若有若无的意思精选32句集锦

若有若无的意思

1、无适无莫适：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。(若有若无的意思)。

2、“你抱怨发牢骚，觉着每个人都在耍弄你。你是在风的怜悯中飘荡的一片叶子。你的生命没有力量，这种感觉是多么丑陋啊！”老人这么说。他对着旷野也好象对着我。在一段时间，尤其是我年轻的时候，我总把自己比做一片落叶，那种明显的自恋和脆弱自己根本就不知道。其实在许多人眼中，那是多么懦弱的表现呀――既然来到这个世界上，我必须要让自己活得像个战士。我的确发现命若琴弦，我的确发现我们对待那神秘的命运有些无能为力，但我们应该相信力量，那些自然的力量，那些挫折的力量，那些所有经过以后必将得到的力量。

3、(出处)清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“以至顶到如今，偏偏碰着这位制军是不轻容易见客的，他见也好，不见也好，便也漠然无动于中了。”

4、我们常常羡慕着周围人的成功，常常可怜着那些努力不懈而终无所成的人。其实真正的成功又是什么？失败又是什么？

5、出自清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“好好儿的，从那里说起！无缘无故白受了一场气！”

6、老太太好象记起什么问：“你们在哪里上班？”(若有若无的意思)。

7、无可无不可表示怎样办都行，没有一定的主见。

8、在这条路上走得人那么多，谁说非得我出名我成功呢。我就当个痴情的票友，在千万个创作者里挥汗如雨，在他们获得成功的时候，心里稍稍吃点醋，但很快就过去了，因为总得要有几个出头的吧，不然这事干着没劲，没有任何挑战性了。

9、   很多时候，我们都是在寻找可以倾诉的人。有些话憋在心里会崩溃，需要出口；有些事扛在肩上是压力，需要分担。

10、那些朴实无华的乡村透露着无边无际的学问，那里自然弥漫的乡村哲学又怎么能用高深两字说得。

11、海明威说：一个人可以被消灭却绝不能被打垮。这是个真理。

12、禅者，怀抱清幽，怀抱的禅静，胸中便了无一尘了。

13、“是谁让你认为这个世界只能像你所想象的？是谁给你那样的权威说这种话？”这样的话平时听见的不多，但这好象禅宗中的“当头棒喝”。智者告诉我：你称之为风的根本就不是风，而是一种本身有自己意志的东西，能认出我们来。智者说：相信这世界只是如我们想象，实在很愚蠢。这世界是很神秘的地方，特别是在黄昏的时候。智者因此说我们应该收敛。

14、而我们只是时间还没有到罢了。我们需要负责的是现在的时间和世界。因此我可以表现的戈壁上的爬虫那样警觉和辛苦，我可以把天空和大地做一番翻天覆地的想象。因为我有这样的时间和精力。

15、当看到这样的人物时，我知道了一些伟大的作品之所以可以流传的缘故，我似乎也知道了为什么那么多年代的流逝，文学依然可以在人们的心里常青。因为文学用他们的方式为整个人类的伟大做着见证。

16、《庄子·秋水》有云：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”，蝉不过一秋，人不过一世。一秋虽短，可尽鸣其声；一世虽长，但难留吾名。

17、百无一是：干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

18、百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

19、 此外，头位于人的最高位，虽然仅仅只有“六斤四两”重，一则形象不美；二则“首脑”暴露于敌，易为敌所乘；三则如《内经》所说，头倾视深，精神夺矣，即俗所说的垂头丧气；四则破坏了立身中正，更易产生由探头探脑所引起的连锁问题，如强项硬颈，精神不专，身体失衡，行动迟涩，虚实不明，歪斜等问题。所以，虚领顶劲在太极拳中是十分强调的。“周身精神全系统于顶，故顶劲起来，是在似无之机。”自可免除太极拳板滞之病，而带来一片灵动，一片生机。正如诗之歌咏“一片灵机写太和，全凭方寸变来多，有心运到无心处，秋水澄清出太和。”

20、虚无缥缈：虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。四字成语无什么无什么求此案啊啊啊

21、毫无疑义：疑义：可疑的道理。一点也没有可以使人怀疑的地方。

22、那时候你看见那些苍老的身影习惯于在暗处，他们常常一坐就是很长时间，直到被黑暗完全吞没，他们静止的如此彻底，仿佛已经不再存在。

23、也许这是我对我的未来一份清明的认识，我愿做此一人，在读经的路上幸福成长！

24、梭罗说：“我宁可坐在一只大南瓜上，由我一个人占有它，不愿意挤在天鹅绒的垫子上。我宁可坐一辆牛车，自由自在来去，不愿意坐什么花哨的游览车去天堂，一路上呼吸着污浊的空气。”

25、我想：30而立，我并没有交付出一部自己满意的作品，我甚至有了从不曾有过的自卑和怯懦，但无论怎样，我必须坚持地走下去，因为我越来越感到自己这么多年没有改变那份淳朴那份真诚以及一点点善良，全因为我始终和文学为伴的缘故，而因此我深爱上了她，这辈子也不能再分开了。这样，我宁可在注定不会有掌声和辉煌的前途上行走，宁可用自己无声的琴弦弹奏……哪怕那些嘲笑和耻辱，我将弹自己的歌。

26、我承认我过不了乡村生活，因为没有这样的能力能独自在乡村将自己打点的有条不紊。我甚至认不得五谷，我这样的人如果做了农民肯定就要饿死了。同时让村里人恶心死的。所以我心甘情愿地做一个城市人，怀着欣赏的心看着刘亮程和梭罗们，看着他们怎么从乡村打捞智慧。而我愿意让自己在城市里得到净化，尽可能活得高尚。我不会的我尽可能学，我用我擅长的去补那些我拙笨的，那样我就不至于让人们笑话我白活。

27、 一位印第安人对人类学家卡斯塔尼达说：一个充满感情的人在这世上会拥有他视为珍贵的事物――即使没有别的，也有他脚下走过的土地。这是一句普通的话，读到这话的时候是一个夜深人静的夜晚，那时候我正处在人生的重要选择关头。我说这句话的时候自己有些无奈，感觉自己经过的“紧要关头”太多了。而我是不是有意无意地给自己设置了太多的紧要关头呢？我在10年前就决定了自己今后的职业选择是当一名作家，于是我辞职然后开始了游历。后来感觉要上学要补充自己，就又开始学习英语。我知道有一天我会无所挂碍地写我喜欢写的人和事。而这样时候常常不能长久，我总是会在突然的时刻为自己的前途发愁：我不知道我这样下去会不会成功？不知道写作会不会将我送上一个死胡同？因为这样的忧虑，我常常进入烦乱的冥想，结果许多事情也都错过了――患得患失，是的我在不断地患得患失中错过最好的时光。

28、老太太说儿子和女儿真争气，而且儿子和女儿今年都生了个儿子。

29、另外，我们还没有活够，因为年轻。所以我们不能等待着一些事物，而是要去完成一件又一件，我们的生命因此开始匆忙，这没有什么错；我们还不能活得从容，那是因为我们还需要从生活里获得更多的智慧。

30、后来，我对宣讲意义的认知还只停留在宣导，让更多的人了解经典、读到经典的范围之内。通过王欢锋老师的讲解和近两天来的试讲演练，深刻的感到试讲演练就是把自己弄明白的过程，当你在读过百遍经典，又通过理论去了解经典，这就好比一个酝酿的过程，试讲就像人生中的一份考卷，让那些在你心中酝酿已久的智慧，在试讲中一点点解答给别人和你自己，在贱行宣讲的过程中，一点点的落实。

31、(出自)：《老子》：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”