老年人。

18、《泰伯》第十四章：子曰：“不在其位，不谋其政。”

19、温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 

20、　　也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义。在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者。 

21、(译文)孔子说：“恭敬而不符合礼就会劳倦，谨慎而不符合礼就会畏缩，勇敢而不符合礼就会作乱，直率而不符合礼就会尖刻伤人。”

22、见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之；式负版者，有盛馔，必变色而作。迅雷、风烈必变。

23、　　子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”

24、　　子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

25、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

26、(译文)乡里人举行迎神驱鬼的宗教仪式时，孔子总是穿着朝服站在东边的台阶上。

27、　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》) 

28、(注释)(1)二三子：这里指孔子的学生们。

29、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

30、大意：本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。(多学、多思、多问)。

31、　　孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。” 

32、(译文)孔子说：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有丧事不敢不尽力去办，不被酒所困，这些事对我来说有什么困难呢？”

33、(译文)孔子说：“颜回嘛，他的心长期不违背仁道。其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。”

34、孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

35、曾zēng子zǐ曰yuē：“士shì不bù可kě以yǐ不bù弘hóng毅yì，任rèn重zhòng而ér道dào远yuǎn。仁rén以yǐ为wéi己jǐ任rèn，不bù亦yì重zhòng乎hū？死sǐ而ér后hòu已yǐ，不bù亦yì远yuǎn乎hū？”

36、肉切得不方正，不吃。佐料放得不适当，不吃。席上的肉虽多，但吃的量不超过米面的量。只有酒没有限制，但不喝醉。从市上买来的肉干和酒，不吃。每餐必须有姜，但也不多吃。

37、道德高尚的君子向来都以夸夸其谈、言过其行为耻。古人言语不轻易说出口，就是怕行动赶不上，就是怕言语大于行动。

38、孔子虽然博学多识，但却述而不作，除整理《诗》、《书》等古代典籍外，自己并没有写出系统阐述思想的论著。而《论语》作为弟子和后学整理的材料，却在这方面起到了弥补的作用。

39、　　我教你怎么算知道吧！(钱穆《论语新解》) 

40、有句俗话：“说起来容易，做起来难。”有些领导者只尚空谈，不务实事，他们在公众场合、在群众面前说得头头是道，津津有味，回过头来却不能身体力行。群众通常不喜欢听领导者在台上说什么、怎么说，而是希望看领导者在台下做什么、怎么做。

41、(翻译)孔子说：“看见有才能的人就向他学习，看见不贤的人，就要反思自己有没有同样的缺点。”

42、(译文)孔子患了重病，子路派了(孔子的)门徒去作孔子的家臣，(负责料理后事，)后来，孔子的病久了一些，他说：“仲由很久以来就干这种弄虚作假的事情。我明明没有家臣，却偏偏要装作有家臣，我骗谁呢？我骗上天吧？与其在家臣的侍候下死去，我宁可在你们这些学生的侍候下死去，这样不是更好吗？而且即使我不能以大夫之礼来安葬，难道就会被丢在路边没人埋吗？”

43、　　子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》) 

44、　　第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。