佛教经典名句精选81句集锦

佛教经典名句

1、　　佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

2、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

3、　　多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，心身自在。

4、万物为泡，意如野马，居世若幻，奈何乐此——法句经

5、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

6、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。(佛教经典名句)。

7、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

8、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

9、佛曰：净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

10、　　五修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

12、　　上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

13、　　拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

14、　　对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。

15、　　看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

16、睹人施道，助之欢喜，得福甚大，沙门问曰，火福尽于，佛言，譬如一炬之火，数千百人各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。

17、　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

18、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

19、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

20、　　整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

21、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。－－《大方广佛华严经》

22、　　自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

23、25)平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

24、　　佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

25、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

26、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

27、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

28、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。

29、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

30、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。－－《省庵大师不净观颂》

31、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

32、　　所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

33、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

34、因缘所生法,我说即是空;亦名为假名,亦名中道义。－－《中论》

35、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

36、　　伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

37、南怀瑾：真正的佛法，并没有个固定的东西，你如果得到一个固定的东西就是错了。实实在在没有一个东西，身体都没有了，连感觉都没有了，所以五蕴皆空，连光也没有，色相也没有，一切都不可得，这个时候就是阿耨多罗三藐三菩提，大彻大悟。

38、1佛告诸菩萨及天人四众：吾于过去无量劫中，求法华经，无有懈怠。于多劫中，常作国王，发愿求于无上菩提，心不退转。为欲满足六波罗蜜，勤行布施，心无吝惜，象马七珍，国城妻子，奴婢仆从，头目髓脑，身肉手足，不惜躯命。(提婆达多品第十二)－－《妙法莲华经》

39、佛曰，若闻讥毁，心能堪忍，若闻赞叹，反生惭愧。

40、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。－－《佛说八大人觉经》

41、32)内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

42、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

43、　　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

44、　　缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

45、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

46、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

47、　　七不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

48、　　每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

49、　　自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

50、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

51、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

52、5)情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

53、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

54、　　当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

55、　　佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

56、佛曰，扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。

57、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

58、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

59、　　四恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

60、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

61、　　此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

62、　　二你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

63、　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

64、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

65、　　你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

66、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

67、南怀瑾：真正的佛不认为自己是佛，真正的圣人，不认为自己是圣人，所以真正的佛法即非佛法。如果你有一个佛法的观念存在，你已经著相了，说得好听是著相了，不好听是著魔了。

68、　　不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

69、南怀瑾：八万四千法门，念佛也好，修密宗也好，参禅也好，修止观也好，甚至于说修旁门左道也好，以华严境界看来，都能成就。真正的佛法是平等，无有高下的。

70、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命，因为你是人。

71、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

72、　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

73、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。

74、你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

75、寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

76、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》

77、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

78、佛曰，夫当以五事爱敬供给妻子，妻子当以十三事善敬顺夫，若人慈悯妻子者，若人爱念丈夫者，必有增益，则无损耗。

79、佛教信仰的目标是涅?，意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界、

80、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。