孟子的名言警句大全精选47句集锦

孟子的名言警句大全

1、解释：做工粗糙的鞋与做工精细的鞋一样的价钱，谁还愿意做精细的鞋呢？(孟子的名言警句大全)。

2、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

3、(庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。)

4、解释：替深池把鱼赶来的是水獭，替森林把鸟雀赶来的是鹞鹰。

5、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

6、尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。

7、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。

8、(明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。)

9、尽心上 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣，仰不愧于天，俯不怍于人，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也，知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。

10、　　有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

11、　　仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

12、(赏析)“三天打鱼，两天晒网”，努力少，荒废多，做事不会成功。因此，做事贵在坚持，贵在有恒心。“一暴十寒”就比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心，是不会成功的。

13、解释：如果得到了必要的滋养，什么东西都可以生长；如果失去了必要的滋养，什么东西都可能消亡。

14、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

15、解释：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

16、(赏析)在“鱼”和“熊掌”的价值选取对比中，人们倾向于价值高的熊掌。以此譬喻，在“生”和“义”的对比中，孟子毫不犹豫地选择了“义”。因为人的一生中，“义”比活着更为重要。“孔曰成仁，孟曰取义”，孟子“舍生取义”成为千古传诵的名言，成为中华民族志士仁人高尚的价值取向。

17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

18、尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？

19、解释：古代的人，获得成就，则将恩惠恩泽给老百姓，而没有获得成功的人，则在这个世上继续修身养性。得志显达时就要造福天下苍生，不得志时就洁身自好提升个人修行。

20、◇存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。

21、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

22、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

23、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

24、解释：爱护百姓，推行王道，就没有谁能够阻挡。

25、离娄上：人之患，在好为人师，夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之，《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。

26、(五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。)

27、译文：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

28、《孟子》一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

29、解释：称一称，这样才能知道是轻还是重；量一量，这样才能知道是长还是短。原来是孟子劝齐宣王权衡利弊，决定取舍的话，后人常用来比喻无论做什么事，都要权衡利弊得失。

30、今天，诗词君要分享《孟子》最经典的的二十句话，影响了中国人千年，学会孟子的处世智慧，一生做个明白人。

31、解释：人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。

32、　　尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

33、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

34、解释：教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的教诲。

35、解释：孔子登上泰山，天地一览无余。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。

36、◇夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

37、人之患，在好为人师。——《孟子·离娄章句上·第二十三节》

38、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长，孟子说：“我知言，我善养吾浩然之气。”公孙丑问什么是“浩然之气”。

39、解释：你的表现和所做所为，永远得不到你想要得到的东西。

40、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。

41、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

42、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

43、(18)有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

44、解释：好的政令能够得到百姓的财富，好的教育能够得到百姓的心。

45、　　君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

46、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。