儒家道家法家墨家精选28句集锦

儒家道家法家墨家

1、道家也称德家。道家是古代最有影响的哲学学派。道家与道教不同的是：道教是一种宗教信仰，而道家是一种哲学思想。

2、大量的中外学者开始注意到与吸取道家的积极思想，故学者说：“道家思想可以看为中国民族伟大的产物。是国民思想的中心，大有‘仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知’的气概。”

3、它对应现代的工业部门，负责工程、工业相关领域。

4、它对应现代的科学研究部门，负责科研、理论相关领域。

5、墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以尚同：此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼；推兼爱之意，而不知别亲疏。

6、在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以 孔子 、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以 孔子 、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。(儒家道家法家墨家)。

7、在司马光看来，天下财富是有一个定量的，不在民间就在政府，两者相互争夺利益。最终宋神宗选择了王安石变法，新政的实施让宽松的经济环境不复存在，自由工商业者遭受毁灭性打击，极端的国营专营经济制度实施长达57年，这也是北宋由半衰走向灭亡的57年，1127年，金军攻破汴梁，北宋灭亡。

8、第信六道。即信六道轮回之说(即一为天道、二为人道、三为阿修罗道；四为畜生道、五为饿鬼道、六为地狱道。三善道，三恶道，共六道。)。

9、总体说来，道家无为而无不为，道法自然，代表了当时社会的隐士派。

10、中国在改革开放之后，大规模涌入的资本深刻地改变了人们的生活。经历了四十余年的改革开放，民营经济生机勃勃。但改革开放以来，我们的经济发展，都是搭上了西方科技革命的便车。对于想要成为下一次科技革命的领头羊，我们是否做好了足够的准备？

11、释家跳出了自然和人，这一点和道家不同。道家至少是在世界里寻找人和自然的关系，而释家则干脆再这个世界之外看这个世界，完全是于己无关的冷眼旁观心态。

12、而《庄子》却吧“德性”立了一个“原则”，那就是“逍遥”。

13、　　道家的思想核心是“道”。认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

14、法家思想大行其道与战国末期，最辉煌的成就是帮助秦始皇统一天下。不过，由于此派思想的重点在于取得现实世界的成功，更侧重于手段(术)在社会治理过程中的作用，从而忽略了“人”在社会活动中关键作用。秦始皇虽一统天下，仅历二世而亡，与过度使用法家治理手段直接相关。后世的法家难以形成系统完整的思想体系，又慢慢融入儒家，成为儒家参与社会治理一种手段。

15、　　《太上感应篇》提倡“积德累功，慈心于物”；强调“忠孝友悌、正己化人、矜孤恤寡、敬老怀幼”。该书认为天上、地上和人体内部都有录人功德罪过，降福祸于人的神和鬼，也充分体现了人对鬼神权威的敬畏。

16、佛家讲的是众生平等，众生皆可成佛，超脱轮回，成就佛果。

17、在中共四川省委宣传部的坚强领导下已成功组建《西南商报》矩阵构成了三维一体的融媒体平台；下辖《财富时代》杂志、《西部经济网》、《原点新闻》等。

18、“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”。礼从诞生的那一刻起就浑身上下透漏着虚伪。

19、儒、墨、道、法家的思想都是在社会动荡且四分五裂的春秋和战国时期产生的。

20、法家是讲究以严刑峻法治理国家的。与儒家认为人性本善不同，法家认为人性是自私的，如果没有法律来制约人的行为的话，那么人就会越来越恶，社会将会陷入混乱。

21、(传统文化)陆羽与皎然禅师的《茶禅一味》的渊源历史

22、道家：主张无为自然墨家：主张兼爱非攻法家：反对礼制重视法律兵家：就是古代对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派。就是研究打战军事的理论。

23、墨家的教育思想是“艰苦实践、服从纪律”。即以天下为己任。提出“兴天下之利、除天下之害”的教育目的。讲究“纪律严明”；提倡“尊天事鬼(崇拜天地鬼神)”；倡导“爱人爱己”等。

24、有了功利之心，必然是有想做之事。要做成某事就必然要调动资源。

25、儒家的思想又称儒学。以孔子、孟子为代表人物。由孔子创立。主要人物有孔子、孟子、荀卿、董仲舒、朱熹、王阳明等。比较出名的代表作有《论语》、《孟子》、《荀子》、《周易》等。儒家从创立到现在大约有2500多年历史。

26、　　佛家禅语：健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

27、墨家是讲究无私奉献的。墨家追求天下公利胜过个人利益。墨家要人个个都是活雷锋，毫不利己专门利人。墨家反对一切的非正义战争。墨家是个组织严密的帮派，有严格的纪律约束。