白驹过隙出自哪里精选55句集锦

白驹过隙出自哪里

1、“凡逸”当代水墨宇辰邀请展(宇辰美术馆，烟台)

2、时光荏苒岁月迁，母爱之心从未变，牵挂之情在心间，思念时时在心田，谆谆教诲在耳边。

3、孙浩《红骑士》纸本水墨 350×216cm 2016年

4、“领跑”中国当代水墨邀请展(关山月美术馆，深圳)

5、人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都顺应变化而死。业已变化而生长于世间，又会变化而死离人世，活着的东西为之哀叹，人们为之悲悯。

6、所有看画的人都会在心里提一个问题：这匹白马到底象征着什么？

7、纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之。乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。彼至则不论，论则不至；明见无值，辩不若默；道不可闻，闻不若塞：此之谓大得。(白驹过隙出自哪里)。

8、郎世宁是意大利米兰人，二十七岁时到达北京面见康熙皇帝，之后留在内廷作画，在中国生活了整整五十一年，直到七十八岁时病逝。郎世宁为中西艺术交流做出了重要贡献，他对中西两种不同画法的结合进行了长期探索，并创造出了新的技法和画风。除了绘画，他还是一位优秀的建筑设计师和工艺大师。

9、孔子听了老子这番话，觉得其中的道理非常高深。而自己一时还难以完全领会，连忙向老子表示感谢然后告辞回家细细思考道的奥妙之处。

10、出自：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”

11、第十部分至“亦乃取于是者也”，通过道化了的孔子之口，讨论宇宙的开始，提出“无古无今，无始无终”的观点。余下为第十一部分，写孔子对颜渊的谈话，讨论变化与安于变化，指出要“无知”、“无能”、“去言”、“去为”。

12、如果把吕后这句话中的“白驹过隙”，也解释为“人的一生中光阴是过得很快的”，就没办法和下句“让张良不要苦自己”连接起来了。

13、所谓“侘寂”，“寂”的汉语意思我们都了解，主要是“静”和“冷清”(寂寞)；在日语中，则更多使用了佛教词汇“寂灭”、“圆寂”、“涅槃寂静(三法印)”等等中的意思——老去、消逝、无常，比较接近汉语词“枯寂”中的“寂”；我们之前提到“临终之眼”的临终，就跟“侘寂”中的“寂”很类似。“侘”的意思则非常日本，来自于日本茶圣千利休，他反感奢华铺张的茶会，从而创造了一种粗糙质朴结合修行的优雅茶道。侘寂就是基于一种虚空价值观的克制美学。

14、孙浩《夜奔》纸本水墨、不织布 200×700cm 2014年(请横屏观看)

15、孙浩《存在与虚无2》纸本水墨 300×200cm 2016年

16、这张卡片是要让你知道，纵使时光荏苒，我却爱你如初。

17、译文：望穿了他的盈盈双眼，眉头紧皱蹙缩而损其容颜。

18、但是每当有新人出生时，有人会非常的开心，有老人死去时，也会有人非常的伤心。这是因为我们人总被生死的观念束缚住了。把死亡看作是人的骨肉埋在地下。一段时间后就会腐烂最终化做尘土，回归到大地，消失在天地之间。死亡就是从有形到无形的一个变化过程。如果这样一想，就没有什么可伤心的了。

19、吕后知道这件事以后，强迫张良进食，并说：“人生是这样的短，你何至于苦自己苦到这种程度呢！”

20、“青春礼赞”中韩青年艺术展(弘益大学美术馆，韩国)

21、出处：唐·司空图《偶书之四》:“平生多少事，弹指一时休。”

22、吴儆(jǐng)(1125～1183)字益恭，原名备，字恭父，休宁(今属安徽)人。与兄吴俯讲学授徒，合称“江东二吴”。高宗绍兴二十七年(1157)进士，调鄞县尉。孝宗乾道二年(1166)知安仁县。淳熙元年(1174)，通判邕州。淳熙五年(1178)，迁知州兼广南西路安抚都监。以亲老奉祠。淳熙七年(1180)，起知泰州，寻复奉祠。淳熙十年(1183)卒，年谥文肃。张栻称他“忠义果断，缓急可仗。”

23、2011年，作品《崛起的红色》参加第四届全国青年美展，获优秀作品奖。

24、(补：看东山魁夷的画，我还想到了另外一个跟德国关系密切的画家，瑞士的霍德勒{曾在德国学习、工作}，很多构图确实有相似的地方，当然在用色和笔触上，两人相差很大，但是对于风景的感受，我认为两者是有“共振”之处的。目前找不到资料证明东山看过霍德勒的画，也无法证明他受到霍德勒的影响，但我认为推测曾留学德国的他看过霍德勒作品也一样是合理的。我也找一些图片贴在下面，供大家参考)

25、东山魁夷在《青色风景》一书中说：“这里描绘的白马也好、森林也好，都不是现实中的，而是来自我的空想。那么这匹马表示什么呢？不时有人这样问我。我只回答‘白马是我的心愿’，任由看的人想象。”

26、Co-organized:ZART ARTNOVA100

27、在汉语中，成语“白驹过隙”就是表达光阴易逝的概念，《庄子·知北游》里说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”不知道日语中是否也有这个成语？而东山魁夷是否用白马来表达这种“稍纵即逝”的隐喻？无论真正的答案是什么，我感觉用“白驹过隙”的意味来理解东山画中的“白马”，倒也是很合适的。

28、世界上的事情，每天都在发生变化，有新人出生也有老人死去，生与死是不断循环的。生命的诞生与逝去都是这个世界变化的一部分，我们本来就这种现象应该不会感到很奇怪。

29、据说俩人这次合体是为了录制今年春晚的新歌《重逢》，作曲人钱雷稳坐中间仿佛也证明了这个说法。果然人活久了什么都能见到，98年相约之后居然直接蹦到了18年再续前缘。

30、当了2个月兵的东山魁夷在日本战败后自然退役，不久之后他母亲和弟弟也相继去世。父母兄弟在几年之间都走掉了，这让东山魁夷的情感承受了可以想见的苦闷与悲伤。他最能用来表达内心的，只有画笔了。在熊本城“临终之眼”改变了他审视风景的目光后，他在1947年画出了《残照》，赢得广泛的赞誉，这是他第一幅真正意义上的成名作，使他成为了最能表现日式美学的画家之一。

31、总之，时光荏苒，岁月如梭。素什锦年，稍纵即逝，青春年华，就似沙漏般，弹指间，就流在昨天。回头看以前走过的路，感觉时间过得真快，有些事情还没做，都已成为往事，甚至来不及回忆就老去了。人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，过客始终都是过客，总有一天会离开。

32、 《庄子·知北游》：“人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。”

33、“墨季”当代水墨七人联展(南通中心美术馆，南通)

34、在其中我们不难找到“物哀”——从心而发的触动、“诗为心声、画为心境”；找到“幽玄”——幽深的森林和湖水、朦胧的倒影、神秘的白马、无法言说的主题；找到“侘寂”——倏忽不见的易逝感、素简但却含蓄优美的用色和笔触。

35、“不破不惑”当代水墨画家邀请展(石家庄美术馆，石家庄)

36、人生于天地之间，就像骏马穿过一个狭窄的通道，瞬间而过罢了。自然而然地，全都蓬勃而生；自然而然地，全都顺应变化而死。业已变化而生长于世间，又会变化而死离人世，活着的东西为之哀叹，人们为之悲悯。可是人的死亡，也只是解脱了自然的捆束，毁坏了自然的拘括，纷纷绕绕地，魂魄必将消逝，于是身形也将随之而去，这就是最终归向宗本啊！

37、“青年艺术100”上海站(红坊上海城市雕塑艺术中心，上海)

38、这舞台科技感太强了，人到底是怎么钻进球里跳舞这事我琢磨了得有小半年，但是大年初一早上一睁眼我就点名要听《相约1998》。好听啊，太好听了“打开心灵剥去春的羞涩，舞步飞旋踏破冬的沉默”，歌词怎么这么美。

39、2016青年艺术100启动展(农展馆，北京)

40、时光荏苒，光阴似箭。三年的高中生活如白驹过隙一般转瞬而逝。

41、孔子问于老聃曰：“今日晏闲，敢问至道。”老聃曰：“汝齐戒，疏而心，澡雪而精神，掊击而知！夫道，窅然难言哉！将为汝言其崖略.“夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精，而万物以形相生，故九窍者胎生，八窍者卵生。其来无迹，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也。邀于此者，四肢彊。思虑恂达，耳目聪明，其用心不劳，其应物无方。天不得不高，地不得不广，日月不得不行，万物不得不昌，此其道与！“且夫博之不必知，辩之不必慧，圣人以断之矣。若夫益之而不加益，损之而不加损者，圣人之所保也。渊渊乎其若海，魏魏乎其终则复始也，运量万物而不匮。则君子之道，彼其外与！万物皆往资焉而不匮，此其道与！“中国有人焉，非阴非阳，处于天地之间，直且为人，将反于宗。自本观之，生者，喑醷物也。虽有寿夭，相去几何？须臾之说也。奚足以为尧桀之是非！果蓏有理，人伦虽难，所以相齿。圣人遭之而不违，过之而不守。调而应之，德也；偶而应之，道也；帝之所兴，王之所起也。“人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然漻然，莫之入焉。已化而生，又化而死，生物哀之，人类悲之。解其天弢，堕其天制，纷乎宛乎，魂魄将往，乃身从之，乃大归乎！不形之形，形之不形，是人之所同知也，非将至之所务也，此众人之所同论也。彼至则不论，论则不至。明见无值，辩不若默。道不可闻，闻不若塞，此之谓大得

42、“白驹过隙”的内涵、出处和背景故事就介绍到这里了。

43、孙浩《鼓舞》纸本水墨 200×160cm 2015年

44、“大观”柒舍雅集第五回展(芥墨艺术馆，南京)

45、(看《参照》这幅画时，我突然间想到了德国画家弗里德里希，这幅山景画与印象中收藏在冬宫他的两幅作品非常像，当然东山魁夷画出了自己的特点。拜自己专记不着四六事物的脑子所赐，我在俄罗斯旅行的照片中，找到了这两幅画，贴在下面供大家对比。我不知道东山在德国留学时有没有看过弗里德里希类似的山景画，但我想既然是在德国留学，那么对于弗里德里希的艺术，他应该是熟悉的，也应该是看过一些原作的。)

46、我们在日本国宝文物中经常看到造型“歪七扭八”的粗陶茶碗，另外日本茶室通常都是极小极矮的“草庐”，其实这都是遵循侘寂美学——造型是粗陋简朴的，内涵却是清高完美的；日本庭园中的“枯山水”景观、樱花如雨点一样凋落飘零、日本的死亡美学……这些都是“侘寂”之美的实例。另外，我们熟悉的无印良品、优衣库等简约化的日本设计，还有日本人近几年倡导对生活物品“断舍离”思想，如果追根溯源，也都是“侘寂”。

47、TIMEASAFLEETINGWHITEHORSE:INKPAINTINGBYSUNHAO

48、为什么“白驹过隙”还有“人生苦短”的意思？

49、如《史记·留侯世家》：“会高帝崩，吕后德留侯，乃疆食之，曰：‘人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！’留侯不得己，疆听而食。”这里的“人生一世间，如白驹过隙”则是“人的一生很短”的意思。如果不是这个意思，就没办法和下句“何至自苦如此乎！”连接起来了。

50、年光苒苒流逝，当年那种雄心，渐渐离开了自己，诗情由此亦转为沉抑。为一种苍凉深沉之风格。

51、也是铁达尼太火，99年的春节联欢晚会赵丽蓉老师还在作品《老将出马》中用英文唱了《MyHeartWillGoOn》，但当时谁也没想到这将会是她最后一次登上春晚舞台。

52、“墨眩”中国当代水墨邀请展(世纪坛美术馆，北京)

53、解释：面端：百种；举：举办。有很多事情等着要兴办。白驹过隙。

54、颜值巅峰的吴彦祖和冯德伦再配上舒淇就已经值三颗星了，彦祖哥哥这张经典的制服回眸也是出自这个电影。