趋之若鹜造句子精选56句集锦

趋之若鹜造句子

1、同样是沿着到郑州大信家居有限公司考察学习的线索，本文讲述大信家居创始人庞学元受中国汉字结构启发独辟蹊径地寻找橱柜通用标准模块的故事，并以此聊聊所引发的关于模块化制造经济思想的思考。(趋之若鹜造句子)。

2、“鲤鱼上东楼！”小道惊讶不已，鲤鱼啥时候才能上楼呀？

3、人生没有完满，随心而行，随遇而安，路有长短，事有喜悲，简化生活，让人生的画斑斓，让岁月的书丰盈！

4、◎他们真的有罪吗？一种姿势可以表明他们的罪行，那些被藏匿起来的枪声呢，抑或是刀锋。(趋之若鹜造句子)。

5、人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

6、焦：金文字形，上面是“隹”，下面是“火”。把鸟放在火上烤。本义：物经火烧而变黄或成炭。今天，焦虑的人太多了，焦虑其实就是把像鸟一样，放在火上烤，能不难受吗？

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8、然而，从心理学的角度来看，“兔子、钥匙、桥、我”造句测试，只不过是一种投射游戏。问题是，人们为什么对这个看起来似乎无聊的造句游戏如此着迷呢？

9、在新的时代，在当下，我们如何注重诗歌的节奏和韵律呢？笔者认为，我们自然不必一味仿古(那样便只是简单的继承而谈不上发展)，而是要对诗歌的节奏与韵律重新加以审视和灵活处理：从内外两个向度上去把握节奏，从广义上去做到押韵。

10、那老头也不挣扎，开口一句话就吓住了小道：“我就是你天天供奉的土地神呀！”

11、雇：从隹，户声。本义:鸟名。即九雇，一种候鸟，也就是布谷鸟。今日常用的“雇佣”之“雇”应该是假借的结果。

12、面对京城内如蝇逐臭、如蚁附膻的这批狗苟蝇营之徒，他怒火中烧，恨不得除去这班祸国殃民蟊贼而后快。

13、“鸟”和“乌”，两者就差一个点儿而已，扫描软件时常会弄错，在小孩子初学汉字时，也很容易弄混。今天我就来从字源角度分辨一下这两个字，并由此牵出一长串儿与此相关的内容。

14、把语言化为行动，远比把行动化为语言困难得多。

15、瞿：会意兼形声。《说文》:“从隹。”本义：惊视的样子。

16、但在时代潮流趋之若鹜的西方文化中，正如罗素所说“忘记时间，是智慧的开始”，这种漠视时间、一味强调空间开拓的文化，显然是不可持续的。想要为事物提供意义，想要使事物的意义凭借时间得以接续，就必须重返时间的河流。

17、(释义)：趋:快走;鹜:野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

18、第房屋建筑的性质及其标准。家居内置于房屋建筑之中，就必须严格遵守房屋建筑的相关标准。例如，房间顶的高度、梁的高度、建筑物踢脚线的高度、门的高度、门的建筑模数等国家相关标准；窗的高度、建筑模数的国家标准；水、电、汽、风、热、网等的室内结构标准，布线高度、使用器高度等国家标准及习惯；与上墙柜如吊柜、半高柜、高柜、抽屉柜交叉避让的房屋空间限制要素，等等。

19、这两个字太像了，偏旁一个是“且”，一个是“目”，字形差别只在“出头儿”还是“不出头儿”。

20、挥手自兹去，萧萧班马鸣。—— 李白《送友人》

21、(释义)：本义是像鸭子一样成群成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些事物。多做贬义词。

22、如老子的《道德经》第二十一章：“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。”这里，且不说开头“容”与“从”押韵，其中的“恍兮惚兮，其中有物”读起来也很舒服，原因在于“惚”与“物”前后参差押韵。而以此反观今天的诗歌，不说与古体诗词相比，就是与先秦时期的散文相比，平仄、节奏、韵律方面都差多了，遣词造句随意性太强，乃至不堪卒读。

23、鹓雏(yuānchú，亦作鵷鶵)：在中国传说中是与鸾凤同类的鸟。《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”李商隐《安定城楼》诗：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”就是借用《庄子》中的这个典故，以庄子和鹓雏自比，说自己有高远的心志，并非汲汲于官位利禄之辈，但谗佞之徒却以小人之心度之。

24、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

25、从此，李逊之家境一日不如一日，最后一贫如洗，竟饿死在了讨饭路上。小道闻讯，想“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”真是毫厘不爽！

26、意思：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来，形容来者很多，络绎不绝。作谓语、定语；指接连不断地来。

27、我们知道，在中国传统文化中，时间是承载意义和提供意义的首要的和关键的要素，切除时间就切除了一切事物和一切存在的意义，所谓“乾知大始，坤作成物”，所谓“慎终追远，民德归厚”等等，都是强调时间的重要性。没有作为“大始”的时间性的“乾”，哪来作为“成物”的空间性的“坤”？不注重时间性的“慎终追远”，怎么可能有空间性的“民德归厚”呈现？

28、当你经历了一段爱情，开始美好，结局可能不尽人意。但无论如何，这段爱情已成为你生命的一部分，教会你成长，教会你如何爱人。

29、宋·钱易《南部新书·戊集》:"又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称座主门生，沆瀣一气。"

30、意思：连续不断的样子。形容连续不止，一直都不中断。

31、05   我选择善良，不是我软弱，因为我明白：因果不空，善恶终有报应。

32、也有。如：茑niǎo。这个字虽然带有鸟这个部件，读因也与“鸟”相同，但本身不是动物，和鸟没有任何关系，而是一种一年生的草本植物，茎细长而缠绕。这个字中的“鸟”是作为声旁存在，而不是作为形旁存在。

33、“鸹”是乌鸦的俗称。乌鸦是很常见的鸟类，因此，有很多和“老鸹”有关的俗语或者童谣。比如，“老鸹飞到猪腚上——看见人家黑，看不见自己黑。”“死了三年的老鸹——光剩嘴。”“老鸹窝里出凤凰”等等。

34、椎：从木，隹声。本义：槌子，敲击的器具。“椎”有chuí和zhuī两个读音，前者如“椎心泣血”，后者如“脊椎”“胸椎”等。

35、然而就像十几岁的青少年急不可待地模仿成年人的举止那样，汽车制造商对热门的高科技的趋之若鹜也许并不明智。

36、◎清·王韬《淞隐漫录》:"惟以杜子美、李义山两集相随，故发为歌噙，抑塞磊落，感慨苍凉，与草堂翁~。"

37、◎诗玩了点“穿越感”，这个词也是无谓的，现代人的遁身术和虚张声势。也有点角色扮演，虽然剧情并未能展开......于是，这幅古意葱茏、巨制及盛名所定义的画卷，轻易地被诗玩弄了一下，就合上了。毕竟，现实“一贫如洗”。

38、走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。

39、虽然“鸹”和“鸨”在造字之初都是指某一种鸟类。

40、大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

41、近来小道发现一件让人纳闷不已的事情，庙里神龛前的长明灯，原来添一次油用七天，现在无缘无故只能用六天。当地民风淳朴，就是有个把小贼，也绝对不敢来庙里偷油。

42、所谓“重赏之下，必有勇夫”，再说这又是显身扬名的好机会，众武师自然趋之若鹜。

43、哪个"留学博士"出版了一本《留学指南》，不学无术者趋之若鹜!

44、◎一把枪也无数次制造着仇恨和因果轮回，这个庞大丛林的不祥物，在谁的手上把玩？那颗子弹会做出怎样的伪装？和企图掩盖真相一样。仇恨从一只手到另一只手，像指纹那么可靠地传递下去，并深埋被剥夺反击力的人心，那迸发和抑制的杀意成为一种原始冲动，根植于心，等待萌发。

45、在确定了基本面板的模数之后，反过来以最小板材边角丢弃率和最大板材提供标准来确定外购板材的定制尺寸。用大信家居的语言来说，这就叫做“极致公差”。

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47、爱美是人的天性，潮流近年鼓吹瘦等于靓，瘦身也因此逐渐成为不少人趋之若鹜的改善仪容方法。

48、虽然以上两个字，如果不告诉你读音，你可能不知道读什么，但是，当你知道了“隹”表示鸟，看了这个字形，即使不知道读音，也能猜出这个字是什么意思。

49、一切热爱汉语、热爱汉语新诗的真挚的诗歌创作者，首先要特别注重诗歌语言的节奏和韵律。为什么要把这一点放在第一位呢？注重这一点意味着什么呢？因为，诗歌语言的节奏和韵律，体现的正是诗歌的音乐性。而对诗歌的音乐性的追求，正是强化诗歌的时间性、注重时间性的体现。

50、精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透；透非透、知未知，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

51、没有朋友，会孤单；没有敌人，会失败。因为朋友是用来依赖的，敌人是用来激发自己潜能的。

52、在古诗文中，“茑”常常和“萝”一起出现，都是藤蔓类的植物，引申用来比喻一种依附关系。

53、从而使赴日留学的人趋之若鹜，种种因素促使留日运动在中国的兴起。

54、08  无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。

55、反观今天，由于不注重炼词造句，不注重诗歌语言的打磨和“准确性”，大量粗制滥造、不加选择使用口语的口水诗，充斥诗坛。这种负面的东西，不仅仅败坏了诗坛，也带坏了普通的诗歌读者，对整个民族的文化、话语体系、对人的思想，都起了很大的“祸害”“毒害”“戕害”作用：使得人的思维，越来越偏离正常的理性，越来越错乱。