滥竽充数讽刺了什么精选42句集锦

滥竽充数讽刺了什么

1、齐国国王有个癖好，每次听吹竽的时候，总要300人一起合奏。合奏完了，都会有奖赏。齐国有个叫南郭先生，他不会吹竽，可他想得到那份丰厚的奖赏。他灵机一动，一个贼点子油然而生。

2、@开花结果ing：真丢人啊，还艺术文化主席，非得上台丢人现眼，这回好了，丢人丢到全国去了。

3、“‘姜’？‘南郭’与‘姜’，差别也太大了吧！那人们为什么称你‘南郭先生’呢？”

4、宋人有耕(gēng)者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释(shì)其耒(1ěi)而守株，冀(jì)复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。(滥竽充数讽刺了什么)。

5、讽刺了：混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。(滥竽充数讽刺了什么)。

6、(1)学习不能滥竽充数，不能不懂装懂，这样才能进步。

7、寓意：①讽刺那些没有真才实学，靠蒙混过关的人。

8、  这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

9、借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

10、也有网友表示，“索马里兰又不是一个国家，只是来要钱而已，有什么好炫耀的”；“两个不被承认的‘国家’互相取暖”。还有人直接表示：“无言笑死人！”

11、南郭先生生气地说：“当然不是！我是贵族，贵族！我是‘士农工商’中的‘士’！”

12、标题：写在第一行正中，可只写“通知"二字；如果事情重要或紧急，也可写“重要通知"或“紧急通知"，以引起注意。

13、南郭先生解释道：“春秋战国时期常有战争，所以城池有内城和外城之分。‘城’指的就是内城墙，‘郭’是外城墙。我姓姜，姓‘姜’代表我的血统，‘氏’代表我的封地。作为贵族，天子把外城南边的地方赐给了我，所以我的名字是‘姜姓南郭氏’。另外，东郭先生和我是亲戚，他也姓姜，他的封地在外城的东边。在古代，你可能有姓，但不一定有氏！只是后来，封地的制度取消了，姓氏便合为一体了，于是我的后代就把我的氏拆开做自己的姓了。比如，现在的‘郭’姓，就有我的血统！”

14、明亡清兴，天坛制度依旧，只要有钱，照样可以进进出出，连《顺天府志》都记载道：“挈酒游高粱或天坛，坛中有决射者，盖射柳遗意。”当时文坛领袖王士祯还写诗记载了自己在天坛品茶的感受。可见大家习以为常，没觉得有什么不对。

15、第身份特殊，女演员是晚会承办方齐市民族民间文化艺术交流协会的主席，也是晚会导演。这位协会的杨主席，到底会不会吹葫芦丝？如果不会，为什么要上台表演？难道这跟她的承办方身份以及导演身份有关，就是想要上台露露脸？

16、见善则迁，有过则改(gǎi)。----《周易》

17、话说回来，如今公众早就见惯了各种舞台节目的假吹、假唱，明星上节目唱歌拿倒麦克风的事儿也不是没发生过。或许，公众也不太关心杨姝荣到底会不会吹葫芦丝，最初可能就是想吐吐槽而已。

18、(3)每当媒体夸火箭队没有姚明不行时，他总说自己是滥竽充数。(指谦虚)

19、@超级大咖：就靠今晚出名了，你个老头还想抢我的葫芦丝？？？

20、1918年，天坛正式开放为公园，但相关制度并未落实，加上战争等因素，使它反而遭受了前所未有的破坏，直到新中国成立，局面才发生根本改观。

21、出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回：“他这是招徕生意之一道呢，但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”

22、掩耳盗铃：比喻自己欺骗自己，通常是自欺欺人的意思。

23、其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。

24、通知是一种应用文体，通知的应用极为广泛，如：下达指示、布置工作、传达有关事项、传达领导意见、决定具体问题等，都可以用通知。通知内容的格式包括标题、正文、落款。

25、不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数，竟然可以得到赏赐，一旦要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭了。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

26、滥竽充数：讽刺混入内行，冒充有本领而无真才实学的人。也比喻以次充好。

27、货真价实是一个成语结，读音是huòzhēnjiàshí，意思是货物质地优良，价钱公道。原是旧时商业用语，用以招徕生意。引申为事物实实在在，一点不假。

28、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂(hún)。

29、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏(túsū)。

30、意思是不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。出自《韩非子·内储说上》。滥竽充数的故事告诉人们：弄虚作假是经不住时间的考验，终究会露出马脚的，一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子糊弄人，在别人还不了解真相的时候，能够蒙混一阵子，但是总有真相大白的一天。寓意：

31、我独自一人在外地，人地生疏，举目无亲，作外乡的客人。每当遇到节日就倍加思念亲人。我在遥远的地方，想到今年重阳节，兄弟们一定都登上了高处。他们都插戴着茱萸，站在那高高的地方，遗憾的是单单缺少我一个人。

32、其中至少说明两点：第南郭先生很小心，怕问责，知道露了馅后果很严重；第他没特权，不狡辩，不会倒打一耙冒充受害者。

33、而通过这一事件，公众也在反思和讨论，在很多文艺协会中，某些“领导”到底该扮演什么角色。当然，部分“领导”本身就是该领域中的权威人士，但有些则并非如此。假如是后者，还非要走上前台多多露脸吗？

34、日与风互争强弱,两不相让,甚欲一较高下,忽见路上行人穿着外套忙奔而来。日曰:“妙哉!你我各自称大,未能分别,今来人身穿外套,你我各施法术,能使行人脱衣者为胜。”于是相赌，其风则先行作法,大飓突起,几将行人外套吹落,行人以手护持得免。风法既无可施,及至日作法,云净天空,照耀猛烈,行人汗流两颊,热气难当,只得脱下外套。是以日为胜耳。如世人徒恃血气之勇,多致有失,反不如温柔量力,始得无虞！

35、当年八国联军攻入北京城时，部分北京人哄抢皇家财物，甚至主动帮助侵略者，他们平时看上去温和、谦恭，谁也没想到，他们内心的不满已压抑到如此程度。

36、引发舆论关注后，齐齐哈尔市文联表示，暂停杨姝荣在文联组织的大型活动演出。这样的处理结果，算是给网友一个交代。

37、 不懂装懂，就是(  )，那是一件自欺欺人的事情。 

38、刻舟求剑：比喻拘泥不知变通，不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

39、这是有关动作及神态描写的。神态描写专指脸部表情。例句中加点的词语”噘起了嘴、皱起了眉头”都是表示动作的词，通过这些词表现出鹿的神态。描写时要用表示表情、神态的词语，例如，哭丧着脸、专注的神情等。

40、作为农耕国家，敬天法祖本是了不得的大事情，在意识深处，大家也觉得它和自己的生活息息相关，换言之，天坛属于公共财产，应该保护好它，可围上墙，大家平时看都不能看，那么，谁还会觉得那里面也有自己的一份呢？

41、据说是在春秋战国时期，齐宣王在位时，就特别喜欢听吹竽，为他吹竽的队伍高达三百多人，而且齐宣王喜欢群奏，所以在演出时，经常是美女和乐队共同上阵。不巧，有个南郭先生，整天游手好闲，没有什么本事，这天刚好就听到了这个消息，所以他自告奋勇地要求参加到齐宣王的吹竽队伍中去。