关于孔子的故事200字左右精选37句集锦

关于孔子的故事200字左右

1、出处《韩非子》卷十一外储说左上第三十二4　

2、请联系你自己的感受和认识，以“谈意气”为题，写一篇不少于800字的议论文。

3、 由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事。

4、   走进曲阜，深入了解儒家文化，聆听圣贤的故事，以圣贤为师，思考自己的梦想和人生定位，插上梦想的翅膀。

5、(故事)孔子相卫，弟子子皋为狱吏，刖人足，所跀者守门。人有恶孔子于卫君者曰：“尼欲作乱。”卫君欲执孔子。孔子走，弟子皆逃。子皋从出门，跀危引之而逃之门下室中，吏追不得。夜半，子皋问跀危曰：“吾不能亏主之法令而亲跀子之足，是子报仇之时也，而子何故乃肯逃我？我何以得此于子？”跀危曰：“吾断足也，固吾罪当之，不可奈何。然方公之狱治臣也，公倾侧法令，先后臣以言，欲臣之免也甚，而臣知之。及狱决罪定，公憱然不悦，形于颜色，臣见，又知之。非私臣而然也，夫天性仁心固然也。此臣之所以悦而德公也。”(关于孔子的故事200字左右)。

6、(感情用事，冲昏了头脑，跑步怎么会比坐车快呢？做事不能完全跟着感情走而违反常理。韩非是要说君主不能事事躬亲。)

7、(发动战争就要找个理由师出有名，最好的理由就是说为民除害，利用民众的自利之心来取得民心。)

8、一次，赵国国君赵襄子，率领十万多人，在中山国一带打猎。所到之处，草木践踏，山林焚烧;方圆百里，人声鼎沸，烟火飞扬。

9、现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”

10、(适用地区：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、山东)

11、老家若有人带了小红头来，就特别高兴，然而妈妈不是特别喜欢，说是太甜，于是吃的机会也就少了很多。我很喜欢小红头的包装，充满乡野的民间艺术风味：一个小竹篓，用红纸在里面围个圈，再装满一小篓小红头，两篓一提，沉甸甸的，拎起来别有趣致。

12、随着人体器官移植获得越来越多的成功，科学家又对记忆移植进行了研究。据报载，国外有些科学家在小动物身上移植记忆已获得成功。他们的研究表明：进入大脑的信息经过编码贮存在一种化学物质里，转移这种化学物质，记忆便也随之转移。当然，人的记忆移植要比动物复杂得多，也许永远不会成功，但也有科学家相信，将来是能够做到的。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？

13、孔子听完子路的诉说，摇着头道：“子路呀！你还是那么的粗野，那么处事单纯。你如果觉得民工们饮食不足，为什么不去告诉鲁君呢？让鲁君开粮仓去接济他们呀？你用私人的俸禄做公义，这种行为，是在障蔽鲁君的恩泽，显示你自己的德义。现在速速停止，或许还不算晚，否则，降罪你的日子，马上就会到。”子路闻此，无语而退。果然，不久相府派人来找孔子说：“先生派弟子救济民工，是不是要跟鲁君争夺百姓呀？”

14、　　卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。

15、“那你们的老师，为什么也不这样呢?”文侯好奇地接着问。

16、两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 颜回输冠

17、根据下面的材料，写一篇记叙文，题目自拟，不少于500字。

18、规则图形和不规则图形的关系，把图给你的联想或感悟写成文章。

19、“天上的星星浩如烟海、多如牛毛，怎么数得过来呢?”孔子为难地说。

20、　　于是，子羔进入了那座房子。追兵过去之后，子羔要离开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮助我逃避灾难呢?”

21、(依工作实绩来提拔，不要听请，要有一套机制。)

22、孔子又开导颜回说：「我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠﹔我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？」

23、在《论语》里，孔子谈到“仁”的地方有多处。但都是谈“仁”的外用，谈如何达到“仁”。至于“仁”本身，是个什么境界，没有正面的描述。原因是，仁境的本体，用文字是无法确切地描述，这得靠修学者，用心的去体悟。

24、海昏侯墓出土的这个孔子立镜里记载了孔子生平事迹，在镜屏的左上方是孔子高高在上的画像，右侧墨色漆书文字近六百字，是为孔子评传，其中对孔子的出生是如下记录的：

25、(共45分。分两题写，说明性文字占15分，议论文占30分)。

26、孔子早年丧父，命运多舛，而司马迁在文字间时时刻刻透露出对孔子的敬仰之情，在孔子的出身上不应该有贬损的意思。

27、其宗子世系的主要事迹与活动如下：二代，理，克绍前业；四代，经文，有孝行；七代，临渭，修明前业，供祀事；九代，祯吉，至性孝友，乡d称颂；十一代，培梅，汉高祖过鲁以太牢祀孔子，诏先贤子孙皆入庙；十四代纲携族徙居平阴县西北(即肥城县西北八十里东故社有庄)因名有庄；十五代，科，博通经学，教授生徒；十九代，志绳，通经学，为兰谷令；二十五代，宏，授谷城尉；二十七代，文新，续谱志；三十四代，恕己，因避兵乱，同族众迁居益都(现青州)，五载又迁回，重修谱志；五十一代，修祖祠，订续谱志；五十九代，光兆，于明永乐二年，蒙巡按各憲，访求先贤，有子后裔准给衣衿，承袭奉祀生，重修祖祠，彙续谱志；六十代至六十三代，均承袭奉祀生；六十八代志学，于康熙五十八年准充奉祀生；七十二代，守业，于乾隆五十三年始奉考准世袭翰林院五经博士，增修族谱。其后未见有详细记载。从上述情况分析在唯儒独尊的封建皇权统治下，孔子的弟子在皇帝那里都享有一些特权，看来也是在情理之中的事了。传说，中国的历代皇帝过年过节，都要祭奉孔子，同时也祭奉有子。这也使有姓家族享有了普通百姓无法享有的特权。

28、当小贝家七公主不用人抱之后，小贝一家更忙了…

29、人物:孔子、苏轼、曾国藩、鲁迅、史蒂芬·霍金

30、那个难倒孔圣人的小孩乃是项橐。《战国策•秦策》云：“甘罗曰：项橐七岁为孔子师。”俗文学作品《孔子项橐相问语》流传神州大地，也在很早的时候就传到了日本、朝鲜、越南、俄罗斯等国。《三字经》中亦载：“昔仲尼，师项橐;古圣贤，尚好学。”

31、话题作文：根据材料以“跑的体验”为话题写作文

32、孔子回到家里，跟弟子们谈及此事，赞叹不已地说：“马人先生可真是一位君子呀！他不愿意在别人面前议论主人的贤愚，但却是很巧妙地举了一个实例，将事情的真相，表露无遗。他的意思是说：一个人，因智识无力察远，德慧无足见机，所以才要一而再，再而三地去问卜。而古人云：善易者不卜。也就是说，一个真通易道，真有智慧的人，不用卜卦，也能直觉洞悉，事物变化的规律。”

33、破四旧之前，有家林大约有10来亩地，林木繁茂，柏树参天，直径合围。翰林院五经博士守业龟驮碑特别耀眼。(注：唐朝官府规定：凡五品以上即生前能享受佩龟荣耀的，死后可赐以龟趺碑即龟驮碑而留芳。从此，龟驮碑成为显威颂德留芳百世的象征。

34、(故事)秦、韩攻魏，昭卯西说而秦、韩罢；齐、荆攻魏，卯东说而齐、荆罢。魏襄王养之以五乘、将军。卯曰：“伯夷以将军葬于首阳山之下，而天下曰：‘夫以伯夷之贤与其称仁，而以将军葬，是手足不掩也。’今臣罢四国之兵，而王乃与臣五乘，此其称功，犹嬴胜而履蹻。”

35、孔子立镜记录了孔子生平事迹，从中我们可以看到，虽然孔子生前的社会政治生涯相当不堪，但并没有阻挡他在文化思想领域里被尊崇的道路。

36、在这样的社会背景下，皇室子弟也越来越接受儒家思想，刘贺自小生活在其封国昌邑，昌邑国在春秋战国为鲁地，儒学传统浓厚。